芸術とエンターテイメント, 文学
イントネーションの物語、導入および終了
イントネーションの物語のことわざ、ブィリーナソロ、祈りの導入、エンディング - 部分は、構造民俗作業に含まれています。 彼らはお互いに区別されるべきです。 民話の複雑な組成構造は偶然ではありません。 部品で利用可能なそれらのそれぞれが役割を果たしました。
ことわざとは何ですか
ほとんどのおとぎ話、特に妖精はことわざで始まります。 その存在により徐々にリスナーは、特殊な世界に浸漬し、したがって、すべて受け入れる準備ができている 文学作品のを。
ことわざ区別特長：イントネーション物語は、その小さなサイズ（時々ちょうど少数の単語）にも関わらず、すぐに魔法と魔術の世界に読者を浸すことが可能です。 男は、読書の喜びを得るためにだけでなく、おとぎ話の内容にある人々の深い知恵を、理解するために設定されているので、これは、非常に重要です。 そして、これを実現するために、それは特別な気分なしで非常に困難です。
非常に多くの混乱の要素を持つ自然の中でユーモラスであると言って、ちんぷんかんぷん、混乱、言葉遊び。 そのような受信のおかげで過度の啓発を回避することが可能であるが、仕事の教育的役割を維持します。
完全に理解するために どのようなイントネーション おとぎ話では、その目的を理解することが必要です。 これは、いくつかのタスクを実行する際に構成されています。
- プリンシパルとリーダーを知らせる文字寓話製品。
- 説明アクションをコミットするの時間を教えて。
- イベントが発生した場所のアイデアを与えます。
若い読者はイントネーションは非常に重要な物語であることを理解すべきです。 製品の非常に初めに、将来的に完全に文字の画像、自分のキャラクターと行動を理解するのに役立ちます、多くの情報を得ることができます。
イントネーションの物語は、必ずしも一般的なスピーチとは全く異なる、と言語の製品が満たすためにことを示しています。 この例は、以下の式のようになります。「特定の王国では、いくつかの国では、」「黄金のドーム」、「おとぎ話」、「海のokiya」や他の多くの「素晴らしい」単語「」木はず。
おとぎ話を始めて、その多様性
紹介やおとぎ話の結末は巨大な様々なを持って、彼らは言語の構造、意味内容によって区別されます。 従来のトップはわずか約36％の民間伝承を持っています。 それは、伝統の中で育ったすべての人に知られているロシアの民芸品。 標準導入の少なくとも9種類を使用物語を提示するには、「むかしむかし...」すべてのすべて：子供が話をしているとき幼児期から、彼は言葉を聞きます。
奥付け
「それはおとぎ話の結末だ、と聞いて誰が - ！よくやりました」 - 多くのおとぎ話のエンディングの伝統的な形式。 上記の例以外にも落語は彼らに歴史を伝える仕上げることが可能な少なくとも5つのバリエーションで知られています。 物語とそれが使用されているではイントネーションが、エンディングを使用どのような目的を推測することは困難ではないが何であるかを知っています。 素晴らしいアクションは、論理的な結論に持って来られるべきです。 これは結末がよく書かれた作品であることを確認するのに役立ちます。 例えば、語り手が物語をこのように仕上げることができます：「！リビング-幸せに」「それは、多くの場合、「パン咀嚼リビング！」」、発生します。 時には、語り手は、突然のすべての物語を終えることができますが、エンディングは上記を立ち上げることを忘れてはなりません。
製品の民俗学の他の構造的特徴
それの大部分は、イントネーションの話を言って、終了反復を含有することがあります。 それぞれの新しいリプレイは、以前のものとは何らかの形で異なっているので、読者はどのような物語全体の結果と仮定することができます。
民話の構造が自然に音楽性の製品に接続する詩的な部分に適合され、特別な詩的な波にリーダーを設定します。
文字は、多くの場合、この使用としておとぎ話の語り手のコンテンツのプレゼンテーション中に、時々だけではない話に必要であるが、でも歌いコミュニケーションの形 、それらの間を。 童話「シスターAlyonushkaと弟Ivanushka、」「猫、にわとりとフォックス、」「狼と七リトルキッズ」などをリコールするだけで十分。
オノマトペ、間の活発な対話おとぎ話の文字形容詞、直喩、誇張法は、民俗芸術明るいと独特の作品を行います。 無駄ロシアのおとぎ話に小さなから大規模までのすべてを愛していない：民間伝承に知恵が、ロシア語の単語の本当の美しさだけではないに位置しています。
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