表現「眉ビート」をやった、それが何を意味するのかどこに

ロシアの昔にその請願を明確にする場合phraseologism「眉ビート」を意味することは、より理解しやすいとなっ眉眉ビートと呼ばれます。 なぜ、そしてどのような状況の下で？ それに直面しよう。

源流

ロシアの歴史に突入、私たちは私たちの先祖の過程でprostrationsを持っていたことがわかります。 男は彼の膝に落ち、彼の額が床にヒットするほど低くお辞儀を次のようにほとんどの場合、彼らが行われました。 「大規模なカスタム弓」と述べ、この深い弓は、人々が目の前に、彼らはビート眉しなければならなかった人、信じられないほどの名誉を表明しています。 この儀式の値は、語彙に移行しました。 古代ロシアでは、単語「眉を打つには、」広くビジネスレター、契約書類や私信で使用されています。

値phraseologism

言語学者はそれをで見つかった奇妙な表現を発見した前記第1のテキスト 樺の樹皮 14世紀のを、民間の対応で挨拶しています。 それは、14世紀のいくつかの文字の真ん中で、の意味で使用されるこの言葉の式は「文句を言う。」..ように王が、彼の姉、友人、兄弟、友人、とだけでなく、ビートの額になっています

要求、要求：世紀後、歴史家は、フレーズの意味の新しい色合いを切り開いに、発見しました。 彼らと、人々は眉ビートに当局に行ってきました。 この場合、Phraseologism値は、この世界の強力な前ingratiatingly衰弱の考えに私たちを思い出させます。

16世紀には、古代の国民文学モニュメント「Domostroy」、最も深いに関しても、間違いなく、「贈り物を提示する」を意味するために使用句によると。 眉ビートは、新郎新婦への代わりに、彼は、チーズと彼女のハンカチのパンをもたらした結婚式、中に先輩の友人を作りました。

17世紀のイディオムの書かれたソースでは礼儀正しく、感謝の願いを表現しています。

「パーマのステファンの生活」で彼のせいで、異教の司祭の悔い改め、どのような努力の眉の記述を発見されました。 そして信者のキリスト教会にあるアイコンの前に彼の膝の上に彼の額を床に触れ、低お辞儀。

ロシアカスタムの東アジアのルーツ

カスタム眉がprimordiallyロシア打つか、私たちの祖先、それは彼らが歴史的な運命を共有して誰と他の人々から「覗き見」されていますか？ 研究者たちは、それがアジア人から私たちに来ていると信じています。 東では、王族に彼の目を上げず、知事の前に自分自身をサジダすることを決めました。 自己屈辱市民の要素は、それが見えた、主権の重要性を追加しました。

中国の裁判所はprostrationsを計量することにより、特別な位置を占め、その中儀式行動、以上の3000個のルールを持っていました。 したがって、おそらく、それがこのカスタムロシアの裁判所のエチケットにリークされました。 歴史家は、モスクワのロシア王子の皇帝に15世紀のトリビュートの初めにそう盲目的ではないことを知っています。 君主との会話は、ほぼ対等な立場で、友好的で、儀式なしで行われました。 ロシアの裁判所はビザンチンから厳粛な儀式を借りたときには、デバイスの華美な装飾品と（それはビザンチンの王女でイワンIIIの結婚で起こった）、世紀の終わりに向かってのみだった の王室室 皇帝は自分自身に特別な栄誉を要求しました。 彼の孫とき - イワン雷帝 - のboyarsおよびその他の関係者はすでに王であることは、床に頭を下げた、それは、彼の眉のビートです。 カスタムは、流行になりました。

嘆願

人々はフォーム全体の君主になったで書かれた文または請願は、請願と呼ばれます。 十八世紀まで存在し、それらを提供するの伝統。 手紙には、言葉「眉ビート」で始まる王に宛て、その後、データ・求職者と私に従って下さい。 文書の最後に個人的な署名を置きます。 請願は、彼らが議会の事務員を集め、王の宮殿にもたらしました。 誤解を避けるために、公式の裏には、日付とあなたの署名を置きます。

今日

もうカスタム眉を存在しない最高の要人を打つ、それが使用され、対応する表現から出て行きました。 しかし、それは完全として貼り付けられている 慣用表現 文学とジャーナリズムで使用すると光沢。