キリスト教：ロシアの分布の領土。 世界におけるキリスト教の出現と普及

キリスト教は- 3つの1である 世界の宗教、 圧倒的に支持者の数のリーダーです。 彼の影響力は莫大です。 キリスト教の普及の領土は、世界全体を包含する：それは地球上の任意の角を無視しません。 しかし、それは登場し、それによって、このような成功を受信しましたか？ これらは、私たちは、この記事にお答えします質問です。

古代世界の救世主的願望

開始するには、私たちは私たちの時代の変わり目に、世界の宗教的な雰囲気に回してみましょう。 近代ヨーロッパの全体としての人類の発祥地となったグレコローマンの文明、 - それはもちろん、知られている世界について、です。 強い緊張感と強烈な宗教的な検索がありますが。 ローマの国教深さと神秘を好きな小さなスーツの人。 そこで、彼らはそこに特別な啓示を検索、東に彼らの注意を回しました。 一方、ユダヤ人はどこでも世界の顔を変更され、歴史を変えるだろう救世主の差し迫った来るのアイデアを、実施世界中に広がりました。 それは、神と人類の救世主の新しい啓示となります。 すべての点で帝国の危機を成熟、そして人々は救世主を必要としていました。 だから、空気中のメシア信仰のアイデア。

放浪の説教

もちろん、問い合わせの時代に対応して、自分自身を宣言した預言者や説教者のホストは、神の子であることを、彼のフォロワーに救いと永遠の命を提供しています。 それらのいくつかは完全に詐欺、心から彼の使命を信じていた他の人でした。 後者の中で、本当に素晴らしい人たちの多くがあった、の顕著な例はティアナのアポロニウスとしての役割を果たすことができます。 しかし、彼らは彼らの地域社会、学校を組織し、その後死亡し、そのメモリーは消去さ。 イエスユダヤ人 - 一つだけ、このような巡回教師はより多くの幸運他人でした。

イエスの外観

彼が生まれた場所についてやライフスタイルの種類を、後にキリストとして知られているイエスの説教、と彼の出口につながった、信頼できるデータがありません。 この点で、聖書の物語は当たり前のキリスト教徒が、歴史的な正確さの程度は非常に高いではありません。 私たちは、彼がユダヤ人の家族に、そしておそらくエッセネ派やクムランのようないくつかのokoloiudeyskoy宗派に属し、彼はパレスチナのネイティブだったことを知っています。 新約聖書で述べたように、彼はその後、ヘブライ語の預言者の約束のメシアとして、自分自身の考えを、放浪生活を送ってすぐに神の国を来て、平和、愛を説いた、と。 しかし、それは自分自身や彼が信じて彼の信者時に強制的役割のものであるかどうか - 議論の余地がポイント。 最後に、エルサレムの近くに、イエスは、ユダヤ人の聖職者の主張でローマ当局によって十字架につけられました。 そして、楽しみが始まりました。

キリスト教の出現と普及

ショップで彼の同僚とは異なり - 人類の救い主、イエスは忘れませんでした。 キリストの弟子たちは、彼が復活し、天に昇られたという考えを宣言しました。 このニュースでは、彼らが最初のパレスチナの周りに行き、その後、帝国の他の都市に着目しました。 それは、イエスの死後の復活のこの教義は後でキリスト教に改宗していた帝国、そのような確固たる地位を提供説教の主題だったです。 領土、それはイギリス諸島からインドへ伸ばし拡張。 そして、それはちょうどその存在の最初の世紀のです。

使徒パウロ

しかし、特に気に説教の分野でポールを。 それは、彼は、彼らが言う、教義キリスト教を「私が作った」でした。 帝国の大部分にわたるその影響の広がりの領土。 アンティオキアから始まって、彼は彼がネロの命令で殺害されたスペインとローマに後から来ました。 どこでも彼はすべての州と首都で乗算し、承認を受け、雨の後のキノコのように育ったコミュニティを設立しました。

国教

世界におけるキリスト教の普及は段階的に行われました。 その存在の最初の期間では、キリスト教徒を迫害し、そして皇帝はキリスト教を国教とイデオロギー作ったとき宣べ伝える業は、314の後に、熱意とその支持者の深い宗教的な熱意に開催された場合は、改宗活動の範囲は、これまで目に見えないスケールを得ました。 キリスト教、帝国全体に広がっているの面積は、スポンジのように、住民の大部分質量を吸収する - などのキャリア、税制上の優遇措置、のために それは数十洗礼を受けた人の何千ものを取りました。 ペルシャとを超えて - その後、一緒にトレーダーであり、それは帝国の外に普及し始めました。

nestoriusの家長

異端者として非難し、コンスタンティノープル、をnestoriusから追放され、総主教は、ネストリウス派の教会として知られている教会で、新たな形成を率います。 実際には帝国から追放された、彼の信者は、将来的にはシリアの信者がキリスト教を説教彼の教えのほぼ全域、東から渡して、野心的なミッションを開始しまし入社しました。 彼らの影響力の広がりの領土は、チベットの領土の境界まで、中国を含むすべての東の国をカバーしています。

さらにスプレッド

時間が経つにつれて宣教師病変はアフリカの全体を覆い、アメリカとオーストラリアの発見後に - と彼ら。 その後、すでにアメリカでキリスト教の説教師は、アジアの領土とインド亜大陸だけでなく、遠く離れた世界の文明のコーナーからで失われた他を征服するために行ってきました。 現在までに、これらの場所はまだアクティブ布教活動です。 しかし、後にイスラム教の出現、重要なキリスト教の地域教会に失われたと深くArabizedとイスラム。 これは、アフリカ、アラビア半島、コーカサス、シリアなどの広大な地域に適用されます。

ロシアとキリスト教

ルーシにおけるキリスト教の普及はスラヴ地域は最初のコミュニティを設立した際に、8世紀のまわり始めました。 彼らは西洋の説教を主張し、そして最後の影響は小さかったです。 初めて本当の支払いにロシアは、異なる部族のための信頼性のイデオロギーセメンチング力を探していましたパガンプリンスウラジミール、その要件を満たしていないネイティブ異教に決めました。 しかし、彼自身が心から新しい信仰に訴えている可能性があります。 しかし、ありませんでした何の宣教師はありませんでした。 彼はコンスタンティノープルに包囲を置くと洗礼を彼にギリシャの王女の手を依頼しました。 ロシアの都市でそれは人々が洗礼を受け説教を送った後にのみ、寺院や翻訳本を構築しました。 その後まもなく、その上の異教の抵抗、マギの蜂起、とがありました。 しかし、キリスト教、すべてのロシアを席巻している地域の数百の年後、勝った、と異教の伝統が忘却の彼方に沈んでいます。