ルーテルは何ですか？ ルターとカルヴァンの比較。 類似点とルターとカルヴァン主義との違い：テーブル

ルター主義は、キリスト教プロテスタント教派を指します。 これは、16世紀に登場し、最も古い地域の一つです。 それが発生した場所現在、ルターは、そこに広がる-主に 北欧諸国、 ドイツ、エストニアとラトビア。

出所ルター

ルター主義の歴史は、プロテスタントの動きにドイツで1517年に始まりました。 名前のカトリック神学者 マーティン・ルーザー 教義上のエラーから宗教を清めることを決めたので、異端を宣言しました。 その後、彼は、改質器になったが、彼は最初の名前ドイツ語新約聖書を翻訳ゲオルク・ユンカー、下、アイゼナハのヴァルトブルク城の中に隠れを余儀なくされました。 その後ルーテル教会で、彼はルターの聖書として知られるようになりました。 20人の署名がShpayerskimの抗議の下に置かれた後1529年に正式にカトリックの上にプロテスタントとなりました。 それは抗議ローマ帝国の14の都市と6人の王子でした。 しかし、ルターとウルリッヒ・ツヴィングリの間マールブルクの議論で6ヶ月後の違いはルターとカルヴァン主義のプロテスタント陣営の分裂につながっ発生しました。

これはマルティナLyuteraとルター派が敗北されたシュマルカルデン戦争の死が続いています。 彼らはので、アウグスブルクの宗教平和の唯一の1555になります合法化。 この契約は、皇室財産のメンバーが自分の宗教を選択することができますし、神聖ローマ帝国におけるルター派の宗教を受け入れました。

信仰の特長

ルター主義であるかについての質問に応え、1は、方法によって、これ、カトリックに非常に近い教義の基礎を記述することはできません。 父なる神、神と子と聖霊の神 - ルター主義の心臓部には聖三位一体の信念です。 三位一体 - この神の団結力。

哲学の教えの中心に神の前にすべての平等があります。 ルターにおけるクレリックは聖餐を取るときなど、あらゆる権限を持っていません。

秘跡ルター派の流れ：

• 洗礼。
• 聖体。
• 告白。

洗礼 - キリスト教に男をリードして聖餐、聖餐は人間と神を結合し、告白は赦免に役立ちます。

ルーテル教会で葬儀、結婚式や確認の遵守には厳しさがありません。 ルーテルにおける司祭は - それだけの職業、および他の多くではありません。 それは超えない、と会衆の前で司祭のランクを増加させません。 最高の礼拝 - 典礼は - チャントを伴っています。

特にルター

原則は1580年に書かれたコンコードのルーテルブックに基づいています。 世界でルター派の総数は、現在約85万人です。 この比較的低い数字は、いくつかの異なる地域や教会に内部的に分割されます。 主な機能は、統一ルーテル教会との整合性の欠如です。

1つの教会の設立の難しさは、独断的、歴史的、地理的な理由を、マークしました。

コンコードルターの本によると、3つの信条を認識します。

• ニカイア。
• アタナシウス。
• 使徒。

ただし、すべてのルター派は、統一理論としてコンコードのブックを認識しています。 今日は、サービスに参加していないことができルターではかなり一般的なリベラル現在、です。

スウェーデンの教会

スウェーデンのルーテル教会の最大の教会は説得、人口の60％以上であるの氏子と考えられています。 数とほぼ650万です。 それらのいくつかは、定期的なサービスに参加して、それ自体は、この特定の宗教の後継者であると考えています。

ルーテル世界連盟に合併以来、スウェーデンのルーテル教会は、リベラルと考えられています。 ここでは、2005年の教会でも全く新しい儀式を鋳造されたものに関連して、同性愛者のカップルを登録するだけでなく、性的マイノリティの数など、女性の聖職者が許可されています。

プロテスタントの分裂とその結果

何ルター主義を議論、私たちは、カルヴァン主義の歴史を無視することはできません。 実際に、現在の改革マルティナLyuteraの流れの方向が、カルビンの両方は、上記マールブルグで議論、で初めて自身を同定しました。 ドイツとスイスのプロテスタントプロテスタント - 紛争は、2つの陣営にプロテスタントの改革を分割しています。

カルヴァン主義はZhana Kalvinaからその名を導出しているという事実にもかかわらず、分割はマルティン・ルター自身との紛争があったUlriha Tsvingli、の努力によって入院しました。 紛争がツヴィングリが、それはカトリックの改革の主要なアイデアの一つであったと主張した交わりの正式な儀式、中に横たわっていました。 ルターは、メイン条例として分詞を主張しました。

彼の継続的なツヴィングリ事件フランスの神学者ザン・カルバンの死後。 カルバンから真の改質器を、と考えられ、真のために行ってきました - カルヴァン主義。 違いルターとカルヴァン主義あなたは何世紀も後に、今日これらの領域を見たときに非常に重要。 創設者は、改革のアイデアを移動したときに以前、違いがさらに深刻に見えます。

二つの方向の比較

彼女の聖書には必要ありませんすべての教会のクレンジングとして始まったばかりで、最初はカルヴァン主義。 彼は教会の重大な改革を仮定しました。 同等のルターとカルヴァン主義。 表は、以下で説明する、より詳細にこの問題を検討することができます。

ルターとカルヴァン主義の類似点は、現在のデータは、もともと改革だったとプロテスタントからその起源を取っているという事実にあります。

メイン類似電流

教会を改革する - ルターとカルヴァン主義は、実際には、単一の目標を追求します。 マルティナLyuteraとは異なり、ザン・カルバン更に多くの彼の改革に行ってきました。 この点でカルビンは、より剛性のラインであるが類似性は、神権条例ならびに儀式の拒絶反応の有意なステップのランドマーク拒絶を指摘することができます。

歴史的矛盾、地理的条件やその他の理由は、両方の方向に圧力のかなり多くを持っていたので、宗教自体は、ルターやカルヴァン派か、単一のコースや教会を生き延びてきたためではありません。 カルヴァンは、3つのキャンプに分割されています。

• 長老。
• 組合教会。
• 改良主義は、最初に登場し、真のコースとして、今日ヨーロッパで生き残りました。

ルターとカルヴァンのこの類似性は制限されています。

2つの動きの違い

ルターマルティン・ルター自身が完全に聖なる秘跡と救いの教義の重要性と本質を決定することができませんでしたが何であるかに基づいています。

カルヴァン主義の発展に伴いルターよりも厳しい改革の結果でした。 それは長いルター主義にとどまっている間、スイスの教会は完全に、厳密に修道院生活を拒否された芸術作品のクリアされています。 カルヴァン主義では神秘主義にもともと関連した、未知の何かが陰性でした。 危機に瀕して燃やして練習しました。 比較ルターとカルヴァン今日は異なっています。

ルターとカルヴァン主義今日について

ルター今日 - メスの按手がそこには僧侶はありませんが、最もリベラルな宗教的な動きの一つ、。 告白ルーテル方向、そしてこの日にこの問題に、だけでなく、同性結婚の問題への態度に関する論争ですが、リベラルな動きとの紛争は、唯一の話によって制限されています。

カルヴァン主義は、今日は非常に厳格な宗教でした。 真の信者は、単純な教会で祈るために、日曜日を除く任意の休日を崇拝し、さらにストリートではありません。 多くは、あまりにも簡単であることのためカルヴァン主義を非難します。

代わりに、結論の

質問を議論する、ルター何であり、それはカルヴァン主義とどのように異なるかマルティン・ルターとウルリッヒ・ツヴィングリの間にわずかな違いの数世紀後にキリスト教の彼らの焦点の枝に2つの非常に異なる世界を与えたとして、あなたは、突然、知っています。

時間が経つにつれて、彼らは多少変更されますが、一般的に彼らの原始的な状態を保ってされています。