霊的発達, キリスト教
パリサイ人はこれですか? 寓話の意味とその意味
聖書はユニークな本です。 それは永遠と呼ばれるものではありません。 聖書には、すべての信仰を持つクリスチャンだけでなく、貴重な指針や指示、人生と信仰の教訓も含まれています。 しかし、いかなる無神論的な人にとっても、執筆の処方箋にもかかわらず、倫理の道徳的なコードであり、魂と心の適切な教育のための教科書なので、それは非常に重要です。
聖書
参考資料
そしてその単語の意味をより正確に理解するために、説明的な辞書と参考書を見てみましょう。 Ushakovの辞書では、古代ユダヤでは、パリサイ人が最も大きく影響力のある宗教政党の代表者であると言われています。 主に都市の居住者である裕福な有能な市民だけに入る権利がありました。 良い教育、宗教的教義と神聖なユダヤ教書の知識も、パリサイ人の受け入れに不可欠な条件でした。 そして、ついに、教会の熱心な僕の傷つけられない評判! それがなければ、パリサイ人はパリサイ人ではありません! 当事者のメンバーは厳格な遵守と、敬虔なすべての規則と兆候の表明と、熱意の増大を要求しました! その結果、党の代表者の間で狂信と偽善が徹底的に実践された。 彼らは、神への真の奉仕の基準である単純な人々の一例としての役割を果たすことになりました。 実際にどのくらい成功したのか、私たちは「ファリサイ派とパブリック派について」という寓話を示します。
画像解析
それはルカの福音書に述べられています。 著者は、イエスが、自分自身を正義と見なし、この基準で他の人に屈辱を与えるリスナーのために、物語を具体的に語ったと書いています。 パリサイ人とパウロの寓話は、他人よりも優れていると考える人が、より良く、より純粋で、より精神的であり、これを特別な利点として誇り、主の前での特別なメリットとして自慢しています。 なぜですか? 結局、税金徴収人とパリサイ人は、逆の極にあるかのようです。 1つは罪を犯しません、厳密には投稿を観察し、自発的に彼の収入の10分の1を教会に寄付します、彼は不信活動に気づかれません。 逆に、第二の法律は、法律に従って、軽蔑的な人物とみなされます。 税理士が税理士です。 彼はローマ人を奉仕しています。つまり、元のユダヤ人を憎んだり、軽蔑したりします。 公衆との対話は冒涜であり、罪であると考えられました。 しかし、どのようにして寓話の最終行を理解するのですか?
道徳
道徳の教訓
普通の人々、宗教的ではない、いつも断食や他の儀式を観察するのではなく、私たちは自分自身のために寓話から何を取ることができますか? まず第一に、私たちはどんな場合でも上がることができないことを理解する必要があります。 我々は常に覚えておくべきです:ランク、レガリア、財政は私たちに永遠に与えられません。 そして彼らの霊的な動きと行為の責任から解放しないでください。 そして、永遠に直面しているのは、すべて、そして州の最初の顔、最後の乞食です。 すべての人が同じように生まれ、すべてが死に至る。 したがって、上昇するべきではありません。 もっと謙虚に行動するほど、栄誉ある報酬が得られます。
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