ヘロデ大はユダの王である。 バイオグラフィー

ユダヤ人の王、ヘロデ大王は、古代史上最も議論の余地のある人物の一つです。 何よりも、彼は赤ん坊を殴る聖書の話で知られています。 したがって、今日でさえ、まさに「ヘロド」という言葉は、平均的で根拠のない人を意味する言葉遣いです。

それにもかかわらず、この君主の個人的な肖像画は、乳幼児の虐殺に言及して始まり、終わったならば、不完全なものになるでしょう。 ヘロデ大王は、ユダヤ人の困難な時代に王座の積極的な活動のためにニックネームを受けました。 このような特徴は、血まみれのキラーのイメージに反しているので、この王の姿を詳しく見る価値があります。

家族

その起源によると、ヘロデは王家のユダヤ人の王朝に属しませんでした。 エドムの父親は、エドム州の総督であった。 この時（紀元前1世紀）、ユダヤ人はローマの拡張の道に自分自身を見つけました。それは東に道を開いた。

紀元前63年。 E. エルサレムはポンペイに奪われ、その後ユダヤ人の王たちは共和国に頼るようになりました。 49〜45年の ローマ における 内戦の 間。 反対派は、上院の権力の候補者の中から選ぶ必要があった。 彼はJulius Caesarを支持した。 彼がポンペイを破ったとき、彼の支持者は忠誠のために大きな配当を受けました。 AntipaterはJudeaのprocuratorの称号を授与されました。正式には王ではありませんが、実際にはこの州の主要なローマの知事になったのです。

紀元前73年に戻る。 E. エドム人には息子、将来のヘロデ大王がいました。 Antipaterがprocuratorだったという事実とは別に、彼はまた彼に大きな影響を与えたHyrcan II王の後見人でもありました。 それは、君主の許可を得て、彼が息子のヘロドをガリラヤ州の長男（総督）としたことでした。 これは紀元前48年に起こった。 E.若者が25歳の時E.

政治の第一歩

大公ヘロド大帝はローマ最高権威者に忠実な総督であった。 そのような関係は、ユダヤ社会の保守的な部分によって非難された。 民族主義者は独立を求めており、ローマ人を自分たちの国に見たいとは思わなかった。 しかし、外部の状況は、ユダヤが共和国の保護下でのみ積極的な隣人からの保護を受けることができるようなものでした。

紀元前40年。 E. ガリラヤの君主であるヘロデは、パルチア人の侵略に直面しなければなりませんでした。 彼らは無防備なユダを捕らえ、エルサレムではその人形を人形の王様にした。 ヘロドは安全にローマに支援を求めるために国を逃れ、軍隊に入隊して介入主体を追放することを望んだ。 この時までに、エドムの反敵である父親はすでに老齢で亡くなっていたため、政治家は独立した決定を下し、自分の責任で行動しなければなりませんでした。

パルチア人の追放

ローマへの道のりで、ヘロデはエジプトで止まり、クレオパトラ女王と会った。 ユダヤ人が最終的に上院で自分を見つけたとき、彼は強力なマルク・アントニー（Marc Antony）と契約を結ぶことができました。マルコ・アントニーは軍の帰還に軍隊を提供することに同意しました。

パルチア人との戦争はさらに2年間続いた。 ユダヤ人の難民とボランティアの支援を受けて、 ローマの軍団は 、全土とその首都エルサレムを解放しました。 この時点まで、イスラエルの王たちは古代の君主制の王朝に属していました。 ローマでさえ、ヘロデは自ら統治者になることに同意しましたが、彼の血統は芸術的性質のものでした。 したがって、申請者は、彼の同胞の目に合って正当化するために、Hyrcanus II Miriamneの孫娘と結婚した。 だから、ローマの介入のおかげで、紀元前37年です。 E. ヘロデはユダの王となった。

政府の始まり

彼の統治のすべての年、ヘロデは社会の2つの極の部分のバランスを取らなければならなかった。 一方、彼はローマとの良好な関係を維持しようとしました。彼の国は実際には共和国の領地であり、後には帝国の後だったからです。 同時に、ツァールは同胞の間で信頼性を失う必要はなく、その大部分は西からの宇宙人について否定的でした。

ヘロデは、権力を守るすべての方法の中で最も信頼性の高いものを選択しました。彼は自身の弱点を示さないように、内外の相手を冷酷に扱っていました。 ローマ軍がエルサレムをパルチア人から撃退した直後、抑圧が始まった。 ヘロドは介入主義者によって王位に置かれた元のアンティゴン王の執行を命じました。 新しい当局にとって、問題は、退位した君主が1世紀以上にわたってユダを支配する古代のハスモネアン王朝に属していたことでした。 不幸なユダヤ人の抗議にもかかわらず、ヘロデは頑固なままであり、彼の決定は実施されました。 アンティオコスは、数十人の親しい友人とともに、処刑されました。

危機からの脱出

何百年も前のユダヤ人の歴史は、常に悲劇と厳しい試練でいっぱいです。 ヘロデの時代も例外ではなかった。 紀元前31年です。 E. イスラエルには3万人以上が死亡した壊滅的な地震がありました。 その後、南部のアラブ族の部族がユダを攻撃し、彼女を略奪しようとしました。 イスラエルの状態は嘆かわしい状態でしたが、いつもヘロドは混乱することなく、これらの不幸からの被害を最小限に抑えるためのあらゆる対策を講じました。

まず第一に、彼はアラブ人を倒し、彼らをその国から追い出すことができた。 ユダヤ人を攻撃したのは、ローマ帝国の 政治危機が 続き 、その 反響がイスラエルに及んだからです。 その紀元前31年。 E. ヘロドの主な守護者であり、 マーク・アントニーは、 オクタヴィア・アウグストゥスの艦隊との戦いで敗北しました。

このイベントは最も長続きした結果でした。 ユダの王は政治風の変化を感じ、オバマ大統領に大使を送り始めました。 まもなく、このローマの政治家は最終的に権力を掌握し、自分自身を皇帝と宣言した。 新しいシーザーとユダの王が共通の言葉を見つけ、ヘロデは安堵のため息を吹き込むことができました。

都市計画活動

壊滅的な地震はイスラエル全土の多くの建物を破壊した。 遺骨から国を育てるために、ヘロデは最も徹底的な措置を講じなければならなかった。 都市では、新しい建物の建設が始まりました。 彼らの建築は、ローマとヘレニズムの特徴を受けています。 そのような建設の中心はエルサレムの首都でした。

ヘロデの主なプロジェクトは、ユダヤ人の主要な宗教的建造物であるセカンド・テンプルの再建でした。 過去数世紀にわたって、それは崩壊し、新しい壮大な建物の背景に対して時代遅れに見えました。 古代ユダヤ人は寺院を国家と宗教の発祥地として扱ったので、その復興はヘロデの全人生の仕事となった。

王は、この再編が、多くの理由で彼の支配者が好きではない普通の人々の支持を得るのを助け、彼に残酷な暴君とローマのプロテスタントと考えることを望んだ。 ヘロデは概して野心が異なり、第一の神殿を建てたソロモンの代わりになるという見通しは、彼に休息を与えませんでした。

第二の神殿の修復

エルサレム市は数年前から紀元前20年に始まった修復の準備をしていました。 E. 国のすべての国から首都に、石、大理石などの必要な建物資源がもたらされました。寺院の日常生活は修復中にも犯されなかった神聖な儀式で満ちていました。 したがって、例えば、ユダヤ教の聖職者だけが得ることができる別の内部セクションがありました。 ヘロデは彼らを訓練するように訓練するよう命じました。そのため、彼らは平等に禁じられた地帯ですべての必要な作業を行うことができました。

最初の1年半は本殿を再建しました。 この手続きが完了すると、建物は奉献され、宗教的サービスが続けられました。 その後8年間、庭と独立した部屋の修復が行われました。 インテリアは、訪問者が新しい教会で快適で快適になるように変更されました。

ヘロデ王の長い建設は彼の巨匠から生き残った。 彼の死後でさえ、再建はまだ進行中であったが、作業のほとんどはすでに完了していた。

ローマの影響

ヘロデのおかげで、古代ユダヤ人は、古代のローマの眼鏡 - 剣闘士の戦いが行われた最初の円形劇場を首都で受け取りました。 これらの戦いは皇帝に敬意を表して行われた。 一般的に、ヘロデはあらゆる可能な方法で、中央当局に忠実であり、彼が死ぬまで王座に座るのを助けたことを強調しようと試みました。

ローマの習慣を植えることによって、王が自分の宗教を侮辱すると信じていた多くのユダヤ人は、ヘレニズムの方針を嫌っていました。 当時のユダヤ教は危機的状況にあり、イスラエル全土に偽預言者が現れ、普通の人々に自分の教えを受け入れるよう説得しました。 この異端は、古い宗教秩序を維持しようとする神学者と司祭の狭い層のメンバーであるパリサイ人と戦った。 ヘロデは頻繁に彼の政策の特に敏感な問題について相談しました。

象徴的な建物と宗教的な建物に加えて、君主は道路を改良し、住民の快適な生活のために必要なものすべてを町に与えようとしました。 彼は自分の繁栄を忘れていませんでした。 彼の個人的な支配下に建てられたヘロデ大王の宮殿は、同胞の想像力を打ちました。

批判的な状況では、豪華で偉大な彼のすべての愛にもかかわらず、王は行動して非常に寛大である。 25年でユダヤで大飢饉が始まり、貧しい人々がエルサレムに浸水しました。 その時、すべての金が建設に投資されたので、支配者はそれらを財務省に供給することができませんでした。 毎日その状況はますます激しくなり、ヘロデ王は大羊の宝飾品をすべて売るように命じました。その収入はエジプトの多くのパンを買い取っていました。

赤ちゃんを打つ

ヘロデの性格のすべての肯定的な特質は、年を取って退く。 老齢になると、君主は無慈悲で疑わしい暴君になった。 彼の前に、イスラエルの王たちはしばしば陰謀の犠牲者となった。 したがって、部分的には、ヘロデは彼の親戚を信じることさえなく、妄想になった。 王の心の腐敗は、彼が欺瞞的な告発の犠牲者であった彼の2人の息子の処刑を命じたという事実によって特徴づけられた。

しかし、もっと有名なのは、ヘロデの怒りの激しい爆発と関連した別の話でした。 マタイの福音書では、その裁判官が神秘的な東方神起に来たエピソードを説明しました。 マジシャンは、彼らがユダヤの本当の王が生まれたベツレヘムの町に行くと、支配者に話しました。

前例のない勢力の挑戦者のニュースは、ヘロデを驚かせました。 彼は、ユダヤ人の歴史がまだ分かっていない秩序を与えました。 王はベツレヘムのすべての新生児を殺すように命じました。 キリスト教の資料は、この大虐殺の被害者の数を見積もっています。 現代の歴史家は、古代の地方の町では新生児があまりいないという事実のために、この理論に異議を唱えているにもかかわらず、おそらく何千人もの赤ちゃんが殺されたでしょう。 とにかく、賢者たちが進んでいた「ユダの王」は生き残った。 彼らはイエス・キリストでした - 新しいキリスト教の中心的人物です。

死と葬儀

ヘロデは、赤ん坊を殴るという話の後、ずっと生きていませんでした。 彼は紀元前4年頃に死亡した。 彼が70歳の時。 古代の時代は非常に尊敬できる年でした。 老人はこの世を去り、数人の息子を残しました。 彼は長男アルケラウス王座に遺贈した。 しかし、この候補者は、ローマ帝国の皇帝によって審査され承認された。 オクタヴィア人はアケラウスにイスラエルの半分しか与えず、残りの半分を兄弟たちに与え、国を分裂させることに同意した。 これは、ユダヤのユダヤ人の力の弱化への途上にある天皇の次のステップでした。

ヘロデはエルサレムにではなく、ヘロデウムの要塞に葬られました。彼の名によって名づけられ、治世に設立されました。 アルカヘラウスの息子は、葬儀の手配の組織を取った。 ローマ帝国の 様々な 州の 大使が彼にやって来た 。 ユダのゲストは、かつてない光景を目の当たりにした。 故人は金色の箱に囲まれ、大勢の人々に囲まれて壮大に葬られました。 死んだ王のための喪服はもう一週間続きました。 イスラエル共和国は、ヘロデアの王朝からの最初の支配者の最後の旅に長い時間をかけました。

王の墓は最近、考古学者によって発見されました。 これは2007年に起こった。 ナホトカは、古代の書かれた情報源にある多くの事実を現実と比較することを可能にしました。

結論

ヘロデの人格は、同時代にあいまいに受け入れられました。 現代の歴史家によって、 "Great"というエピソードが彼に与えられました。 これは、彼の国とローマ帝国の統合とユダヤの平和の保全において、王が果たした大きな役割を強調するために行われました。

研究者たちは 、 歴史家である ジョセフ・フラビウス（Joseph Flavius）の 作品から得た、ヘロドに関する信頼できる情報のほとんどを、現代のものでした。 彼の支配の間にTsarによって達成されたすべての成功は、彼の野心、実用主義、決定に対する自信のために可能になった。 それが国家の生存率になったときに、しばしば彼の具体的な運命を犠牲にしたことは間違いない。

彼はローマとナショナリストの二者間の対立にもかかわらず、王位を握った。 彼の相続人や子孫はそのような成功を誇ることができませんでした。

ヘロデの姿はすべてのキリスト教の歴史にとって重要ですが、彼の影響力はしばしばあまり明らかではありません。なぜなら、彼はキリストの活動に関連する出来事の前夜に死んでしまったからです。 それにもかかわらず、新約聖書の全話は、古代王が残したイスラエルの中で起こった。