牧師ジャスティン・ポポビッチ：伝記、執筆、興味深い事実

牧師ジャスティン（ポポビッチは） - 20世紀の正統の最も顕著な擁護者の一つです。 彼は敬虔な家族Spyridonとアナスタシアで1894年4月6日に生まれたヴラニェ南部の都市から、セルビア出身であり、後の第7世代で司祭になりました。 受胎告知の両親の饗宴に敬意を表して「blagovestitel」を意味良いの名前でそれを洗礼。 家族で8人の子供を持っていましたが、唯一の3つが生き残っ - Stoyan娘と二人の息子 - Stoyadinと利点を。 子供の頃、将来の聖人は、彼の母親の奇跡的な回復を目撃しました。 別の世界に彼女を移動する時が来たときには、その宣撫面では、彼は肉体の死があることに気づいたが、何の精神的な死はありません。 人類に死の勝利を与えた真の救い主、 - 彼の人生を通して、彼はイエス・キリストへの信仰を揺るぎないのスポークスマンになります。

幼少

由緒ある。 ジャスティン（ポポビッチ）は、まだ子供ながら、彼は両親prohorpčinjskiで訪れるのが好きでした。 彼は考えられ 聖なる父 、そして聖書を読んだの多くを。

学校の後、彼は聖サヴァベオグラード神学校で勉強に行きました。 特定の利益のために迅速神学と優れた文才のための若者の愛に気づいビショップニコラス（Velimirovic）を、影響を受けました。

1914年の初夏に神学校で彼の研究を終え、利益は僧侶になるための強いコミットメントを持っていますが、両親はこれに強く反対している、とさえベオグラード、首都圏への手紙を書きました。

戦争

第一次世界ブラゴッジュ・ポポヴィッチで呼び出します。 彼は軍病院ニシュで「スカル・タワー」に、医療秩序としての役割を果たすようになりました。 すぐに彼はチフス、非常に多くの他のような、彼らと良い病気を開始しました。 簡単な休日の間、私は両親を訪問しました。 1915年1月以来、彼はすでに助手の位置でした。 セルビア軍は損失を被ったとアルバニア、コソボて後退しました。

戦争のすべての恐怖を通過した、さらに多くの利点が神格化を志すようになりました。 そして大晦日1915年12月31日、掌Veniamin（Taushanovichは）彼に聖なる殉教者ジャスティン哲学者に敬意を表して名前で僧侶を坊主。

ロシア

ペトログラード神学アカデミー、彼らは神学を勉強し続けて - 1916年1月、特に才能の神学者で、誰の中でジャスティン、ロシアセルビアメトロポリタンディミトリ（大公）送信の提出とセルビア政府がしました。 聖ジャスティンは、ロシアの人々の信心深さに感銘を受けました。 彼はセラフィムSarovsky、Sergiy RadonezhskyとIoann Kronshtadtskyような偉大なロシアの仲間の畏敬の念を抱きました。 少し後に涙が、それはロシアのパトリアーチ・ティコンに来る場合は特に、セントジャスティンロシアの殉教者の言及で彼女の目から流れました。

しかし、彼は長い間そこに滞在する必要はありませんでした軍事情勢災害に起因します。 1916年の夏には、ジャスティン・ポポービックイギリスのオックスフォード大学に行き、1919年までそこに教えました。 それから彼はDostoevskogoのFedora Mihaylovichaの作品に彼の博士論文を書くために開始します。 本論文では、西洋とAnthropo人類に批判的な態度偉大な古典的なロシア文学を概説します。 しかし、上司ジャスティンの父は、彼は、テキストにいくつかの変更をしていたと主張し、これらの修正は真実と矛盾するので、それは、彼には受け入れられません。 そして、彼の博士号を取得せずに、彼はイングランドを去りました。

教育

1921年以来、スレムスキ・カルロヴツィでジャスティン・ポポービック教師の神学校になりました。 そこから彼は再び彼の博士論文に取り組んで、アテネ神学、大学に行ってきました「人のエジプトの聖なるマカリウスの知識の問題。」 彼は1926年に、少し後に彼女を保護します。

彼の母国セルビアに戻ると、彼は密接に彼の国で見られるロシアの司教、近づいて 避難し、それがある キエフアンソニー（Khrapovitsky）と大司教Kishinevskiy Anastasyの都。

1922年、ジャスティン・ポポービック聖職に任命されました。 その後、1930年に、彼は助手司教ジョセフBitolに任命されました。 ウジゴロド、ムカチェヴォとHust - この瞬間からTranscarpathiaの都市で彼の布教活動を開始します。 それはムカチェヴォの新しく作成された教区の司教を任命だろうが、彼は拒否しました。

ジャスティン・ポポビッチ、「正教会のドグマ」

「神のヒト途中で」、1935年に教授の称号を受け、神学校Bitolで教義学を教えるために始めたために - 1932年以来、聖ジャスティンは「dogmatists」の彼の最初のボリュームをリリースしました。

1934年、彼は教義学上のベオグラード大学の准教授でした。 ジャスティン・ポポヴィッチセルビア哲学協会（1938）の創始者の一人でした。

第二次世界大戦は、ドイツ人がセルビアに侵攻したとき、神学の学部の閉鎖になりました。 父ジャスティンは教父の伝統を翻訳異なる修道院で暮らすことを余儀なくされました。 ない分は、ジャスティン・ポポビッチでぼんやり座っていません。 聖書の解釈と解説、「正教会のドグマ」（第2巻 - 「神はご自身で創造に神の関係である」、第三 - 「救済論教会論」）は、12巻の 『聖人の人生は』彼の労働の結果となりました。 それらのいくつかは、人生の最後にのみ公開されています。 父ジャスティンは聖人で主のキリストの謎を知ることができると信じていました。 聖人の生活は、彼の意見では - 教義、実装がそのように必要に応じて、真の「正統の百科事典」を作成しました

逮捕や尋問

すべての権利を奪われ、彼は修道院にさまよいました。 それから彼は修道院に拘留中にほとんどのように住んでいました。 しかし、ここでそれは一人で残して、時折、尋問のためで呼び出されていません。 彼がリリースされていない長い時間だったときに、姉妹はバリェボで女子修道院長と一緒に行きましたし、警察の建物の前で静かに立っていました。 共産主義は、不安の地元の人々を恐れ、すぐにジャスティンの父を手放します。 これらの年の間に他の国からのアドバイスだけでなく、同胞だけでなく、精神的な兄弟のための聖なる懺悔。 正統の結束は彼のために主なものであり、それは、国家分裂のいずれかよりも背の高い立っていました。 彼は彼の人生の終わりに、ギリシャで勉強するために送られた彼の最高の学生は、彼はそれらに彼らの指示を出した：「彼らは私たちの真の教師や教育者がそうであるように、ギリシャ人は好きですか。」

1945年、時に共産党政府では、聖ジャスティン（ポポビッチ）は、他の先生と一緒に大学から追放されていました。 それから彼は修道院の一つに逮捕され、ベオグラードの刑務所に投獄されました。 彼はほとんどの人々の敵として撮影したが、彼はパトリアーチ・ガブリエルのために立ち上がりました。

聖ジャスティン（ポポビッチ）：図書

すでに聖ジャスティンと条件は近年やや軟化し、総主教は、学部で教えるために彼を招待したが、彼は、教会の団結の良いために働くためにそれらを希望する、拒否しました。 「Pneumatology - 彼の人生の終わりに、彼は大きな喜びで、「聖人の生活」の出版と最後、「dogmatists」の第四のボリュームを反応させました。 終末論。」 彼の著作は、教会生活の全領域をカバー30の合計は、これまでに公表されジャスティンの父40の容量によって書かれました。 彼の最高の作品の一つは、唯一のオフリド言語ニコラス（Velimirovic）の司教に匹敵するキリスト存在詩的言語、彼の教師のための熱烈な愛をもって書かれたと題した著書「新約聖書へのコメント、」でした。

列聖

1948年5月に彼はバリェボの町の近くに位置修道院Celije、の懺悔となりました。 そこに彼は彼の人生の残りを過ごし、1979年に受胎告知で死亡しただろう。 彼の体は、修道院Celijeに埋もれて。

聖ジャスティンの列聖は2010年4月29日開催されました。 このイベントは、セルビア正教会の司教協議会の決定に行われました。

2014年6月12日神聖な遺物は、修道院のCelijeで見つかったと修道院の教会Arhangela Mihailaに置かれた時間のために、それは聖ジャスティンを犠牲にして構築し始めたサヴァ寺院まで完成されていません。

聖ジャスティンの死の際に、様々な国籍の聖職者は、すべてのセルビア、ギリシャ、ヨーロッパ各地から来て、埋葬を行いました。 弟子たちの一つは、彼の主な悲しみが突然彼の葬儀を実現し、教会の団結したことを彼に言いました。 その時から、聖人の墓に聖人の休憩所で奇跡を行うようになったの祈りを通じて、正統派の巡礼者のストリームを流しました。