概念としての民族的アイデンティティ

民族的アイデンティティ-特に自分自身の関与の知識に人間に形成され自身の観点、 社会集団、 すなわち、 社会のプロセス。 この場合、スピーチはに属する問題である 国家民族のコミュニティ。 この実現には、もちろん、それ自体で発生しませんが、周囲の現実にリンクされています。 したがって、民族混在環境アイデンティティ獲得における成熟および社会の場合には、それは、単一の国籍または培養に明らか参照ないが、しばしば困難または分化です。

民族のアイデンティティが増して人のために非常に重要である社会的なコミュニティを。 そのアイデンティティに基づいて、必要に応じて民族の線に沿って、動員を保護するために必要を提供して、特定の社会集団のメンバーは、他の人から自分自身を区別することを可能にする、形成されています。

もう一つの基本的な概念は、民族意識です。 これは単に民族的アイデンティティを次のうち基本的な考え方です。 これらの二つのカテゴリーを分離することは困難です。 人種が考慮される社会的な意識の形、特定の民族や文化空間に属していることを特徴とします。 「民族」の概念そのものは国や文化的伝統、儀式、習慣、生活や特定の民間伝承の道の口語全体を指します。

民族的アイデンティティの形成が大幅に民族エリートを形成した状態イデオロギーと社会政治的思想の影響を受けています。 例では、国民運動の指導者の影響を受けて80〜90年におけるソ連の人々の大多数の意見の変化です。 この現象を調査し、科学者たちはさえ用語造語している「民族に強制します。」

民族のアイデンティティは、応じethnopsychologistsは7種類に分化させることができます。 アイデンティティのノーマルタイプは、その人のイメージ、その文化や価値観への前向きな姿勢を持っています。 民族中心的 - アイソレーションの要素を有し、民族性及びそれに無批判姿勢の値を誇張。 Etnodominiruyuschyタイプは、彼らの国や他の人々の差別の優位性の概念によって特徴づけられます。 民族の偏見 - 民族の利益の完全かつ全く支配、彼らのために犠牲の準備。

他のタイプ（値や民族問題への無関心）etnoindifferentny ethnonihilism（これらの値の完全な拒否）と相反するです。 後者のタイプはぼんやり発現アイデンティティ（時には二重）に固有であり、それが混在する環境であることが多いです。

意識のないあまり重要な部分 - 。..州のsoobschnostiへの関与の市民アイデンティティ、すなわち意識。 市民識別は、社会の法的地位の心の中で形成し、宣言の実際の状況と相関することが必要です。 それの起源とメンテナンスあなたは国家構造の法的政策を検討する必要があります。 特に難しいことでは形成が多民族国家で行わです。 この問題のすべての状態は、独自のユニークな経験を持っています。

ロシアでは、ロシアの民族的アイデンティティのその多文化な方法で状態と組み合わせて十分にオリジナルです。 この理由は、多くのです - 帝国過去からソ連時代の多くの歴史的動乱に。 このような長い時間のための民族や国家としての概念は、私たちの仲間の市民国家としての地位とソビエトシステムの社会的価値の概念の公共の意識の中で道を与えました。

多くの研究者がいることに同意し、ロシア国民の考えが帝国単位と狭い国益から自由であるべきで、経済危機や外部からの脅威を克服するために、ロシア国家の多数民族の共存の新しい方法を検索しなければなりません。