落胆 - 大罪

現世の罪のギリシャの僧侶Evagriusポントスシステム全体によってキリスト教の夜明けそれは、一度にプライド、羨望、ナマケモノ、怒り、欲望、貪欲と大食いを含め処方しました。 7がありました。 子供の頃以来、キリスト教のは、彼がそう怠惰として、夜遅くまで、午前中に仕事に持っていることを触発 - それは大罪です。 飽食は、あまりにも、大罪だったので、キリスト教徒はほとんど供給されています。 彼らはまた、誇りに思って嫉妬、貪欲、貪欲と邪悪なことができませんでした。 しかし、いくつかの時間後に、このリストは、いわば、より人間的な作られました。

落胆 - 罪

人々は、地獄で永遠の苦しみの中にいる恐怖にもかかわらず、あなたはまだ世俗的な娯楽と快楽の自分自身を奪うのは嫌です。 どのように私の友人と肉欲やごちそうに自分自身を治療するためではありませんか？ このように、いくつかの制限が致命的な罪のリストで編集し、軟化されています。 例えば、教皇グリゴリー・Velikyから削除 の致命的な罪のリスト 姦淫、そして 聖なる父は それ怠惰と大食いから撤退しています。 いくつかの罪はすべての人間のカテゴリに移動されている「弱点。」

しかし、別の興味深いのは、教皇グリゴリイー・ベリキー、姦通の罪を滑らかにするために彼の群れの悔い改めと祈りを許可する、突然の大罪のリストが暗がりになり - それは思われる、人間の魂の性質に全く無害です。 暗がりがリストに常にだった、そしてより多くの何、この日に多くの神学者は、すべての大罪の最も深刻な彼を検討することに留意すべきです。

大罪 - 絶望

なぜ絶望が考えられている 大罪？ 人々へ - ものは、人が所持暗がりを取るとき、それが収まるように少しになることである、それはすべてのものに、特に全く無関心表示されます。 彼は、仕事ができない適切かつ定性的な作業を行うことができない、友情と愛もそれに満足していないです。 したがって、当然の大罪と落胆が、このリスト削除欲望と姦淫から何もなされていないものでした。

憧れ、悲しみ、抑うつ、悲しみ、悲しみは...これらの電源に該当する 感情の状態、 私たちも、彼らは否定して破砕力が何であるかについて考えていません。 多くは、この神秘的なロシアの魂の一部微妙な状態であることを信じて、この中で、私が思うに、いくつかの真実があります。 自殺 - しかし、セラピストが、それはすべての非常に危険な現象だし、この状態での長期滞在は、うつ病に、時にはほとんど取り返しのつかないにつながることを言います。 したがって、教会は罪死す絶望を検討します。

落胆や悲しみ？

落胆 - カトリックに致命的な罪の中で悲しみがありながら正統派の神学では、別の罪として扱われ大罪、。 多くは、これらの感情の状態の間のいずれかの特定の違いを見ることができません。 しかし、悲しみは、いくつかの不愉快な出来事や事件に関連した一時的な精神障害のいくつかの種類として見られています。 しかし、絶望は人が苦しんでいると、その条件でも完全な外部の幸福である説明できない理由もなく、ために発生する可能性があります。

このすべてにもかかわらず、教会はどのテストが心、本当の信仰、希望と愛の陽気な状態で感じることができるはずと考えています。 そうでなければ、人は神、世界と人間の全体の教義を認識しないことが判明します。 不信仰のこの種のは、それによって精神的な病気の人をdooming、それ自体に魂を与えます。

鈍い - そう不信

このような大罪（落胆）は、この男は怠惰であることを始め、それが幸せな慰めではなく、何も持っていないとして、彼は何を信じていなかったとさえ期待していなかった、必要な救命措置に自分自身を強制することはできませんの影響で、悪razlenenieと呼ばれます。 最終的には、このすべては、人間の魂、それを破壊した後、彼の体に直接影響します。 落胆 - 心の疲れは、魂と神の告発nechelovekolyubiiをリラックスして、慈悲を持っていません。

落胆の症状

破壊的なプロセスを開始しました見ることができる時間で症状を特定することが重要です。 この睡眠障害（眠気や不眠）、排便習慣（便秘）での失敗は、食欲（過食や食欲の喪失）の変化は、精神的、肉体的ストレスだけでなく、インポテンス、脱力感、胃の痛みの下での疲労、性的活性が低下し、筋肉や心臓。

自分自身と神との競合

紛争は、主に、徐々にで器質性疾患を脱却するために開始します。 落胆-悪い気分と心のうつ状態を伴う 強度の低下。 このように、罪は人間性へと成長し、医療の様相を取得します。 自分自身と神との和解 - このような場合の正教会は回復する1つの方法を提供しています。 そして、このことは道徳的自己完成に従事することが必要であると同時に精神的、宗教的な使用精神療法の技術および方法で。

うつ病に苦しんで人は、彼がこの恐ろしい状況から抜け出す手助けするために、自分自身の修道院の経験豊富な精神的な父を見つけることをお勧めかもしれません。 それは深い精神的苦痛の源は、修道院でいくつかの時間を費やす必要がありどのような理解できないだろうまで、彼との会話は数時間まで続くことができます。 そして、唯一、あなたは魂の治療を開始することができます。 暗がりの後 - これはまだ治療可能である深刻な疾患です。

正統派の薬

肉体と精神疾患のこの種に対処することを決定した男が、緊急にあなたのライフスタイルを変更して、積極的にinchurching開始する必要があります。 多くの人々は深刻な疾患であり、彼らの罪深い生活の理解につながるので、彼らは福音の道への道を模索し始めます。 重要オーソドックス医学で - 病気の人は肉体と精神の破壊の全体的なプロセスに接続されている自分の情熱と考え、取り除くのに役立ちます。 同時に信者は、病気に直面して、あきらめや医療専門家からではないはずです。 また、神から、それを放棄する - - 結局のところ、それはそれから非難クリエーターに。