不変の精神的価値はありますか？

精神的価値 - それは、適切かつ容認できない態度や行動規範、基準、善と悪、善と悪、美と醜の道徳的なタブー、理想や評価、社会的基準と概念、です。 件名値（材料品、天然資源）は、人間のニーズのオブジェクトとして働き、そして精神的には-オブジェクト、物事への社会のも、態度を形成して独立した球、です。 例えば、とは異なり、男性、友愛や連帯を消費水などの天然資源は、これらの原則を共有する人々は、特定の方法で行動することができます。 私たちは、人間の行動の行動の動機の賛成で理想的なの範囲と言うことができます。

疑問が生じる：どのように独立した不変の精神的な価値を？ 戒めの形で、そして、それゆえ、永遠不変 - 一方で、宗教の主張は、彼らは私たちの「上」に与えられています。 人類は、これらの永遠のタブレット（または人類は単に彼らが取ることをポイントに、「成熟」）を受賞されたときだけ、いくつかの段階で、「慈悲の時間」を打ちました。 その他の声が宗教的規範が社会とともに発展することを提唱します。 たとえば、「trogloditskoy道徳」の時代に弱い、女性を殺し、彼の家畜を奪うように恥ずかしいと考えられていなかった、と今では殺人、強姦や強盗に分類されます。 恥ずかしいとはみなされない奴隷を所有する古代ギリシャの時代では、それは今ある - 犯罪。

Relativistsは精神的な共存、ユニバーサルと一緒に、今、その引数を強化し、社会の価値地層や個人を。 そして、残念ながら、いくつかの個体はすべて同じ「trogloditskuyu道徳」を持っています。 当社の倫理基準変動国の法律に成文化（死刑が前にどこにでも適用されたこと、しかし、覚えて、今死刑は生命の剥奪である国のリストが着実に減少しています）。 世界の我々の見解を伴う科学的paradigmatovの変化に変更されています。 美しさの感覚は、私たちの美的教育に課せられた - 実際には最も原始的な美しいキッチュを感じる人がいます。

このすべてが真実である：正義の概念、良い、適切な、と美しさのアイデアが進化してきました。 したがって、我々は精神的な価値があったと言う 原始の文化 社会 古代世界の 中世と現代。 しかし、用語の無置換が存在しない場合は？ 我々は、これらの値自身のためのアイデアと行動の理念の現れと実現を受け入れるかどうか？ 例えば、真の範囲を取る - 不当に合法的に - 犯罪者を。 彼らは実際には「部外者」との戦いだった、と侮辱「自分」を修理していない。他の部族の反対運動に行く、原始的な兵士たちは心から法的に正しいことをやっていることを信じていました。 候補と残りの「右征服のことで、」から押収された封建的土地はJOTは、法律に罪を犯していないことを保証しました。

このように、常に人々の満足度となっていると公平性の違反が恨み、怒り、欲求繁殖したがって、我々はその正義を結論付けることができ 正義をすることを 復元することを。 美的道徳観は、現代のポストモダニズムへの洞窟壁画から進化してきたが、美しい人の願望は、常にされています。 同様に醜いに嫌悪感など。 プロセスとしての創造性は持ってきて、原始的なアーティストとしての苦しみと喜びをもたらし、そして現代ました。 何か新しいことを学習するプロセスは、それは常に人間に内在されている、世界の我々の理解の地平をプッシュします。 したがって、真実のための検索は、あまりにも、普遍的精神的価値の一つです。 最後に、仙骨エリア。 すべての回で司祭、魔術師、占い師、御霊に導か、神聖と考えられていた誰ですか？ 正義と真実の法則の戒めに応じて - ただ、理論的に精神的な価値を共有しませんが、また、それらに応じて生活する人。