Nikolo-Quay教会 - Muromの観光スポット

古代からロシアでは、川近くの聖ニコラス・ワンダーワーカーに捧げられた寺院を建てる伝統がありました。 これは、長い間、旅行や浮遊の守護者、溺れた人々の救世主としてみなされてきたという事実のためです。悲しいかなし、すべての泳ぎが管理されておらず、管理されているわけでもありません。 そのような建設の例は、Muromに建てられたNicholas-Quay教会としての役割を果たすことができます。

岡川岸の教会

教会「ナベレズナヤ」の名前は、岡の絵のように美しい海岸にあるためです。 ところで、人々の中では、それはしばしば「ニコラ・ウェット」と呼ばれます。 これは、乱暴な春の洪水の間に水がそのまさに壁に達するという事実のために、教会のための幾分おなじみの名前です。

教会の真下にある丘のふもとには、奇跡として認められた源があります。 ナレーションによれば、彼の近くで聖ニコラス自身が繰り返し巡礼者の巡礼者として登場した。 彼の癒しの水に浸った後に起こった多数の治癒について、伝説は長い間伝説的でした。 今日の春にはよく整備された浴場があり、そこには階段があり、それに沿って寺院の壁から直接降りることができます。

現在の教会の木製前身

しばしば起こったように、現在の石教会の前身は木造教会であり、その建設の時代は情報が保存されていなかった。 生き残った歴史的な文書の最初の言及は16世紀を指しています。 それは通過するだけであり、文書は完全な画像を許さない。

この点に関してもっと有益なのはMurom市のピストソヴァ（Pistsova）という本でした。その編纂は一世紀後に始まりました。 聖ニコラス教会には2つの通路があり、隣には木製のものがありますが、ソロヴェツキーの聖人ゾシマとサルヴァツィアに敬意を表して奉献されました。

愛する息子の敬虔な努力

聖ニコラスの名を冠して石造りの教会を建てた歴史については、以下の通りです。 1700年、司祭Dimitry Khristoforovがムーアからモスクワに来ました。 彼は、前に議論した聖ニコラスと同じ木製の教会の大修道院長を務めた最近亡くなった父の記憶を永続させるという考えに興味を持っていました。 そして、彼はフィッティングしたメトロポリタンでそれをすることに決めました - その年の間、モスクワはロシアの首都でした。

愛する息子とクリスチャンの一人が、新しい石造りの教会である父親が奉仕する時までに、非常に荒れ果てた教会の場所に建てることに決めました。 明らかに、建設に必要な資金が膨大であったため、このような善意は十分な素材基盤を持っていました。 その後、彼は仕事の許可を得て家長会のリーダーシップに訴えました。

ツサールの法令とは対照的に

この問題の考察はある程度の複雑さを伴い、Dimitry父は1707年に彼の祝福された手紙を受け、単に7年後の許可を受けました。 その時、当時、サンクトペテルブルクの将来の首都を除いて、ロシアの領土全体に石造建築物の建設を禁止して、ツァール・ピーター1世の令が発効した。

したがって、そのような要求は、大胆さと受け入れられない不服として石の寺院を建てようとする試みと考えることができます。 しかし、どちらかといえば、合意に達し、祝福が受けられました。 同時に、邪魔をすることなく、司祭は計画を進めました。

主要な作品の完成とさらに再建

石造りのNikolo-Naberezhnaya教会がどのように建てられたのか、敬虔な寺院建築家自身（それを寺院の建築家が呼んでいた）がすべての費用をカバーしたのか、それとも自発的な援助者を助けたのかはわかりません。 しかし、その事業は進行中であり、7年後、1714年に新しく建設された足場の下に彫刻されたアイコンが立てられ、足場からは免除されました。

その年、Muromの告知修道院では、有名なロシアの有名な画家、アレクサンダー・イワノビッチ・カザンセフ（Alexander Ivanovich Kazantsev）が住んでいました。彼は作品の特異な唯一の栄光を誇りました。 聖ニコラス教会の丘の堤防に建てられた新しい教会のために、彼は12世紀のシビル像を授けました - 古代の預言者 - 出生前に何世紀にもわたってイエス・キリストの姿を予言しました。

聖ニコラス・ナベレズナヤ教会は、その存在の年の間に、その教区教会員の貧困のために再建されなかったことは知られていますが、それでもXIX世紀には特定の作品が作られました。 1803年に教会には、聖霊の堕落を祝福するための教会の修道院が修復され、ほぼ半世紀後に、ヴラシウス大殉教者の動物の守護神に敬意を表して今度は別の聖母が現れました。 これは豊富なドナーの要請で行われました。大規模なMurom牧畜経営者であるSuzdaltsevの商人です。

ソビエト時代の教会の運命

ボルシェヴィキの権力になると、ムロム教区はロシア正教会全体と同じ問題を抱えていた。 ニコロ・ナベレズナヤの教会も、彼らから孤立していませんでした。 彼女は比較的幸運なことに、1940年まで数少ない活発な寺院に残ることができました。 その後、戦争の直前に閉鎖され、スターリンが愛国精神を持ち上げ国を集める最も難しい戦いの際に奪われた寺院のいくつかを注文した時でさえ、崇拝を再開しなかった。

ニコロ・ナベレズナヤ（Nikrom-Naberezhnaya）教会（ムロム）は、50年代初めまで、市当局がその壁に養鶏場を建設するというアイデアを思いついたときに立ち上がった。 その後、20年間、かつては祈りの歌しか聞いていなかった金庫は、鶏を摘むことによって反響を受けました。

その後、羽毛のある経済のために新しい部屋が建設され、MuromのNikolo-Naberezhnaya教会は木製の彫刻のサンプルが保管された市立博物館の倉庫に適応されました。 壁に一度は、その国の経済的、文化的な生活の中で、岡が演じた役割に専念する展覧会を開くことを試みたが、この関係から始まったトラブルは何にも終わらなかった。 90年代前半まで、寺院は放棄され、荒廃した状態にあった。

リストラ

最後に、新しいペレストロイカの傾向の結果として、教会に対する国の政策が変わり、以前に宗教的な愚か者と戦っていた人々さえも、彼らの義務を信じていたとしても、略奪され汚れた教会は彼らを元の所有者に戻し始めた。 その中にはNikolo-Naberezhnaya教会があり、その時代の歴史は90年代に全国を席巻したプロセスを反映したものでした。

前の寺院の様子の復帰

1991年に教会はウラジミール・スズダル教区の一部となり、その時から修復が始まりました。 特に、大量の修復工事が実施され、元の外観を復元することができました。 その結果、写真はこの記事で紹介されているNikolo-Naberezhnaya教会は、XIX世紀の中頃に作られた最後の再建時に獲得したイメージに完全に対応しています。

その期間の中東ロシアの伝統的な5つのドーム型の建築に基づいているにもかかわらず、美術評論家はモスクワのバロック様式にもかかわらず分類しています。 これは主にファサードとインテリア空間の装飾的デザインの特質によるものです。

聖なる、人に慈悲を与える

Muromの土地の多くの既存の寺院の中で最も訪問されたのはNikolo-Naberezhnaya教会です。 神のサービスで彼女のゲストによって残された証言は、1993年にここに移された聖なる義理のジュリアナ・ラザレフスカヤの遺物を崇拝するために来たすべての人々を包含する宗教的感情を中心に証言する。

クリスチャンヒューマニズムのすべての原則が踏みとられたとき、残酷で非人道的なイワンの時代に入ったこの神の仲間は、優しさと慈悲のために厳格に王冠を与えられました。 不幸にも貧しい人々を助けるために彼女の人生を捧げると、彼女は彼の周りの世界の現実にかかわらず、人間は神の創造の王冠であり、彼は自分自身にキリストの姿を保つことができなければならないことを証明した。

最後に、聖ニコラス教会に興味を持っているすべての人たちに、どのように手を差し伸べるかを検討します。 首都の住民は、カザン方面から出発する列車をカザン方面で使用することができる。 それらのすべてはMuromに従います。 サンクト・ペテルブルク、ライザン、ニジニ・ノヴゴロド、ウラジミール、その他多くの都市から鉄道とバス路線があります。 非常にMuromでは、それは教会を見つけることは困難ではない、主なことはアドレスを覚えておくことです： Plekhanov Str。27a。