9月：看板や伝統

多くの人々は、8月の終わりと始まり9月悲しく感じます。 秋の兆し がこの時点では-葉は8月の終わりに黄色にし始めると、まだ暖かいながら、誰もがそのすぐ梅雨や湿気を知っています。

9月には、多くの名前がこれらの兆候に対応していたところ、異なる国の古代の時代から生き残るとことわざます。

様々なスラヴ語派による9月

9月には、様々なスラヴ文化の名前に「リッチ」です。 ほとんどの場合、これは、天候または狩猟シーズンのいずれか、フィールドワークの最後のいずれかによるものです。

開花ヒースの時間に関連した月の、ベラルーシ、ウクライナとポーランドの名前。 Veresenとポーランド - - ベラルーシVerasenそれはウクライナで、鳴りwrzesienを。 9月のチェコ人とクロアチア人の兆候や伝統は、狩猟の発症と関連していたので、それは、それぞれの音 - zariチェコ人とクロアチア人rujan。

時間のオス鹿の轟音 - 古代スラヴ人月はryuen（ホエザル）として指定されました。 今月は多くの異教のスラヴ部族を崇拝ロッドとRozhanitsyの名誉で食事を組織しました。 ロッドはペルーンThundererの上に立っていた、と彼の名誉で豊作のためのテーブルと感謝をカバーしました。 Rozhanitsyは子供の誕生を助けた「人生の処女」を、と考えました。

夏にさよなら

古代では9月に来る多くの迷信がありました。 収穫や彼を傷つける可能性が人々に関連付けられたサイン。 村や村で滑車を広げる - 例えば、傍若無人森やから出てくる悪魔のAgafonov日（4つの数字が）と考えられていました。

男性は、裏返しのコートを着ていた頭を固定し、ポーカーの脱穀場を保護するために取られた時に、「夜」と呼ばれていたとしても式典には、ありました。 彼らはそれを封印しているかのよう、脱穀場の周りにラウンドポーカーを周回し、たき火、夜明けを待っています。

秋の始まりは諺の証拠として役立つシーイング収量夏、と知覚された「テーブルに8月の料理人と9月フィード。」 収穫した後、テーブルを置き、収穫の終わりを祝います。

9月からの古代スラヴ人が田植えや収穫などの新しい年が経過し、地球は新しい時代のために準備をしていた始めた「冬眠」。

実際には、冬の見通しが9月で与えられました。 良い裁判官を知っていた人々によって監視印の数ヶ月。

9月の天気の兆し

9月以来 - 秋の始まりに過ぎないし、冬や雪の中で、それは天気予報を見て、世代から世代への知識に渡し、古代スラヴ人、ウェットと雨になるかどうか、風邪を来るかすぐに見つけるために、彼らの「予言」を開発しました。

9月の天気の兆候がないだけで、彼女でなく、鳥や動物の行動触れました。 このように、拡大鏡、赤ビルベリー（9月5日）クレーンを見ています。 この日は暖かいclimesに飛んで、彼らがしている場合、それは冬が早く期待していることを意味します。 低浮上ウェッジ - 暖かい冬可能にする、高 - 冷ややか。

秋と来春になるかを調べるために、農家は天候がユーティッチズ上にあるもの、それに気づきます。 雨が落ちたときに、秋の雨の残りが期待され、来年の収穫は、その日が高いことを約束しました。

9月中に嵐があった場合長引く秋には、約束しました。 フォークの前兆は言う：「サンダー9月に長い秋に。」 あなたは、現在の天気予報を予測する国家兆候を確認した場合、結果は50/50です。 例えば、長時間の秋にも土地が、9月の後半にそれがなる冬になると信じていました。

9月中に収穫についての諺

今日では、多くの場合、自然史や文学の授業で子どもたちのために9月の兆候に言及しました。 収穫についての箴言は生き残り、生活、自然のなすがままに直接依存している人々の観察の民俗世紀を送信します。 今日、収穫は通常の肥料に依存するため、古代の信仰は、農民の知恵の専用メモリとなっています。

「コールド9月には、それがいっぱいです」 - これは月の利回りにとても敬意農民。

このとき、ベリー類、根、キノコ、オート麦と亜麻を収集します。 野菜、果物やベリーのそれぞれについて符号、言っやことわざがあります。 «リンゴの9月の臭い、10月 - キャベツは」 - そう賢者を言います。

9月は、フィールドでのケースを完了し、実りと暖かかったので、すべての回での結婚式の最大数は、今月に当たります。

9月中に結婚式の伝統

投与した場合 9月に結婚式を、 兆候は、彼女を伴う、および異なる信念は厳密に実行します。 彼はUrozhayne夏と冬を閉じたとして、今月中にほとんどの若い既婚は、稼ぎ手と考えられました。

今日では、これらの儀式は、もはや使用されていないが、その実装が必須だったら、そうでなければ結婚は失敗になります。 古代では、結婚式はちょうどイベントではありませんでしたが、誰もが存在するもの、何を言うために、スタンドにして行動する方法を知っていた本当の「演劇」公演、。

それは、例えば、そのクモの糸は、喜びと楽しさに満ち寿命を示す、花嫁の顔になった、と考えられていました。 結婚式の日は雨、豊かさと富のために若い待っていた場合。 新郎は、水たまりに入った、結婚式は9月である場合、酔っぱらいになるためのすべてのチャンスを持っています。 古代の兆候は今、ユーモアと認識されるが、人々は心から信じていたら。

古い結婚式の伝統は、以下のようなかつて、セマンティックな意味を持っていない花嫁の価格、として残ります。 当時、花嫁は彼の親戚が彼女の愛と同情を余儀なくされていない、彼女の夫の家に住むことになるので、花嫁は花婿が支払う大きい、高い妻を理解するだろうことを示唆しました。

結婚式のほかに9月には、民俗祭りでいっぱいでした

9月のホリデイナタリアとエイドリアン

9月には、すべての農民の毎日のためのケースを描きました。 彼らが言うように、「その日は逃した - 収穫は、失われた」しかし、それは庭園、フィールドや果樹園で洗浄した後、多くの人々が、今年の他の月よりも九月中の数を、休日を祝いました。

農民の休日は、初秋の日ナタリアのフェスクとエイドリアン・秋（8つの数字）でした。 この日の農民アウト収穫オート麦。 「鍋に納屋ナタリアオートミールパンケーキ、そしてエイドリアンオートミールキャリー」 - 彼らは誇り高い農場や彼の小屋に歌を運ぶ、オート麦の最初の束を切断し、バンドルでそれを結ぶ、と述べました。

この日は、オーブン燕麦パンケーキ、そば粥を作り、ブラガを飲んで食べました。 この日で重要なのは、9月の兆候を示しました。 シートがまだシラカバやカシとオパールされていない場合は、ナタリアの厳しい冬と寒い朝も - 初冬に。

9月の後半の休日

Kupriyanov日（数13）ダイコン除き、根作物の収穫を迎えました。 クレーンがくさびに集まり、飛び去ったとしてもこの日、沼地にクランベリー（zhuravlinki）を選んで始まりました。

9月21日には素晴らしい一日Aposovと聖母ました。 今回は、その日以来、タマネギと秋の会合のコレクションは、夏から冬へソルスティスてきました。 ドライで温かい - 嵐が9月にあった場合は、その日の兆候は、秋には「腐った」と、晴れた日に指摘しました。

Vozdvizhenie - カブやキャベツ畑が削除されることを意味村人から別の偉大な休日。 この日、私たちは教会のサービスの後に寸劇やお祝いを上演しました。 また、高揚した後にキャベツを塩漬け始め、それはインドの夏の終わりでした。

インディアンサマー

伝統的に、古代スラヴ人、Marfino（インド）夏は日Simeonov（14番号）に始まり、高揚（9月27日）の日に終わります。 名前はから来ている 星座プレアデス、 ロシアで馬場と呼ばれていました。 日が短くなると、光が空を残して8月と9月中旬の後半以来、それは、太陽の代わりに表示されます。

これは、家族の調整表とフィールドと庭園の中に数多くの作品の時間でした。 9月のインドサマー・ストーム場合、民俗前兆はドライと暖かい秋を報告しました。 暖かい「インディアン」期間の終了と女性が歌を歌って、布を織り、縫製に座っていました。

9月についての諺

監督と精通した人々は、秋に関する民俗伝統、儀式、ことわざや格言の全層を作成しました。 この期間、暖かい夏の終りますが、ロシアは光栄とするとき入札、そして時に激しい指定落下させます。 今日では、より頻繁にことわざを放出し、それらが地面に取り組む人のために彼らの意味論的な意味を失ってきたように、学生のための9月に歌います。 9月として先祖のために目印月でした。

「父-9月には、ふけるないだろう」 - 高齢者の怠慢所有者に警告しました。 「9月には、フィールドでの小屋の火災」 - 庭園の中に葉を小屋を加熱して燃焼する時間だったことを意味し、家庭菜園でトップ。

「9月には、ベリー、さらにはその苦いナナカマドの木」 - そう寛大な夏を残し農民については申し訳ありませんが、秋に敬意を払っ：「春赤、秋とシーブ」 これはまた別の諺によって確認された - 「コールド月ので空腹」

この時、フィールドワークの終わり、それが9月に示したが、「7月と8月には順序と9月は炒めていない、料理はありませんどのようなものです。」、寒さと心のこもったそれいかに簡単かを生き残ります

9月中の伝統

9月は夏を閉じたが、より暖かい天候でそれは多くの場合、夏の終わりに呼ばれています。 今月は、伝統的に、結婚式を果たした夏と整理収穫祭を護衛しています。

古代では、人々は懸命に働いただけでなく、うまく歩くことができないだけ。 伝統的な歌、踊り、祭り、そして彼が高かった要求に作物の常連客にアドレスを伴う伐採や耕作のそれぞれの新しいタイプ。

馬の神は、 農家の保護者だったと天候を制御しました。 彼は良い夏の穀物の収穫を与えることを要求して近づいて、秋にそれのために感謝していました。

女神ベスタは、春の到来を担当していたし、長い凍った冬の後に彼女を売り込んだとして彼女を取り上げました。 彼女はまた、すべての植物に色を与えました。 女神ディーバは、不妊や雨を担当していました。 彼女は、果物や野菜の大収穫を求めました。

伝統的に、9月に農民の分野での収穫後にこれらの神々の食事と歌を尊敬。 休日まで、後半10世紀までキエフルーシに引き続きこれらの異教の儀式はルーシの洗礼の後、教会の儀式にマージされていません。

聖なる日 9月で

キエフルーシ（988）の洗礼の時から1000年以上となっており、その時に宗教上の祝日は異教信仰に取って代わっ。 しかし、今まで、多くの村や町に大きな宗教上の祝日と時間に一致する異教の儀式を行います。

この運命と9月を免れません。 Ioanna Predtechu（9月11日）で、月の兆候は常に次を期待するかを示しています。 ヘッドIoanna Krestitelyaの切り捨てのメモリは厳密に高速だったので人で、この日は、リーンイワンと呼ばれていました。 野菜円形の食事を調理して食べることができませんでした。

「イワンは来るリーンが、夏の赤が率いる」 - この日からピクルスと集まっ根の準備の作品の完全なインドの夏始まりました。

九月中にもう一つの大きな休日 - 聖母マリアのキリスト降誕の21。 キリスト教の前に、それは玉ねぎとはちみつの休日のコレクションでした。 この日のでは 収穫祭は、 5〜7日だけでなく、踊りと歌とのフェスティバルが、また、見本市、バザーやブースから続きます。 聖母マリアの降誕はまた、伝統的に5日間祝われます。