Sevastyanov アレックサンダー・ニキティック：伝記、書籍、過激材料の連邦一覧に記載されています

2002年7月25日の連邦法（記事№13）によると正義のロシア省は、維持公開し、インターネット過激材料の連邦リストに投稿するために必要とされます。 そのため彼らは、これらの極端な意見の存在下または非存在下での裁判所の決定によって認識することができます。

代わりに導入します

コピーに基づいて形成され、法律に従って過激材料の連邦リストは、法務省に入ってくる力の判決を締結しました。 同法はまた、公表され、連邦リストに含まれる物質の分布、製造および貯蔵のための責任を確立します。

絶えず補充リストに配置されたフィクションの禁止作品の中で、ロシアの政治的、公人で知られているSevastyanov アレックサンダー・ニキティックが執筆本は、含まれています。 彼について、および記事で説明されます。

知人

Sevastyanov アレックサンダー・ニキティックフィクションとノンフィクションの著者が過激に動作し、2003年に禁止されたロシアの国家電力党（NSPR）、の共同会長の元、ロシアの公共および政治家の特定のサークルで人気があります。 それらのうちの2つは、連邦リストに含まれています。

アレクサンダー・セバスティアノーブ：伝記、早い時期

Sevastyanovは、世界的な名声を持つ家族言語学者の学者にモスクワで1954年11月4日に生まれました。 彼の息子の誕生後、家族はカリーニングラードに移動しました。 アレクサンダーは13だったとき、彼の父親は家族を残し、彼の母親と男の子のためのハード回に落ちました。 14歳から若い男が重い肉体労働を満たすために持っていた：誰か他の人のパスポートに、彼は便利屋、画家、大工、港湾労働者としての仕事を探すために持っていました。 彼は収入の追加のソースだったビリヤードをプレーすることを学びました。

結婚

1972年に、家族はアレクサンダーはモスクワ大学の対応部門に移し、大学の科学図書館におけるエレベーターの導体を仕事を始めた、モスクワに戻りました。 彼女はユダヤ人の女性ハーフブラッドと結婚しました。 結婚はわずか5年のために存在していた、非常に不幸でした。 しかし、彼は与えた、アレクサンダー、貴重な経験によると：彼は信じているとしてカップルの環境を研究し、彼は、ロシア語とヘブライ文字の非互換性を特定のユダヤ人国家の心理学や機微を把握しました。

彼は本当にアレクサンダーと恋に落ちた少女は、ためらうことなく彼の妻を残し会いました。 最初の結婚は彼の妻のままレックレス・ユースの一般的なアパート、価値がありました。

家族

彼は愛情を込めて呼ばれる彼の第二の妻、とルーシーアレクサンダーNikitichは、30年以上住んでいました。 再婚Sevastyanovは驚くほど幸せを呼び出します。 この提携のおかげで、彼は言った、と彼の人生を取りました。 彼の妻ライアミラ・セバスティアノーブ、彼の見解を共有する人を信頼性の高いサポートと呼ばれます。 彼の妻、家と子供の彼女のたゆまぬ世話のおかげで、彼は日常の問題に対処する必要性から自由です。 故意に「ロシアの精神」栽培の家族は、それは彼が先祖から吸収されていたロシアの文化的な雰囲気、サポートされています。

児孫

家族は6人の子供、育った3人の孫が成長してきました。 5-状態のアパートに住んでカップル。 長男は弁護士として働いていた、不明瞭な状況下で死亡しました。 彼は、未亡人と息子を残しました。 アーティストの長女は、彼女と彼女の夫、役員およびポスト配偶者で暮らす子どもたち、ファブリック上で動作します。

真ん中の息子は、建築家、広いプロファイルの画家やデザイナーになった真ん中の娘、結婚実業家です。 2人の年少の子供たちは両親Sevastyanovと一緒に住んでいます。 彼らの最初の孫よりちょうど一年年上の息子-生徒。

すべての家族が心からお互いを愛し、非常に友好的に住んでいます。 両親は、世界で最も堅牢で信頼性の高いサポートが家族であるという信念でそれらを上げました。

形成

1977年、Sevastyanov アレックサンダー・ニキティック 1983年に、モスクワ州立大学（言語学学部）を卒業 - ジャーナリズム学部の大学院での研究を。 彼は言語学の博士候補です。

創造

初めての裁判所に90年代初頭にロシアのリーダーは、自分の作品Sevastyanov アレクサンダー・ニキティック提出しました。 彼の本は明るい民族主義の向きによって区別されます。 それらの著者は、国家の民主主義、反ユダヤ主義、反自由主義とantisovestkieアイデアを提唱しました。

作家の連合、ジャーナリストの連合、作家連合、ジャーナリストのスラヴ連合、美術評論家の協会：Sevastyanov アレックサンダー・ニキティック創造的な組織の一員です。

アクティビティ

Sevastyanovは、彼が映画監督のキャリアを作りたかった時間があった、彼の自伝で自分自身を語りました。 しかし、私はすぐにこの職業は、それが家庭生活で失敗結合することに気づきました。 書籍や記事を書く - そこで彼は、創造的な仕事に従事することを好む、任意のキャリアをしない原則的に決めました。 彼らは共産党に参加したくないので不在は、大学院で学びました。 3年半、当番メカニックとして働いていました。 告白アレクサンダー・ニキティック、彼の活動として、彼はすべての富を取得していない：何の車、何の問題もありません。

Sevastyanov アレクサンダー・ニキティック - 「ロシア国民の分割位置について」の著者、いくつかの法案の共同著者で、「憲法草案」、「ロシアの人々。」 2002年に彼はNSPR党の共同会長の構成会議のメンバーに選出されました。 SevastyanovアレクサンドルNikitichも、ロシアの各都市で11月4日に毎年開催された「ロシアのマーチ」の主催者の一人です。 2004年に、彼らは著者が「ロシア人のいない友人」カテゴリと呼ばジャーナリスト、政治家や公人の名前を、付属のリストを公表することが知られています。

利益

Sevastyanov家がライブラリを持って、それは一生に集まります。 - 読んでいないかどうか時間不足、あるいは単に世代へ：アレクサンダー・ニキティック彼の子供たちが少し読むことを遺憾に思います。

しかし、それはいくつかの良いギター（7弦）を持っています。 このツールは、唯一のロシアのその性質により、Sevastyanovは完全に不当に忘れ、「shestistrunkoyを」抑制と述べました。 ゲームの7弦ギターはもはやロシア語で教えられていません。 アレクサンダー・ニキティックロシアのロマンスと歌の相当数を知っています。 どういうわけか、でも、お気に入りの曲のCDを記録しました。 時折友人とそれらを歌います。

博物館を訪れ、子供たちと一緒に遊ん：アレクサンダー・セバスティアノーブ自由時間の不足を訴え、それはまだであれば、あなたの家族と一緒に過ごします。 当彼の関心は常にチャート、セラミックナイフに限定されています。 アレクサンドラNikitichaのためのお気に入りの休暇先は、彼がロシアの神社を信じているクリミア、です。

残念ながら、親しい友人は、彼が少しを持っています。 彼らの幸せと悲しみ政治家は、彼は常に自分自身よりもずっと年上の人と友達になっていたと述べました。 多くの彼はすでに他の世界で過ごしています。

反ユダヤ主義の告発

2007年には、本実証した第20回モスクワ国際ブックフェア、後 ユーリ・ペトゥコブ、 ユーリ・ムキン、A.SavelevaとSevastyanovを、人権のためのモスクワ局は、ロシアの検事総長に文を送りました。 本の著者は、促進と非難された「明白な反ユダヤ主義を。」

「ロシアのナショナリズム、彼の友人や敵」

8月の2013thブックSevastyanovで開催されたモスクワのMeshchansky地方裁判所の判決によれば、セクションの見出しでのタイトルは、ロシアで禁止されており、連邦一覧に含まれています。

民族主義者の初版は2001年に光を見ました。 作業は3000。コピーの循環で「ロシアの真実」出版されました。 書籍の要約によると、読者はロシアのナショナリズムの問題でロシアの主要マスメディアのページで行われた、基本的な魅惑的な、重要かつ非常にタイムリーな議論に招待されています。 本書は、すでに希少性と考えられています。

第二版は、（かなり拡大）家「ロシアの真実を」出版に掲載されました。 Sevastyanovは、この魅力的なコレクションの誕生の背景を提示し、彼の永続的な情報価値を強調した序文の編集者と著者を務めました。

ロシアのユダヤ人の関係について

他の製品AN Sevastyanovの連邦リストに禁じられ、付属の - 「彼らは私たちユダヤ人から何をしたいですか」 この本は2001年に「ロシアの真実」を発表し、大きな関心を呼び起こしました。

第二は、かなり拡大して改訂、版が2008年に出版されました。 注釈で書籍リーダーにおそらく広範なドキュメンタリー源、ユダヤ人の起源の研究に基づいて、「科学的」の結果を確認するために招待されています。 出版物の目的は、ロシアの領土に、ユダヤ人とロシアの2つの民族、関係の困難かつ重要な問題についての公開討論を開始することでした。

作者の主な結論は2国間関係の発展のロシア語版には2つの有利があるという主張です。 すべてのユダヤ人の合計移住で国から - そのうちの一つは、ロシア、秒にすべて受け入れユダヤ人の同化を提供することです。