ニコライ・ネクラーソフ：「エレジー」。 分析の説明の結論

ロシアの詩人の名前とエッセイストネクラーソフは、市民民俗歌詞の概念と密接に関連しています。 農民 - ニコライ、生まれは紳士は、現代ロシアで最も数多くのクラスの利益を住んでいました。 奴隷所有者 - 詩人は、教育を受け、リベラルな感情にもかかわらず、実際には、農奴を維持し、地主の偽善的な態度を嫌っ。 彼の竪琴ネクラーソフが意識的に輝く詩的な言葉が共振すると、何かを変更することができるようになることを期待して、人々に捧げられた理由です。 このアイデアは、作品「エレジー」に聞こえます。 詩ネクラーソフとは、今日の近代的に見えます。

どうやった詩「エレジー」

人と故郷 - ネクラーソフのすべての作品の中心テーマ。 ただし、すべての時代には、詩人の気分を共感しました。 詩「エレジー」ネクラーソフの分析を作り、叙情的な作品は、応答、彼は人々の苦しみの件名に「落書き」と新しい何かを言うことができないの詩人を非難批評家の反論であるという事実に言及していないことは不可能です。 開始は、「エレジー」ラインが先行する詩人のA.のErakovuの友人に宛てている - 深く共感し、知的な男。 仕事はパーティーで彼に提示されたと詩人は、それが彼の詩の「最も誠実と最愛」だったことを特徴とする手紙を伴っていました。

ネクラーソフをした歴史的背景、

「エレジー」は、記事で紹介されるの分析では、13年後、1874年に書かれた農奴制の廃止。 心ネクラーソフを妨げる問題は、問題の表現：農奴制の人々のチェーンから幸せ解放するかどうか？ いや、期待される繁栄は、貧困や抑圧などの一般的な人々を実現しませんでした。 ネクラーソフは、民間の農業を実施する際に、彼の意見では、農家だけで、楽しく、自由に生きていた、ロシアにおける資本主義の発展のいわゆる「アメリカン」道の支持者でした。 オペレーショナル・プラクティスは、急激かつ妥協する詩人や市民ネクラーソフを非難しました。

「エレジー」。 分析の詩の内容

最初の部分では、著者がない場所は、社会的な気分ではない、と詩はまだ、美しさを唱えることができるようになり日が発生したという事実を嘆いているファッショントレンドを指します。 「貧困の人々をEKE」と律儀にその物理的、道徳的な奴隷制度をテイクダウンするまで、ミューズはresoundingly「強い世界」の良心にアピールする必要があります。 すぐに結果を見て、絶望的な努力に思える、しかし、「戦いの誰もが行く！」農民の生活の詩牧歌的な絵画の第二部ではネクラーソフを読者に紹介されていない場合：次に、詩人は、彼が人々「竪琴を過ごした」と彼の信条を発現することを言います。 「エレジー」（私たちは、後に著者が使用する詩的なデバイスの研究により増強作業の分析は）非常に穏やかであると同時に詩人・労働者の人々に崇高な愛と尊敬を送信します。 ネクラーソフが自然にアピールする第三部では、宇宙を体現し、詩人の情熱的なアピールに専念している人々の無関心沈黙の活気と情熱的な応答に対抗します。

詩の芸術の特徴

ネクラーソフは詩人市民でなければならないことを発表したとき、彼はおそらく民間人の動機は、詩の彼の作品で運転した、expostulated。 これは本当ですか？ 「エレジー」ネクラーソフの詩の分析は、詩人は、壮大な詩的なデバイスへの見知らぬ人ではなかったことを確認しています。 がpyrrhic詩で書かれshestistopnymのpentameterはすぐに感情と厳粛なイントネーションを取り、高い古典サンプルを思い出します。 これは、高いスタイルの言葉、「リッスン」、「処女」、「ロック」、「アウトドラッグ」、「第二」、「リラ」に反映されています。 詩を探る、我々はネクラーソフ擬人どのように使用するかを巧みに参照してください。 「エレジー」、確かに網羅されていないの解析 表現の手段は、 それに対応するために-叙情的、および木材をよく聞くためにフィールドやデールズです。 非常に表情豊かな悪口：「赤日」、「甘い涙」「ナイーブ心酔」、「遅い老人」、「攪拌夢」。 「スキニー群れ」と比較して、表現のヨークの下の人々「刈り牧草地。」 リラは、比喩的に人々の利益のためにサービスを運ぶ戦士として解釈しました。

ニコライ・ネクラーソフ、「エレジー」。 分析のジャンルフォーム

エレジージャンルは言葉は次のようにロシア語に翻訳され、古代に起源「悲しげな笛をモチーフに。」 それは、悲しい思いやりとさえ悲しい歌詞だ、愛の変遷について、素敵な人や場所との別れの、時間のはかな上のリスナー悲しい瞑想中に記述して作成することを目指しています。 なぜ、まさにこのジャンルは詩ネクラーソフの彼らの社会的な内容のために選ばれましたか？ それは、感動的な悲劇と避けられないし、彼は修辞的ではない身に着けていた人のための愛。 非常に個人的な感情の表現のために準備哀歌ジャンルは、民俗共有に詩人の態度にどのように、慎重に親密な、痛みを伴う強調しています。 同時に、それが横切るようネクラーソフの伝統は、個々の経験の叙情的な作品を捧げるとpolemically別の「ファッション」を発表 - リラは純粋に個人として、公共の利益を反映する必要があります。

結論

おそらく、詩人の歌詞の著作に市民権に劣っている、と彼の詩は、調和のとらえどころのない息を魅了していません。 しかし、誰が彼に最高に思いやりと親愛そのニコライ・アレクセーエヴィチネクラーソフ賢明な、事実と彼の国の将来を主張するだろうか？ それは我々がこの偉大なロシアの詩人に感謝しているものです。