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ベレスのアンチテーゼ - Wiiとは何ですか?
ゴーゴリの小説の文字が記述学業を含め、多くはそうではありません、それが作家の仕事にWiiのように見えます。 N. V.ゴーゴリ自身は、彼が聞いたのと同様の伝統を提示することを書いたが、研究者たちは、人間の年齢との組み合わせローマニアの形で有名なモンスターの作者と主張しています。
賢明なベレス
これは、古いスラヴ神話における神としてスタイリングされています。 彼は身体の支配者、すべての人間と動物の有機生命です。 身体が休息、睡眠、そしてときのために要求したとき、彼は知っている - 永遠の休息を。 ベレスは常にすべてが地球から取られることを保証すると同じに戻ります。 そして彼は、死のしもべではありませんが。 ベレスはWiiのように、かなり違って見えます。 強いと完璧に均整、賢明かつバランスの取れた50歳の男性、 - 私たちの祖先ベレスのビューで。
Vijを。 簡単な説明
Wiiとは何ですか? 彼 - 醜い生き物、多くの身体的欠陥と悪の精神的な力を持ちます。 このモンスターは全てかび臭い、身体の腐敗と奔放を魅了しています。 他がなければ、彼も永遠に、自分の身体のニーズを満たすことができないと持ち上げることができません。 しかし、彼は偉大な精神的な生活に住んでいます。 そして、彼は奉仕する準備ができて、彼の精神的な強さのためにモンスターを描かれています。 それはPannochkaです。 物語の中で3点をこのライターに:二回ヒント、および第三 - 平易な言葉で、トーマスの口の中でそれについての単語を入れて「罪、悪が価値があるとして彼女の人生の時間のために行わ何かの多くを示しています。」 そして、それはトーマスのことだ:「ブルータスは三晩を読みましょう。 彼は知っています。」
N. V. Gogolyaの小説からいくつかの正確な詳細
ティベリウス弁士Gorobets、哲学者や神学者、FOMAブリュット無料サービス - Pannochki前に農場で3来ました。 ゴーゴリ三回は、それがあるべきよう、トーマス・ボディリー道楽を言います。 そして、それはそれは、「Vijaに」住む彼に来ています。 彼らは彼らの情熱を圧倒して類似しており、そのためベレスを保護されていません。 Pannochkaは、哲学者(いくつかの細かいディテールを!)またがって、そして、彼は自分自身に飛んで魔女の甘さを感じています。 しかし、彼は唯一のこの状況で意味Pannochkiを綴るのではなく、自分自身の体の呪文を克服し、自分の精神的な生命を持っています。 それは朝だ、鶏が歌いました。 しかし、トーマスはPannochkuを殺します。 そして、ベレスは、彼の体を保護しません。 Wiiのは、身体学長の破損によって、神の機関で、それを取得し、キエフインチ
哲学者があった場所なのです(何枚!)。 彼は恐怖で死亡した理由です。
Wiiの - 悪霊、およびKoschey - 普通の邪悪な男
一部の著者、読まずにすべての作品は、引用符、「イゴールの連隊についての言葉」とKoscheyとWiiのことを彼の文章で主張 - 関連画像。 はい、それは愚かです。 「Wordが...」Gzak、Konchakと父Gzak Bonyakことを指定で - スラヴ人と遊牧民がコシチェイ、(旧スラヴ中:骨、scrag)牛の所有者、すなわち... A. S.プーシキンは、直接それを指して、」...の上に金の松と。 ロシアの精神は、それが臭い、があります。」 あなたはそれが神話にWiiのようになっていることを区別することはない聴覚障害者や視覚障害者でなければならない、しかしとして - Koschey。
住まいのWii
Vijをそれは、暖かく湿気の多いと際限なく彼の使用人の遺体を腐敗され、地球の奥に、奥に常にあります。 時々上空を飛行し、彼の恐ろしい兄弟のために公務員を探して、人々の村を徘徊ヴィラ、 - 彼は妹を持っています。 彼らは倒れた人の魂のために、私たちの神話、燃える蛇の別の文字と競合しています。
ベレスなしViem間の闘争
戦いは人間の魂で行われます。 トーマス・ブルータス魂は日の出Yarilaと、彼は世界である光を迎える雄鶏の勝ち誇った歌で飛びました。 それは若い愛人であったように魂は、故人の体内に戻すべきではありません。 ベレス - これは野獣の神によって監督規範に反しています。
トーマスは不用意にこの明るい世界で使用されるものを地面に戻りました。 酔っては雑草に隠れ哲学者やティベリウスGorobetc無料サービス - そしてのでそれが二人の友人を記念しました。
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