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人間の生活や社会における哲学の役割

(ちなみに、ピタゴラスによって導入された)非常に言葉「フィロソフィア」は、この科学は私たちのそれぞれの生活の中でこのように大きな役割を果たしている理由の質問への答えを築きました。 結局のところ、用語の直訳は「知恵の愛」を意味します。 そして、私たちの誰がphilosophize、時々pomudrstvovatを好きではありませんか? そして歌詞の対数であれば開発、および物理学者はiambicとtrochaicで安全でないと感じることができないし、考えるとお互いを愛します。 なぜこれがそうである、そして人間の生活や社会における哲学の役割は何ですか? アリストテレスは、彼女の「彼らは、奴隷のように、矛盾することを敢えてしていない夫人すべての科学、。」と呼ばれます セネカは、しかし、モラルの市民の美徳、知性と人格を育成する主要な手段を考える力を考えました。

「知恵の愛は」本当にすべての科学の上に立っています。 それに比べて、知識の各支店はただのスクラップです。 人間の生活や社会における哲学の役割は、それが調和不可欠な現象として、あらゆる分野の成果を組み合わせて、世界についての我々の知識のシステムを構築することです。 はい、哲学は他の知識の分野での発見に関連して変わります。 例えば、デバイス地動説太陽系、コペルニクスの発見、そして 男の降下 種の進化の結果として、大型類人猿から、ダーウィンは修正を余儀なくされ、証明した 哲学的な概念 世界秩序のを。 しかし哲学は特定の分野の進歩を活用して、「リンク」、である、特定の「世界観」を構築します

しかし、人間の生活や社会における哲学の役割は、宇宙(オントロジー)の一般原則の建設に限定されていません。 地球が太陽の周りに移動、またはその逆の場合は、私たちの日常生活の中で我々は、原則的に、持っている少し心配。 質問自体を設定した哲学オントロジー値と人間の世界と感情的に接続され、:「?私たちはこの世界にいる」は、「ここで私たちの場所は何ですか?」、「何が私たちが望むことができる?」、オントロジーに加えて、科学の哲学であることアリストテレスは、形而上学と呼ばれたことが、人類学部門が割り当てられ、(男性と彼の存在の調査)されている社会哲学 (人間開発の研究とその中の個々の役割)、認識論(すなわち、ギリシャ語からの知識の理論)。 宗教学、審美と倫理のこのシリーズを完了する。

私たちが知っている場合は、例えば、電流こと - に帯電した電子の動き、私たちはその理由により、この情報を学び、それを暗記。 感情は、このように影響を受けません。 将来的には、現在の知識は、私たちは彼らのニーズのための電気技師を使用し、放電の影響を避けることができます。 しかし、電子の流れの知識が転倒していない、私たちの生活を変えていない 内面の世界を、 行動する動機されず、それ以外の場合はありません。 それは展望、価値観や理想を構築することで、人間の生活や社会における哲学の役割も重要です。 彼女はいくつかの方法でそれらを予め決定に人々の行動を指示します。 いくつかの概念を知るには人道の科学を、私たちは彼女の同情や反感を感じ、それが「私たち」になるか、私たちは、任意の天然または数学的な規律の理解の場合には当てはまりませんこれは、それを完全に拒否します。

個々の人間の生活の中で哲学の役割は、過大評価することは困難です。 対照的に、科学的証拠ユニットの哲学を使用して「私は、なぜ私が住んでいますか?」質問「何が死の私の体の後に私に起こるのだろうか?」の回答や宗教、しかし、。 それは慰めてい実存質問? 個々の曲がりの概念を探しています。 道徳 - それはまた、哲学的思想の産物です。 別の宇宙マキャヴェリズムや社会ダーウィニズムの概念とは対照的に、それぞれの人の尊重、。

あの人 - 古代の賢人から知ら「zoonのpolitikon」社会的動物、。 そして、このクリーチャーは、世界の条件に適応し、それをリメイクしようとしている「自分のために。」 社会における哲学の役割は、それが質問の答えを探しているということです。「?それは地球上で完璧な社会を構築することが可能である」、「?どうあるべき」、「?何が人間の大衆を管理しなければならない」、「機会の平等の達成を行い、友愛かは - ユートピア "?

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