自然の法則の理論

自然の法則の理論は、バック古代にまでさかのぼります。 アイデアはすでに古代ギリシャ（ソフィスト、アリストテレス、デモクリトス、ソクラテス）、中国（moizm）とローマ（ローマの弁護士、キケロ）に存在し、この問題に関連します。

理論の代表は、誕生から人が不可分に属していると信じている （生命への権利 個人の整合性、結婚、自由、財産、仕事、平等、など）。 これらの権利は不可侵あり、一つは犯罪に対する処罰の場合を除いて、それらを否定することはできません。 彼らは霊的な存在と自由と人間の本質から来ます。

自然の法則は、最高の正義を体現し、ひいては国家の法律は彼を矛盾するべきではありません。 この理論の支持者は州によって採用された法律に含まれている実定法、のようなものを識別します。

理論の最も傑出した代表 - ルソー、Radishchev、モンテスキュー、ロック、ホッブズ、Holbachなど。

自然の法則の理論は、ロシアを含め、世界の様々な国の憲法に反映されています。 例えば、基本的な権利は不可侵であり、生まれてから皆に属している17件の州という記事では、その実装は、他人の権利を侵害してはなりません。

最初は、基本的人権、社会における既存の関係の政府の規制の保護を目的としているため、現在、正と自然の法則との間には反対は、ありません。

自然の法則と社会契約論は密接に重なり合っています。 契約理論によれば、人 の状態の出現は 、自由だった無制限の権限を持っています。 彼らはその性質によるものであり、互いを傷つける傾向にあるようホッブズ「市民には」論文によると、人々は「すべてに対して、すべての戦争」の状態にありました。 それは相互の絶滅につながったので、自然状態では長いが、不可能でした。 そのため、自分自身を守るために、彼らは社会契約に入る、状態の権利の一部を与えました。 国家権力は適用されないルールに固有のものである、と実定法は、公平性を確保するために使用されました。

自然の法則に個々の不可分の権利に加えて、社会経済的（例えば、公共組合や政党で組合、社会的なコミュニティへの権利の自由）が含まれます。

自然の法源の3つの概念があります。 そのうちの一つによれば、神の摂理で登場しました。 自然の法則の第二の概念は、アニメーションの人間の習性や本能としてそれを見ています。 第三は、人間の心のソースとして選択します。

自然の法則は、以下の原則に基づいています。

• 彼は物理的な自己保存に対する権利を有します。
• このために、それは尊厳と名誉を維持しながら、のみ可能である、あなたの常識、に依存しています。
• インテリジェントな存在として、彼が働いてこの活動の結果に対する権利を有するされます。
• 原因の人が同じであるという事実に、それらのどれもこれ以上の権限を持っていません。
• 人々はそれらを認識し、他の人のためのもの、特定の権利を主張します。
• 政府の規制の必要性の自然の権利を保護します。

それはクラスの中に人の分離を否定しているため、自然の法則の理論は、非常に重要である 社会的不平等。 人々は平等の権利は、法律によって保護される必要があります。 その上の任意の攻撃は、刑法や公的機関で起訴されなければなりません。

憲法統合を除く自然の法則の理論は、このような行為に反映さの独立宣言合衆国1776、 権利章典 1791年、フランス、1789年の市民の権利と自由の宣言だけでなく、他の多くの法的文書。