キリスト教では「使徒」とは何であるだけでなく、

新約聖書には 、多くの場合、さまざまなバリエーションのワード「使徒」と言及しています。 通常、この用語は、イエス・キリストの生活の中で発見されました。 使徒の定義は何 この用語の意味は、記事から学びます。

最初のキリスト教徒

キリスト教の教義の信者は、ローマのどの使徒完全によく知っていました。 この定義の言葉は、あなたが初代教会の歴史を知らない場合に理解することは困難です。 キリスト教の考えは時間の伝統的な宗教の信奉間で全く新しいました。 ローマの住民 、ヨーロッパ、アジア、北アフリカで異なる言語を話し、別の生い立ちや世界観を持っていた-帝国は、世界の三つの部分に住んでいました。 新興宗教の信者は容易ではありませんでした。 キリスト教の教義を広めるためには、それは常に神の新しい教義を広めると説得の偉大な贈り物を持って、新しい人々とコミュニケーション、旅行に持っていました。 最初の人々 この活動に身を捧げてきた、使徒としての自分自身に言及しました。

用語説明

これは、ギリシャ語からの用語の翻訳から学ぶことができ使徒です。 言葉は「大使」または「メッセンジャー」を意味し、古代ἀπόστολοςにさかのぼります。 最初の使徒たちは、彼らが新しい教義と新しい信仰の使者であることを言われました。 彼らは神の御子のメッセージと、彼は人の名前で行った先の犠牲を実施しました。 伝説によると、単語はIisus Hristos自分で造語します。 そこで彼は、彼の最も近い弟子や信者と呼ばれます。

最初の使徒

キリスト教会は、どのような使徒の明確な定義を与えます。 新約聖書では、彼らは彼を助け、彼の教えに従って、キリストの最初の手を知らない人を呼び出します。 当初は12人の使徒たちは、新たな教義を共有し、彼の近くにほとんどの人が考えられました。 新しい教義の2人の忠実な信者によって補完、使徒のユダのランクに裏切ら。 だから、学生やキリスト教の最も熱烈な信者は13でした。 新約聖書の別の著書があり、キリストの死と死者からの彼の復活の後、使徒の活動について伝えます。 彼らは、新しいアイデアを広め、栄光の行為の多くを作ったが、理由は当局の迫害のため、ほぼすべてが殉教しました。

キリスト教とローマ

新しい信仰への最初の非常に否定的な態度でローマ帝国。 キリスト教の信者は、苦い経験をどのようなローマの使徒から学びました。 キリスト教を迫害し、新しい教義の信者が迫害されました。 彼らは救い主のメッセージを渡すためにひそかにささやかれ、カタコンベの中に隠れることを余儀なくされました。 不思議は、最初のキリスト教徒のシンボルは、魚を持っていた - 秘密と沈黙の印として。

弾圧にもかかわらず、新しい教育が普及すると、より多くの達人を募集し続けました。 やがて使徒たちは、彼らのランクに別の70人の信者を受け入れました。 このイベントは呼ばれ、新約聖書の別の著書に記載されている「使徒の行為。」 すべての新しい信者は、キリストの弟子であり、新しい信仰を説きました。

単語「使徒」の歴史

しばらくすると、ローマの公共当局は無理が新しい宗教を戦う実現しています。 キリスト教は、政府の支援を受けて、公式の信仰になりました。 使徒が何であるか、この人をして、何がキリスト教に占有どのような場所 - すでにローマ帝国の西部と東部でよく知られています。 キリスト教の最も重要な本の一つは、「使徒」と呼ばれています。
徐々に、言葉は非常に人気が高まっている、と一部の地域では名前や姓になってきています。 東スラヴ人の中で使徒の名前は非常に一般的です。 使徒 - 国にヘーチマンの数を与えたウクライナのコサック、有名な王朝。 ロシアでは、Decembrist運動の彼の参加で知られる貴族Mouravieff-アポストルは、ありました。 ブルガリアとセルビアでは非常に一般的な姓です。 そのような名前は、ギリシャに存在します。

ロシア語では単語は、比喩的な意味で使用することができます。 以前の質問「使徒は何ですか？」 弁護士は、この魅力を答えることができます。 文学 - それは、17世紀半ばに発表されたロシアで最初の印刷された本の名前でした。 現在、単語は、アイデアの忠実な支持者を意味します。