新約聖書 - それが意味するのでしょうか？ 旧約聖書の歴史

自らクリスチャンと考えて誰もが絶えず、巡礼をする精神的な本を読み、聖書を研究し、宗教的に啓発されなければなりません。 この本は2部で構成されています-古いものとされ 、新約聖書 （福音）。 彼らは世界の神の創造から始まり、天に彼の昇天後に使徒たちによって全地でキリスト教の信仰、神の御子の広がりを終了し、イベントの全体の歴史を組み合わせました。

旧約聖書の二つの値

旧約聖書 - それは、ユダヤ人の人々の生活を説明し、聖書の一部です。 この本は、キリスト教とユダヤ教の代表者に共通すると考えられている理由です。 粒子にし、異なるソースから文字通り集め、旧約聖書はXIIIからI世紀までの期間中に作成された、その種のユニークな製品です

単語「契約」は預言者モーセの唇から聞こえた最初の時間については、誰を通じて主は人々にタブレットに刻まれた10の高地戒めを与えました。 このように、神は、彼らが彼からの恵みと愛を受け取るために彼の任務を、観察されている彼の人々との契約（契約）を、作られました。

要約すると、我々は注意して表現「旧約聖書」 - 聖書の一部、および主と彼の人々の合意と解釈できる用語。

差遺言は何ですか

ただキリスト教に興味があることを始めと聖書を勉強し始めている人のために、しばしば問題は、それが二つの部分に分かれていたものをもとに、発生します。 ユダヤ人の人々の伝記と神の御子の地球に来る前に、多くの預言者を通してその救いの方法 - まず第一に、あなたはその旧約聖書を知っている必要があります。

聖書の最初の部分のイベントはかなり厳しいように見える、とその文字の一部の行動 - 値しない、現代のキリスト教の基礎に反します。 多くの犠牲、兄弟殺し、ソドムとゴモラの恐ろしい秋 - これは私たちが旧約聖書のページで見つけることができるものの不完全なリストです。

かつて天の人生の不服従を放棄する人々は、彼女の死、病気と残酷の判決を得ています。 しかし、人類の罪にもかかわらず、父なる神は非常に優雅で、本当に子供たちを愛しています。 後の人類の罪を贖うとエデンの門を開くだろうイエス・キリスト、 - 彼が地球に御子を送った理由です。

主のは、地球に来て、キリスト教の道徳に従って敬虔な生活をしている人は、彼の死の後、天国に行くそれによって神と人との新しい契約を、持っています。 大幅なクリスチャン生活の法律を軟化させ、それが隣人の愛の主要な原則となります。

聖書が言うように、Iisus Hristosは、人々のために天の門を開きました。 アダムとイブ - 旧約聖書の時代にあっても正義と敬虔な人々彼の死の後、罪の祖先の地獄で自分自身を発見しました。 永遠の救いの鍵である - したがって、私たちは、新約聖書が言うことができます。

旧約聖書の構造

律法と題した最初の部分は、預言者モーセによって書かれた数冊の本で構成されています。 これらは、創世記、出エジプト記、レビ記、数字と申命記が含まれます。

預言者の旧約聖書の本の中で律法に加えて、歴史と予言文字の科目を締結している、しています。

聖書には愛と他の人は約13冊の（例えば、ヨブ記）哲学的な反射があり、その中の本、そして詩があります。

旧約聖書の上記成分のすべてが正規のと呼ばれます。 残りの最初の冊の聖書正統の一部は啓発と考えていますが、キヤノンが認識されません。

トール。 値

すでに述べたように、律法は、 - それは旧約聖書である、というか、モーゼの五書、手書きのスクロールである預言者、。 また、聖書は、律法は神の法則を分けると呼ばれます。 預言者に主によって与えられた情報は、唯一の巻物に書かれていますが、経口受け継がれていませんでした。 このように、人類の道徳的基盤に影響を与えた律法だけでなく、書かれただけでなく、口頭があります。

旧約聖書の最初のページ

「初めに言葉だった、とことばは神であったとことばは神だった」...それは旧約聖書の物語を開くものです。 6日に空と土、月、太陽や星、海と海、動物、鳥と人間 - 私たちは私たちの周りの世界の主の作成について学ぶことができます最初のページから。

神は彼のイメージと似でアダムを作成し、神は女性を作成し、彼女のイブと命名すること。 「実りうと乗算」 - 主は彼女の子供たちを指揮しました。 人々に、彼らは永遠の救いのために必要なすべてを与え、神は知識の木に近づくと、その果物を食べるためにそれらを禁止します。 アダムとイブに禁断のリンゴの誘惑は、楽園の価値がありました。 最初の人間が罪と死に利用できるようにされました。 これは、創世記の最初の3つの章で覆われています。

地球上の生命：カインとアベル

アダムとイブが地球にいたとき、彼らはカインとアベルた最初のもの子供を持つようになりました。 最初の兄弟は、群れの第二通過しながら、地面に従事していました。 アベルは、多くの場合、神の慈悲で祈りと信頼で、謙虚かつ忠実でした。

カインは神の心配がない、無神経と残酷な心でした。 主はアベルを受け入れ、子羊二兄弟が拒否生け贄に捧げます。 カインは、怒った、恨みを抱いて。 彼はフィールドにアベルと呼ばれ、そこに彼を殺しました。 主は、だけでなく、行為を見て、しかし、知っていると男性の思考、カインは、可能な不幸を警告消えない血の罪の胚だった邪悪な意図を克服するために彼を促しました。 しかし、嫉妬と憎悪に目がくらん兄は、兄弟殺しの罪を犯しました。 主のためにカインを呪いました。

新境地

旧約聖書の物語のアベルとカインの追放の殺害後に続きます。 セス、より良いと敬虔な子孫 - 神がアダムとイブに別の息子を与えました。 彼の名前は、新たな人類の基盤として解釈することができる「ベース」を意味します。 結局のところ、それはこの種からのものでは聖書が言うように、神の子を発生し、「呪われた」のようなものから - 人の子ら。 カインとアベルの子孫が互いに結婚になった後、地球上の人々はますます壊れていました。 これが唯一の正義ノアと彼の家族があったまでまで続きました。 主は、彼が地面をクリアすることを決定し、洪水を送り、深刻な人間の罪を容認することはできません。 神は彼の意図のノアを警告し、そして正義が水の中に存在することができない動物のペアを取るために持っているに箱舟を構築するために彼を命じます。

洪水は水が徐々にそのパスに入って来るようになったた後、百五十日間続きました。 新発見の場所にノアは彼らの救いのために神に犠牲をもたらします。 それに応答して、主は彼がこの日に神ご自身によって作られた誓いを象徴する虹に洪水やポイントを整理するために決して約束できます。

ノアの家族。 バベル

ノアは洪水の後、妻と一緒に彼と一緒に住んでいた3人の息子を持っていました。 一緒に父親と一緒に、彼らは土地を耕すようになったとブドウ畑の勃起に従事しました。 ある日、ノアはワインを試してみましたが、初めて酔わせる飲み物のすべての酔わせる力を知って、裸で眠りに落ちました。 このように、それは、それによって彼の父への無礼を示し、彼は彼の兄弟見たものについて話したハムの息子を、キャッチ。 セムとヤペテは、逆に、親の裸の体をカバーするために急ぎました。 ノアは目が覚めたと何が起こったか知ったとき、彼は兄弟の永久征服の子孫にそれらを非難、ハムと彼の家族全員を呪いました。

simit、iafityとHamitic - だから、3つの種族がありました。 最近我々は、提出の負担から自分を許す任意のコストで決定し、自分自身を高めるために、天に達するタワーを建設する構想します。 主は、この計画を知った彼らに異なる言語を与え、Hamiticを分割しました。 このように、人々は自分たちの中で同意すると彼の計画を実現することができません。 バビロンと呼ばれる未完成の塔を配置します。

キリストの種類

多くの特別な旧約聖書の物語の中の物語強調表示アブラハムの犠牲を。 彼はセム、神信者の信心深い子孫でした。 その時、すべての偶像崇拝の広がりの土地、人々は神の恐怖を忘れてしまいました。 アブラハムと妻サラの正義の人生のために、長い子供を持つために必死となっている、 三位一体は 自分のテントを訪問しました。 その時、義人は、非常に高度な年齢です。 それはアブラハムの息子イサクの家族の中で一年を通して主を喜ばとしてではなく、生まれました。 彼らは彼らの子供が非常に愛しました。 そして、神は彼の息子に両親の態度を見て、彼は正義の真の信仰と愛を確認することを決めました。 神は彼に犠牲としてアブラハムの申し出アイザックを尋ねました。 ただ神は常に良いだけ望んでいることを知っていたので、彼はキャンプファイヤーと彼の幼い息子のためにログを取って、山に行ってきました。 主は、アブラハムの献身を見ただけではなく最愛の子の茂みに巻き込まラムを虐殺するために彼に尋ねました。 後で救い主自分自身を来た彼は、多くの子孫を授与されたために、主の彼の恐怖を、だから正義示しました。

この聖書の物語は人の罪のために神の御子の大きな犠牲をもたらすの歴史に先行します。 アブラハムのように、神は人類の償還のために彼の息子を惜しみませんでした。 この話はまた聖書（新約聖書）について説明します。 これはお互いに人との関係の生活と心を変える大幅にキリストの到来します。

モーゼス。 神の戒め

エジプトの抑圧からのユダヤ人の人々を救った、よく知られた聖書の預言者モーセは、10件の戒めを与えた世界の人々と神との間の仲介者となりました。 2錠に刻まれ、彼らは神と隣人への人間の関係を表明しました。 これらの戒めは、主に近くになりたい人たちを尊重すべきです。

これらの神聖な錠を服用する前に、モーセはシナイ山の間、40日と夜のために絶食しました。 戒めを受けたイスラエル人は、人々が神の律法に従って生きているここで神との契約を締結しました。

箱舟

石の錠剤の保存のために、神が作成するためにモーセに命じられた 契約の箱を。 それは何であり、それはどのようなものか、それは多くの関心があります。 まず第一に、それはユダヤ人と神の労働組合のシンボルです。 木材やアカシアから製造棺は金をかぶせ。 旧約聖書の時代には、それは神が構築するために彼の人々を命じ10トン（ポータブル寺）で維持しました。 現在、箱舟の場所が不明です。 1つのバージョンによると、棺は不信心マナセの治世中に消えていました。 司祭は、主権の汚すことから、偉大な聖域を節約したい、幕屋の外に彼女を取り、エジプトの寺院の一つに送られます。 契約の箱この点から複数回にもユダヤ人の崇拝の対象になってきて、旅しました。 棺の最後の避難所は、エチオピアの教会の一つであったと考えられています。

新約聖書。 変更

では 、イエス・キリストの誕生 聖書の新しいページを開きます。 福音は - 神の新約聖書です。 主は地球に来たシンプルな貧乏人は前例のない奇跡をコミット - ハンセン病患者を癒し、死者を上げます。 キリストが人々に与えるすべての利点のために、彼らは残酷にユダヤ人のrisible王を呼び出し、十字架の上で彼を十字架につけ。 しかし、神は復活するために地球に来て、そして、人々の主な原則新しい法律を与えるために、人の罪を贖う - 慈悲と思いやりを。

このように、旧約聖書と新約は1つの主なアイデアを組み合わせること：すべてのそむきの罪にもかかわらず、主は神の御子の隣に十字架にぶら下がって泥棒をしたとして、彼は、本物の悔い改めをもたらす場合には男を許すことが可能です。