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ブルーノDzhordano:ルネサンスの哲学
おそらくルネサンス思想家のあらゆる意味で最も有名でカラフルなの一つはブルーノDzhordano、汎神論とインスピレーションの科学者を区別哲学だった 啓蒙の 革新的なアイデアの開発には。
履歴書
彼は彼自身のニックネームのNolandetsを与え、時には彼らは彼らの作品に署名したために彼は、ノラの小さな地方都市では、ナポリの近く、イタリアで生まれました。 小児および将来の哲学者の初頭には、有利な条件の熟考と自然の研究で行われました。
カトリックと彼は異端審問によって迫害とナポリからの撤退を余儀なくされたドミニカ僧ブルーノのために予想以上のアクションのやや大きい自由に彼の見解のため。 多くのイタリアの都市を放浪した後、彼はジュネーブに達しました。 しかし、自身が動作しない可能性があるため、彼は暖かくカルヴァン派で受信したにもかかわらず、それを見つけるために、なぜ大学で哲学と天文学の教育のためのトゥールーズに行ってきました。 アリストテレスの景色に、批判や古代の思想家のオープン攻撃は、ピア間の追放を裏切ったと学習に珍しいアプローチに興味のある学生に愛のランキングで上級職を歴任してきました。
最後に彼はパリに行かなければなりませんでした。 そこギオルダーノ・ブルーノ王ヘンリー3世の注目を集めているものを、科学的、文学的な活動に従事しています。 優れたサービスの哲学者のための最終臨時教授を割り当て、科学的な研究を続けるために彼を奨励しています。 すべての暖かさにもかかわらず、君主に拡張し、カトリック教会の目には異端者の困難な状況を一望フランスを離れてイギリスに行くためにブルーノを余儀なくされました。 しかしそこには、あまりにも、それはないが本土のと同程度に、異端審問を追求しています。 最後に、彼はまだイタリアに戻り、彼らの科学と文学作品を作り、いくつかの時間のために静かに住んでいました。
基本事項の知識との性質
形而上学から自然哲学へ
二元論は、原因や始まりです
神がすべての始まりだった-そう言う ルネサンスの哲学。 根本的な原因と第一の原則は、神のイメージで統一されているが、原因は、純粋な理由、またはユニバーサル心、自分のアイデアの本質を体現し、第一原理であるため、自然の中で彼らは、異なっている - 原因の影響下にある問題:ギオルダーノ・ブルーノ、この論文で改正されましたこれは、様々な形態をとります。 しかし、世界の心のアイデアの非常に最初の化身と宇宙の誕生の時に私は知性の関与なしに、独自のの形をとることができるので、アニメーションの問題を、作成、ない外からではなく、内部から問題を取りました。
ループと自然の完璧
ルネサンスにおける自然Dzhordanoブルーノの哲学は、すでに決定され、この問題の変換と動きをsubjugatesされているすべての事柄に存在する普遍的な知性があるという考え方の整合性を異なっていました。 そのため、自然の中ですべてが論理的かつ完全である、すべてが単一ファブリックに再変換された後、存在のそのサイクルを有します。
団結の概念
彼によると、彼らは神で互いに同一であるため、生活ブルーノDzhordano、哲学、科学と宗教的な言葉の戦いの興味深い方法は、さと物質と知性の形の団結と神の原則に彼の見解を定義しています。 これがなければ、全体として世界を決定するために、一般的な法の対象不可能で、常に進化し続ける事を表します。
自然の肖像
ピュアな理由として、後でそれがアニメ化され、創造の考え方「に取りつかれ」、ヘーゲル彼に電話。 そして、この中で、彼は彼女が擬人化されていない、と何か利用可能な知識として定義されていても、神の本質のようなものです。 ジョルダーノ・ブルーノ、古典宗教教義の否定している哲学的思想の概要は、同様の議論を提唱した最初の。 このために、彼は学校の理論に付着し、それ以外の場合は考えたくなかった科学者によって非難されました。
恒常性と変動
彼が開催された設立景色ブルーノDzhordano、自然の哲学、そして社会の明確な態度との競合は、これらのアイデアの未来を決定します。 哲学者は普遍的な心が同時に宇宙全体で一つであり、問題を取る別の形で、それは同時にどこにでもとどこにもあると主張してきました。 そして、このアイデアを把握するために、あなたは矛盾し考えることを学ばなければなりません。 Dzhordanoブルーノの哲学の死は認知の段階に変換された後、の一つが調和と正反対の新しいペアの誕生を達成するために、合計の反対を見つけることになります。 そして、その問題の再帰的な無限の研究インチ
インダルジェンスと標高
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