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「ガラス玉演戯」 - ドイツの作家ヘルマン・ヘッセの主な著書
「ガラス玉演戯」 -最後の本とメインドイツの作家ヘルマン・ヘッセ。 これは、チューリッヒの出版社で1943年に出版されました。 そして1946年、ヘッセは、おそらく理由は、彼の著書「ガラス玉演戯」の、ノーベル文学賞を受賞しました。 仕事のショート内容を次のようにアクションが将来的に行われ、物語は小説の主人公の伝記に取り組んでいる架空の科学者や歴史家を代表している - ヨーゼフ・クネヒトのマスターゲーム。
長い目で見れば、著者ユートピアの好きな考えている多くの他の作品と共通の架空のヘッセカスタリアで。 しかし、ヘッセは、ある意味で、彼の神話の下で、「神々の黄昏」をヨーロッパの思想の精神的、知的エンドのアイデアをもたらします そして、カスタリアの作成は、我々は必要として受け入れます。
ヘッセは、すべての精神的、創造的な生活を停止し、産業ヨーロッパのための精神的な大惨事を、説明しています。 そして、このような経済、政治、などの重要な問題についての 哲学や宗教、 これらの事項に無能の人を判断するようになりました。
だから、「ガラス玉演戯」。 小説の概要はこれです:Yozef Knehtの主人公は、学校のkastaliyskoyでのトレーニングは、彼らが長い論争の議論を行っているとPlinio Designoriという名前の友人を取得し始めました。 これらの紛争では、Designoriクネヒトはそれが科学、文化、芸術だけでなく、閉じ機関カスタリアにおける教育のエリートシステムを維持するために実行可能な試みを考えて説得しようとします。
サーバント、「Designori」 - - セニョールメインキャラクターの名前は「クネヒト」、自分自身のために話します。 おそらく、彼らは彼が正しいDesignoriによって提唱位置を考慮して、偶然ヘッセによって選択されています。 Designoriはで「実生活」を生きるためにカスタリアの葉「現実世界」。
質問は以下のように処方することができ、物語全体ヘッセを尋ねた:「ガラスに簡単なゲームのすべての精神的な大胆な人間性、全体の科学と芸術ではありませんか」。
小説では、ヘッセは、任意の創造に深く敵対的であるブルジョア社会における技術とどうなるだろうか? 主人公の死は私たちを示して 、そのようなことを クネヒトのように、人々は、通常の個人間で場所がありません。
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