「過ぎ去った年の物語」：創造の年と著者

900年以上にわたり、ロシア人は有名な「過ぎ去った年の物語」、まだ不明となっている書き込みの正確な日付の歴史についての彼らの情報を取得します。 論争の多くは、この作品の原作者の質問です。

神話や歴史的事実についてのいくつかの単語

時間をかけて科学的公準は頻繁に変更されることがありますが、物理学、化学、生物学、天文学や新たな事実の認識に基づいて、同様の科学革命の分野であれば、話はちょうど当局の賛成または支配的なイデオロギーに基づいて書き換えられていません。 幸いなことに、現代人は何世紀も数千年前に発生したイベントに関する事実を発見し、比較するための独自の機会をたくさん持っているだけでなく、伝統的な信念に従わない科学者の見解と知り合い。 上記のすべては「過ぎ去った年の物語」、創造の年と最近、科学界の一部のメンバーが疑問視されたの原作者としてのロシアの文書の歴史を理解するための重要なに適用されます。

「過ぎ去った年の物語」：原作者

その作成者の「過ぎ去った年の物語」のほとんどから、彼だけがペチョラ修道院に住んでいた11世紀の終わりに見つけることができます。 具体的には、自身が目撃者の年代記だった1096でこの修道院Polovtsy攻撃、についての記録があります。 また、文書は歴史的な作品を書き助けた、と僧侶の死は、その時点で記録を作った人が生きていたことを意味し、1106年に行われたと述べた長老ジョンの死を指します。

ソ連を含むロシアの公式科学、ピーターの時以来グレート小説「過ぎ去った年の物語」の作者と言っ - 年代記ネストル。 それを指す最も古い歴史的文書は、有名である Ipatievクロニクル、 15世紀の20居住で書かれました。 この作品は、Pecherskの修道院から僧の著者として言及の前に別の章のテキスト「過ぎ去った年の物語を、」含まれています。 そして、ネストルの名前は、最初の対応墓所僧侶のpolycarp掌Akindinovで述べました。 この事実は、修道院の口頭伝統に基づいて策定され、「聖アンソニーの人生を」確認します。

年代記者ネストル

それは聖人の生活の中でおよそ読み取ることができるように、小説「過ぎ去った年の物語」の「公式」の著者は、ロシア正教会によって列聖されました。 私たちは、モンクネストル1050居住にキエフで生まれたことをこれらのソースから学びます。 17歳の時、彼は彼が聖テオドシウスの初心者だったキエフ洞窟修道院に入りました。 かなり若い年齢で、ネストルは誓いを取って、後で献身の執事を受けました。 彼の人生を通して、彼はキエフ - ペチェールスカヤ大修道院で過ごし：ここで彼はだけでなく、「過ぎ去った年の物語」、設立の年は確実に知られていないが、聖人の命と有名なプリンスボリスとグレブ、と修道院の早期禁欲主義者について伝える仕事を、書きました。 教会源もネストルは、彼が1114年の周りに死亡した熟した古い年齢に達していることが示されました。

「過ぎ去った年の物語」とは何を言います

「過ぎ去った年の物語」 - 私たちの国の歴史、膨大な時間間隔、イベントの信じられないほど豊かな多様性をカバーします。 原稿は、の話で始まり、11月の息子、ヤペテは、アルメニア、英国、スキタイ、ダルマチア、イオニア、イリュリア、マケドニア、メディア、カッパドキア、パフラゴニア、テッサリアおよび他のような土地管理に-dostalis -の一つ。 スラヴ人の祖先はヤペテの息子たちの子孫 - 誰間典子あっただけでなく、人間の誇りを具現化する、この構造を破壊するだけでなく、人々の「70と2人の」分割・ブラザーズは、バビロンの柱の建設を始めたが、主は怒っていました。 ドニエプル川のほとりにあることを予測し、使徒アンドリューのさらなる言及はときに何が起こったかである偉大な都市になりますキュー王子兄弟ScheckとHorivはキエフを設立しました。 「CHUD、スロベニア、Krivichi、すべてが」君臨するためにそれらを呼び出すためにヴァリャーグに行き、家族との近似と3人の兄弟リューリク、TruvorとSineusの呼び出し時に来たときにもう一つの重要な参照は、年間862に関するものです。 Askoldとdir - - 新規参入ののboyarsの二つは、コンスタンティノープルにノヴゴロドからの時間を脱いで、道路キエフを見て、そこに居ました。 さらに、「過ぎ去った年の物語」、歴史家は明確にし、まだ持っているの創造の年は、オレグとイゴールの治世の物語、そしてルーシの洗礼の物語です。 物語は1117のイベントで終わります。

「過ぎ去った年の物語」：本製品の歴史

Nestorovskayaクロニクルはケーニヒスベルクライブラリに保存されているRadzivilovskogoリストでコピーを作成するために命じた1715年にピョートル大帝の後に知られるようになりました。 人格、あらゆる方法で顕著 - この写本に王の注目は、ヤコフBryusを描いたことが確認され、文書を保存します。 彼は現代語に配置Radzivilovskogoリストを手渡し ワシーリータチーシチェフ、 ロシアの歴史を書くつもりでした。 加えて、新規の研究はA. Shleptser、P. M. Stroev及びA. A. Shahmatovなどの周知の科学者に従事する。

年代記者ネストル。 「過ぎ去った年の物語」：ビューA.Shahmatova

「過ぎ去った年の物語」の新しい外観は、20世紀初頭に提案されました。 その著者はだった 著名な科学者 を示唆し、仕事の「新しい歴史を」立証A. A. Shahmatov。 特に、彼は1039年にキエフボールトは、ロシアにおけるこの種の最古の文書とみなすことができるビザンチン年代記や地元の民話に基づいてキエフで作成されたという事実の賛成で引数を引用しました。 およそ同時に、ノヴゴロドに書かれた ノヴゴロドクロニクル。 これは、ネストルは、第一、第二、その後、最初の墓所のボールトを作成し、最終的には「過ぎ去った年の物語」1073にこれら二つの作品に基づいています。

ロシアの僧侶やスコットランドの王子によって書かれた「過ぎ去った年の物語」？

最後の二十年は、歴史的な感覚のすべての種類が豊富になっています。 しかし、公正にそれらのいくつかは、科学的な証拠を発見していないことを言わなければなりません。 例えば、今日の「過ぎ去った年の物語」が、創造の年はわずか約実際には、1110と1118年の間の期間で書かれ、6世紀以降のない、知られている信念があります。 いずれの場合でも、でも公式の歴史家はRadzivilovskyリストトン。E.ネストルの著者と信じている原稿のコピーは、15世紀に、多数のミニチュアが飾られ、同時に行われたことを認めます。 また、タチーシチェフも彼に「ロシアの歴史」を書いていない、と現代の言語でこの作品の作者のナレーションで、おそらく、彼はヤコフBryusだった - スコットランドのロバート初の王のひ孫。 しかし、この理論は、任意の深刻な正当性を欠いています。

仕事の主な本質は何であるNestorovskogo

年代記者ネストルに起因する作品の非公式見解を保持する専門家は、ロシアの政府の唯一の形態として独裁を正当化する必要があったと信じています。 また、この原稿が唯一の真の宗教としてキリスト教を指して、「古い神々」の拒否の問題に終止符を置くです。 その中で、その主な本質でした。

「過ぎ去った年の物語」 - これはそれにだけにリンクされているロシアの洗礼の正規版、すべての残りの部分を説明している唯一の作品です。 これだけでは非常に密接にその研究に従事すべきです。 そして、それは、その特性が公式の史書に採用されている今日問われて、最初の源であるロシアの王子はリューリクの子孫であることを教えてくれる「過ぎ去った年の物語」があります。 すべての歴史的な仕事のために非常に重要な作成日です。 ロシアの歴史学のための例外的な重要性を持っている「過ぎ去った年の物語」は、何もありません。 より正確には、でもそれが書かれた特定の年を指定できるように決定的な証拠は今のところありません。 これが私たちの歴史の暗いページにいくつかの光を当てることができるかもしれ新発見の前ということを意味します。