ジュード - これは？ ジュダス・イスカリオットキリストを裏切りましたか？

聖書の物語 - 世界文学の最も研究され一部、まだ彼らが注目し、白熱した議論を引き起こし続けます。 このレビューの英雄-使徒 ジュダス・イスカリオット、 イエス・キリストを裏切りました。 裏切りと偽善の同義語が長い世帯名となっているが、それはこの告発に公平であるようイスカリオテの名前は？ すべてのクリスチャンに尋ねる：「ユダ - これは」あなたは「これはキリストの殉教の有罪の男である。」、と言います

名前 - ない文

また、ユダ - 裏切り者、私たちは長い間慣れてきました。 いやらしいと紛れもないこの文字のアイデンティティ。 名前については、その後、ユダは - 非常に一般的なユダヤ人の名前であり、そして、今日、彼らはしばしば息子を塗ります。 ヘブライ語では「主を賛美」を意味します。 いくつかの人々がへまなは、少なくとも、悪意でそれを関連付けるために、このため、同じ名前を持つキリストの信者の間にあります。

新約聖書におけるユダの歴史

では 新約聖書の キリスト裏切ったジュダス・イスカリオットの物語、それは非常に簡単な提示されます。 暗い夜に ゲッセマネの園 、彼は彼に銀の彼の30枚を獲得し、彼を大祭司のしもべを指摘したが、彼は行為の完全な恐怖を実現する場合、良心の苦しみを持続し、自分自身を絞首刑ありません。

キリスト教会の救い主の司教の地上の生活の期間の物語のためにその作者ルーク、マシュー、ジョンとマークされている唯一の4作品を選びました。

マシュー・パブの - 聖書の最初の福音書は、キリストの12人の最も近い弟子の1に起因立っています。

マークは、70の使徒の一人だった、と彼の福音書は、最初の世紀の真ん中を指します。 ルークは、キリストの弟子の1はありませんでしたが、おそらく、彼と一緒に一度に住んでいました。 最初の世紀の後半に彼の福音。

最終ヨハネの福音書が付属しています。 これは、後に他よりも書かれたが、それは私達が私達の物語の英雄、ユダという名前の使徒に関するほとんどの情報を知ることから最初の3、ではない情報が含まれていました。 この作品は、以前のもののように、以上の30の他の福音書の教父によって選択されています。 認識されないテキストは作り話として知られるようになりました。

それは、特定のためにそれらを書いたか、それが作られた時に誰がいずれも見つからないように、すべての4冊は、寓話、または未知の著者の思い出呼び出すことができます。 マーク、マタイ、ルカとヨハネの著者は、研究者が疑問視しています。 事実は福音書が30未満ではなかったが、彼らはの正規のコレクションに含まれていなかったということである 聖書。 他の人が極秘に保管されている間、それらのいくつかは、キリスト教の宗教の形成中に破壊されたと仮定されます。 キリスト教会の司教の著作であり、特にエイレナイオス第2および第3世紀に住んでいたキプロスのエピファニオスでそれらへの参照は、ユダの福音書によると、あります。

作り話の福音書の拒否の理由 - グノーシス主義その作者

エイレナイオス - 有名な擁護、すなわちディフェンダーと多くの点で初期キリスト教の教義の創設者。 彼は、このような三位一体の教義だけでなく、使徒ペトロの後継者として、教皇の優位性として、キリスト教の最も基本的な教義の確立に属します。

彼はジュダス・イスカリオットユダのアイデンティティにとして、以下の意見を表明 - 人は、神への信仰の正統派の見解に準拠しています。 イスカリオテはエイレナイオスは、キリスト、信仰と父親の確立の恵みと、モーセの律法が廃止される。すなわちことを恐れていたと考えられているので、マスターの逮捕で共犯者となっています。 うち 12の使徒 だけユダは、ユダヤのネイティブだったこの理由のために、彼がユダヤ人の信仰を公言しているとします。 他の使徒たち - ガリラヤ。

人エイレナイオスの権威が疑問ではありません。 彼の文章では一度に共通したキリストの著作アドレスでの批判があります。 「異端の反論」（175-185 GG。）、彼は教会では認識できないようになっているグノーシス主義の仕事、などユダの福音書について書いています。 グノーシス主義 - 事実と現実の証拠に基づいた知識の道、そして信仰 - 不可知の放電現象。 教会自体、秘跡に向けて、つまり、分析的思考なしにとらわれない態度を服従を要求し、神ご自身に、神のために知り得る先験的です。

センセーショナルな文書

とりわけ、彼は両方によって署名されたテキストを持つパピルススクロール、あったところ1978年に、エジプトの墓で発掘調査の際に、発見された「ユダの福音書。」 文書の信憑性を疑うことはできません。 テキストおよび放射性炭素法を含め、すべての利用可能な研究は、文書が4世紀ADに第三からの期間中に書かれたという結論を与えられました。 上記の事実に基づいて、見つかった文書がエイレナイオスによって記載されてユダのゴスペル、からリストであると結論されます。 もちろん、著者 - 神の子の話を知っていたキリスト使徒ジュダス・イスカリオット、およびその他の特定のユダのない弟子。 この福音書ではより明確にジュダス・イスカリオットの人を示しています。 一部のイベントは、詳細を補足し、この原稿では、正規の福音書に存在しています。

新しい事実

神聖な男ではなく、悪役、豊かにすることを目的と有名なと救世主の信頼をvtorshiysya - テキストによると使徒ジュダス・イスカリオットあることが分かりました。 彼は、キリストによって愛され、他の弟子たちよりも、ほとんど多くの彼に捧げました。 ユダキリストが天のすべての秘密を明らかにしています。 「ユダの福音書」は、例えば、人々が血を冒涜火の強力な外観を持つ、神ご自身、そして精神Saklasアシスタント堕天使なかったと述べています。 この啓示は、キリスト教会の教父の意見と一致している基本的な教義に反していました。 残念ながら、それは科学者の慎重な手を打つ前に、独自の文書の方法は、長すぎるとイバラのでした。 パピルスのほとんどが破壊されました。

ユダの神話 - 総ほのめかし

クリスチャンになること - 本当に謎です。 異端に対して一定の熾烈な闘争は世界の宗教の創始者をペイントしません。 司祭の意味で異端とは何ですか？ この意見は、権威と力を持っている人の意見に反しており、当時のパワーと強さは、ローマ教皇の手にありました。

ユダの最初のイメージは、教会の装飾のための教会の職員の順で行われました。 それは指示し、彼らはジュダス・イスカリオットのようになりますです。 フレスコ画Dzhottoディ・ボンドーネとチマブエの写真は、ユダのキスを描いた、記事で紹介しました。 ユダは彼らに、低価値がないと嫌なタイプ、人間のすべての最も凶悪な症状の実施例を探します。 しかし、あなたは救い主の親しい友人の間でそのような人を想像することができますか？

ユダは、悪霊を追い出しや病人を癒します

私たちは、Iisus Hristosは、病人をいやし死んで、アウトキャスト悪魔を上げたことを知っています。 正規の福音書では、その同じことを言うと、彼は弟子たちを教えた（ジュダス・イスカリオット - 例外ではありません）と、必要としている人々を助けていないし、この製品のために何を取ることはありません彼らに言いました。 悪魔は、キリストを恐れ、彼の外観はそれらによって苦しめ人の遺体を残しました。 どのようにそれは彼が常にマスターの近くにいたとき欲、偽善、裏切りや他の悪徳の悪魔は、ユダを奴隷ということでしょうか？

最初の質問

質問：「ユダ - このです：不誠実裏切り者、またはリハビリテーションを待っている、非常に最初のキリスト教の聖人」キリスト教の歴史を通して何百万人もの人々によって尋ねました。 しかし、この質問を採点するための中世の場合は、必然的に私たちの時代に、私たちは真実に得ることができました、自動車を依存していました。

1905-1908 GGで。 「神学ジャーナル」にモスクワ神学アカデミーの教授、正統派の神学者Muretova Mitrofanドミトリによる一連の記事を発表しました。 彼らは「裏切り者ユダを。」と呼ばれました

彼らは教授ユダは、イエスの神性を信じて、彼は彼を裏切ることができると疑いを表明しました。 結局のところ、でも正規の福音書に使徒の貪欲には完全な合意はありません。 銀三十枚の物語は、お金の面でと使徒の貪欲の両方の観点から、説得力に見える - それはあまりにも簡単で、彼はそれらを残しました。 お金のための欲求が彼の悪徳だった場合は、他の弟子たちはほとんど自己を処分するために彼を委託しなかっただろう。 彼らの手にコミュニティのお金を持つことは、ユダはそれらをピックアップし、仲間から離れて歩くことができます。 そして、銀三十枚を祭司長たちによって彼には何ですか？ それはたくさんまたは少しですか？ 多くの場合、その理由は貪欲でないユダは彼らに行き、小さなならば、なぜ彼がそれらを得るのですか？ お金の愛はユダの行動の主な動機ではなかったことミュレを確認してください。 ほとんどの場合、教授は言う、ユダは彼のために教えで失望の彼のマスターを裏切ることができます。

オーストリアの哲学者と心理学者フランツ・ブレンターノ（1838-1917 GG。）にかかわらずMuretovaの、同様の判断を表明しました。

ユダの行動でホルヘ・ルイス・ボルヘスとアナトール・フランス神の意志に犠牲と服従を見ました。

旧約聖書におけるメシアの到来

彼は、聖職者によって拒否された30枚のコインのために裏切られ、十字架につけられ、復活した後、彼の名前は、新しい教会もされます - 旧約聖書ではメシアの到来れるかについて語って預言は、あります。

誰かが30枚のコインのためにパリサイ人の手に神の御子を手に持っていました。 この男は、ジュダス・イスカリオットでした。 彼は経典を知っていたし、彼が何をするのか理解できませんでした。 旧約聖書の本で預言者たちによって、神の戒めを作り、密閉された、ユダは素晴らしい偉業を作りました。 彼はすでに主と今後について議論していたことがあり、そしてキス - これは、祭司長たちのしもべの兆候はなく、マスターに別れだけではありません。

最も近いと信頼できる弟子なので、ユダは、名前が永遠に呪われる一つであることが使命を取りました。 それは、福音は私たちに2つの製品を示していることが判明 - 彼は旧約聖書の預言者を通してrechonnoeを行うことができることを、主は彼自身により人類の罪を取り、彼の血でそれらを洗浄することを、御子の人々に送られた、とユダは主のために犠牲をもたらしました。 誰かがこのミッションを遂行していました！

いずれの信者は、三位一体の神への信仰を公言、人が主の恵みを感じると変貌まま想像することは不可能である、と言うだろう。 ユダ - 男ではなく、堕天使や悪魔、彼は不幸な例外ではありませんでした。

イスラム教では、キリストとユダの物語。 キリスト教会の基本

クルアーンでは、イエス・キリストの物語は、正規の福音書とは異なる提示されます。 神の御子のないはりつけはありません。 元帳のイスラム教徒は、イエスの外観は他の誰かを取ったと主張しています。 この1は、主の代わりに実行されました。 中世の文献では、それは、イエスの外観はユダを取ったと言いました。 外典の一つではジュダス・イスカリオット使徒未来を特色歴史、です。 彼の伝記は、この証言によると、子供の頃からキリストの生涯と絡み合ってきました。

リトルユダは非常に病気だった、とイエスは彼に近づいたとき、少年はその後槍はりつけを守る兵士の一つで貫通彼の側、同じ側、に噛まれました。

イスラム教はイエスその教え歪められた預言者と見なします。 これは真実に非常に似ていますが、主イエスは、このような状況を予見しました。 彼はかつてサイモン彼の弟子に言った： - 私たちは、ピーター三回は、イエス・キリストを否定したことを知っている「あなた...ピーター、およびこの岩の上に私は私の教会を建設し、地獄の門はそれに打ち勝つことはないものとする」、実際には、彼に三回を裏切りました。 なぜ彼はこの男を選んだ彼の教会の根拠は何ですか？ ユダやピーター彼の言葉は、イエスが保存されている可能性がありますが、3回がそうすることを拒否していること - 最大の裏切り者は誰ですか？

ユダの福音書は、イエス・キリストのための真の信者の愛を奪うことはできません

主イエス・キリストの恵みを経験している信者は、キリストが十字架につけられていなかったことを受け入れることは困難です。 我々は事実が開いている場合は、逆に4つの福音書に記録されて、クロスを崇拝することはできますか？ 救い主の十字架上の耐え難いほどの死があった場合には、十字架上で殉教主の体と血の中に忠実に参加する、聖体の秘跡に男性の救いを関連付ける方法？

「祝福が見られないとまだ信じている」 - Iisus Hristosは言いました。

主イエス・キリストにある信者は、彼が聞くと、彼らの祈りに応答することを彼は、本物であることを知っています。 これが主なものです。 そして、神は再び寺院で、キリストの時のように、いわゆる推奨寄付のために犠牲キャンドルやその他のアイテムを購入するために提供するトレーダーの店がアイテムを販売するコストよりも何倍も大きいがあるという事実にもかかわらず、愛する人々を救うために続けています。 Archly描かれたタグが親密パリサイ人の気持ちが正義神の御子にもたらす原因となります。 キリストはトレーダー犠牲鳩と羊と、バック棒で地面に来て、彼は2000年前に行ったように、彼の父の家の外にトレーダーを追わするためしかし、待っていません。 罪の非難に陥ると男性の不滅の魂の救いのために神の贈り物として、すべてを受け入れるように神の摂理に信頼しない方が良いです。 それは彼がトリプル裏切り者を確立するために彼の教会を命じたことが偶然ではありません。

変化の時

おそらく、コーデックスtchacosとして知られるアーティファクトを見つけ、ユダの福音書は、悪役ユダの伝説の終わりの始まりです。 時間は、この男に対するキリスト教徒の態度を再考するようになりました。 結局のところ、彼のために憎しみは反ユダヤ主義のような恐ろしい事を生み出しました。

律法とコーランは、キリスト教に縛られない、人によって書かれました。 それらについては、ナザレのイエスの物語 - 人類の精神生活のエピソード、そして最も重要ではありません。 「愛互いを」：ユダヤ人とイスラム教徒に対するキリスト教徒の憎しみ彼らの主な戒めと、（十字軍の詳細は恐怖残酷さと騎士団のクロスの欲を作る）かどうか互換性がありますか？

律法、コーラン、よく知られ、尊敬されているキリスト教の学者がユダを非難しないでください。 僕らはありません。 結局のところ、使徒ジュダス・イスカリオット、我々は簡単に触れているの寿命は、例えば、キリスト、同じ使徒ペテロの他の弟子たちよりも悪いことではありません。

未来 - 新たなキリスト教について

現代科学（宇宙飛行、遺伝学、分子生物学、化学、生態学など）の開発に弾みを与えた偉大なロシアの哲学者ニコライフョードロヴィチフェドロフ、ロシア宇宙主義の創始者は、敬虔な正統派キリスト教徒だったと信じている人間性とその救いの未来 - キリスト教の教義で。 私たちは、キリスト教徒の過去の罪を非難し、新しいものをしないように求めて、すべての人々に親切で慈悲深いすべきではありません。