女神ヘカテ - ギリシャ神話で闇の女神

古代ギリシャでは、ローマのように、支配的な宗教は、異教も多神教と呼ばれる、mnogobozhestvomを特徴でした。 これは、人間の活動のあらゆる分野を担当する個々の神話の文字を意味します。 主な神は、パンテオンが超人ダースが含まれて呼ばれる、空のマスター、Thundererと絶対的な力の象徴と考えられていたゼウスは、つながりました。 狭いサークルでも、彼の妻ヘラを含め家族を愛用。 ポセイドン、海軍長官の元一種。 知恵を監督アテナ; 愛と美の文字列を所有していたアフロディーテ、。 アレス、軍司令官の指導者が、また、アルテミス、アポロン、エルメス、ヘパイストス、デメテルとヘスティア。 これらのすべての彼らの特別な機能に加えて、神話の英雄とは別の興味深い特性を持っていました。 彼らは両方の外観とアクション、そして動機で普通の人々に非常に類似していました。 ヒューマノイドこれらの神々は、擬人の名前を受け取りました。 で女神ヘカテ ギリシャ神話には、 特別な場所を保持しています。 彼女が崇拝して多くのことを犠牲にしますが、多くの場合、それを行う、非常に慎重に、そして時には密かました。

起源

アポロは、光の神だった場合、古代ギリシャの誰かが応答し、暗がりしなければならなかったことを論理的です。 そして、このような女神ヘカテ、はっきりベアラchthonic文字だったゼウスは神聖に上昇する前に、つまり、doolimpiyskih時間の公式な神話を持っているオリンポス山。 彼女の責任は、魔術の監督、魔術、悪夢と人間の活動の他の悲観的な精神的な症状が含まれています。 その東部の起源は、チタンピアース（デストロイヤー）の父とみなされ、そして彼の母親 - アステリア（予言夢、占星術や死霊術を含む光、神託と夜の預言の女神）。 女神ヘカテの地獄 - ヘリオス（日）の孫娘として。 このすべては彼女がトレースすることができないオリンピックcelestials（ヘシオドスによる）との直接の系図に接続することを意味します。 また、それは、クラスはタイタンズを破っ表すが、これにもかかわらず、その機能を保持しており、彼女に非常に責任の仕事を委託、新しい神々の住民の狭いサークルに彼女を導入したゼウスの尊敬を獲得しました。

ヘカテの活動範囲

女神ヘカテの闇は常に、実際にひどいではありません - それは、家畜の飼育、ケースマネジメント、人、スポーツや軍事の成功の組み立てを好む、彼らの日常生活の中で人々を助けます。 また、出産を支援し、母性、（今は周産期の関数と呼ばれます）、さらに教育「を担当して」、幼い子供や青少年を保護しました。 そして女神ヘカテは、見知らぬ人と慰め捨てられた恋人たちを助けました。 機能のいくつかは、それがアポロ、アルテミスとヘルメスから転送されたという事実のため職務のような幅広いです。 しかし、それは唯一の「パートタイムの仕事。」でした そして、主なものは、彼女のために闇のまま。

研究イメージ

それの最古の言及は、「神統記」ヘシオドス（VIIIおよびVII世紀BC間のギリシャの叙事詩。E.）で見つかりました。 ディフェンダーとして女神の名前の形でミレトスの古代都市の門の碑文はまだ古風なギリシャの宗教（約VI世紀。E.）におけるその存在の別の証拠です。

最初の彫刻は、将来的には、多数の人々（主に付き3時には4）の彫像があった、odnolikih女性のフォームについてのアイデアを与えます。 1896年、歴史家ルイスリチャード・ファーネル、画像や文学の参照がギリシャの多神教の中心よりも郊外でより一般的であることに気づきました。 女神暗闇ヘカテは矛盾し、多形核説明とその定義および説明は、読者から脱出します。 彼女の世界 - 陸、海と空。 おそらく、嵐を作成したり、討伐する能力は、羊飼いと船員の守護聖人としてそれを作るの役割を果たしました。

ムーン

月の最終日は、古代ギリシャ人は、当然の彼女に敬意を表し、その要求を処理するこの時点で、ヘカテに属します。 このため、彼女はまた、月の女神です。 ヘカテは、多くの場合、時々、中位の長さの衣を着て、彼女のいとこ、ハンターの守護を起動し、彼女の神聖な犬と描かれています。 しかしヘカテと彼女の犬は、多くの場合、3つのヘッドを持っており、すべての方向に見ることができます。 アルテミスのように、 ギリシャの女神 ヘカテは、プライバシーが好きで、処女です。 これは、文学のほとんどで、彼女は結婚したことがなかったし、子供たちを負担しなかったことを意味します。 おそらくこれは、母性の喜びの欠如に起因して、彼女は妊娠中の女性を保護し、彼らの苦しみを容易にします。 それは女神ヘカテと子どもの健康の電荷を表しています。

形状

伝説によれば、それは見えない又は移動エーテル光として感じました。 そのイメージは、このビューに反しているものの、おそらくヘカテのこの品質のためには、月の女神と考えられています。 それは、その能力は、彼女の母親の画像、スターアステリアに触発輝きこと（一部の科学者たちは信じているとして）かなり可能です。 女神ヘカテの各像がない特定のエーテル人間のアイデアを与えるのではなく、しっかりと非常に地上の。 この矛盾を解決するための欲望の結果を手に入れ、古代ギリシャの彫刻家である炎、で現れます。 一般的に、冥界の女神は、ヘカテは美しい女性（ケース、但し、3は頭の）として表されているが、時にはそれはかなり怖いです。 時にはそれは、（様々な組み合わせで）ライオン、ヘビ、ウマ、イヌやイノシシの頭です。 それは知識やビジョンの女神と考えられている理由は理解できます。

アビリティ

（過去、現在、未来を含む）を一度にいくつかの方向に見ることが彼女の能力は、最も有名な神話の中心です。 ハデスがペルセポネを誘拐したときに、例えば、それは、彼女の行方不明の娘を探して彼のトーチの道を照らすながらデメテルを伴う死者の王国へのすべての方法を見る機会があったヘカテは、でした。 アンダーワールドの女神ヘカテは年間監禁中にそれを維持し、ペルセポネの生活の中で重要な役割を果たし続けました。 ハデスは、彼女と幸せな友情をし、自由に行ったり来たりさせた彼のゲスト、として彼女を称える、彼女のおもてなしを示しました。

伝説によると、彼女は墓、墓地や犯罪現場を訪問し、その到着は通常、犬の吠えたりハウリングが先行しています。 また女神ヘカテ、抑圧のプロテクターと考えられています。 古代ローマでは、多くの奴隷は、彼女の名誉に建てられた特別な庭園の中に司祭のカルト、としてそれを提供して自由に設定してください。

ヘカテの被害者

古代世界における女神のカルト崇拝の重要な要素は、いわゆるヘカテの夕食でした。 彼は侮辱強力なパトロンをなだめると、（例えば、ウォーキング・デッド、幽霊）敬意の表れの不適切なレベルのイベントが可能である多くのトラブルを避けるために、ビューを用意しました。 製品は彫像に道路のジャンクションにもたらし、そして様々な製品が含まれていました。 それは寛大であるべきであり、何の卵、牛乳、蜂蜜、黒羊を惜しまないようにと考えている - それは、ほとんどのヘカテを食べるのが好きです。 ホームレスや貧困と共有これらを提供女神は、その保護下にあります。 また、ヘカテの栄光のためにそれらを犠牲に、しきい値鶏の心の上に立って太陰月の終わりだった受け入れました。 歴史は、彼らが食べたかについて沈黙しているが、あなたは犬や猫は、彼らは非常に満足していたことを推測することができます。

引用

ローマ神話では、ヘカテはトリビア（交差点の女神）として知られていました。 古代ギリシャ人は、として彼女を崇拝 豊饒の女神 と豊かさ、月とお化けの丘の上。 女神ヘカテは富をもたらす理由のための興味深い神話正当化。 古代のテキストからの引用は、それを示します：

1.「女神ガイアは、神の愛を通して...私の愛する妻、彼女を呼び出すために大きな家に持ち込まペルセースアステリア、を出産しました。 そして彼女は考え、そして裸ヘカテがあること ゼウス、息子 クロノスのは、上記のすべて光栄。」

2.「彼は彼女の素晴らしい贈り物、不妊陸と海の割合を与えました。 彼女はまた、星空と不滅の神々の名誉を受けました。 地球上の男性のいずれかのカスタムに応じて豊富な犠牲を提供し、賛成のために祈る時はいつでも、彼はヘカテ時に呼び出されます。」

3.「それは名誉がその祈り、すべての女神は彼に来ている、と彼女は彼に富を提供します。」

4.「そして人々は戦いのために武装している時に、女神はそれを好む人に勝利を与えます。 人々はそれがゲームに勝ったと言ったときにパワーと勝利の力を受けて彼らと女神、と彼は、簡単に喜びと豊かな賞を受賞し、彼の両親に栄光をもたらすので、また良いです。 "

5.「彼女が望む場合に牛やヤギや羊のふわふわの羊の広い群れの群れは、数から増加し、かどうかそれが少ないことが多くなります。」

ヘカテの巫女

タウリスでエウリピデスイフィゲニアイフィゲニアは女神の巫女だった 『という事実に直接ポイント』、」子牛を崇拝していました。

強力な魔女キルケ（キルケ）、ホメロスの「オデュッセイア」の文字は、あまりにも、ヘカテの巫女であったと考えられています。

メデアも巫女だったと魔術の秘密を開催しました。 彼女は彼女を送ったので、彼女は、コルキスとコリントでヘカテの名前に訴え：「...彼女自身が女神の巫女だったので、一日を通して、ヘカテの神殿に占領されました。」 そして再び：（アルゴナウタイ»の「ブック、III）「女の子があります...それ女神ヘカテは、見事な職人技と魔法のハーブを扱うように教えられ」。

最終的にMedeyaはアルゴナウタイがヘカテの犠牲をpropitiate命じました。

ヘカテは何でしたか

現代的なスキームの評価の単純化された文字に慣れているすべての読者を読み、クラスその質問への答えではおそらく興味拮抗薬と主人公、によってそれらを分割した後、 神話上の生き物のは、 古代ギリシャの女神ヘカテとして分類されるべきです。 その肯定的なイメージかどうか、またはそれは、むしろ普遍的な悪の化身のですか？ ほとんどの場合、このようなアプローチは昏迷にギリシャの居住者を課します。 実際には、壮大な神々は普通の人々の特性に恵まれていることです。 彼らは、古代ギリシャやローマの定期的な住民は、彼らは豪華な供物を望んでいたのと同じ誘惑にさらされる、楽しいお世辞であった、と彼らは、単純な人間の喜びを回避しませんでした。 そこで、彼らは独特と一般の人々の感情でした。 誰かが彼らが共感あるものとないものがあります。 逆に、悪と冷酷に、それは古代世界で受け入れられないと考えられていた、彼らはどのように良いについても同じ結論を行います良いですか。 だから、それが何であるか、などがあり、タスクは、これらの神々を喜ばせるためにだけでした。

何自由の女神場合 - このイメージ...

ちょうどので、私たちの惑星の民主主義の価値は、新世界の文字に関連付けることが起こりました。 そのうちの一つは 、自由の女神 フリーメーソンの景色を実践するために、フランスの彫刻家フレデリク・バルトルディによって建立します。 著者は以前に東洋文明の名誉で仕事を作成し、スエズ運河の入り口にそれをインストールすることが提案されているが、それがうまくいかなかったが、彼はアメリカで有名になることが、後でことができました。 この彫像の共通の特徴は何である女神ヘカテの闇のですか？ 像は、間接的に、周囲の暗さを示唆したトーチを上昇させます。 この女性の頭が尖ったスパイクで構成される冠によって戴冠されます。 ギリシャの偶像のこれらの属性の自由と画像を比較すると思わず一定の関連性を生じます。 なかでも、女神ヘカテのアメリカの銅像は、暗闇の中を連想させます。 写真彫刻の人は、このように任意の官能的な関連付けを発生させることなく、完璧な美しさのアイデアを提供します。 彼女のトーチの火で、なぜ午後にそれは何を求めて？ ゴルゴンの蛇のように、額をovershadowing、角線を何をしますか？

今、神が彼のスケッチに取り組んで、バルトルディを意味どのように推測するだけ。 実際には、「ユニバーサル民主主義」と冥界の女神ヘカテの象徴です否定できない類似点、残ります。 これらの彫像の写真を簡単に比較します。 過去千年のように、彼らは他の人が怖い、いくつかの希望の心の中に呼び起こします。 まだ他には、闇の力を信じて、そしてそれに対処する準備ができていません。