知的発達キリスト教

アイコンの「エピファニー」:アイコンの値(写真)

休日は、素晴らしいイベントに捧げ - ヨルダンで私たちの主イエス・キリストの洗礼、キリスト教の早い年に登場しました。 それは彼らが自分の洗礼のエキサイティングな瞬間を追体験することができますし、精神的にこの聖餐の世界にように、彼は、キリスト教の教義のすべての信者に愛されました。 アイコンは、教会の使用を入力し始めたとき、それは別のアイコンと一緒に登場し、「主の洗礼。」 しかし、最初のイベントについて話しましょう、彼女の書き込みの理由でした。

ヨルダンのほとりに主の前身

聖福音は、主が御子イエス・キリストの再臨のために人々を準備するために、預言者ヨハネを送ったかを教えてくれる。 イエスに先立ち、ジョンは、新約聖書、洗礼者ヨハネ、またはIoann Krestitelで知られていました。 神の意志によって、彼は自分の罪を悔い改め、神の王国の採択のための魂を浄化するために来てコールしてユダヤ人になりました。 彼自身が偉大な信者と禁欲的でした。 過酷なユダヤ砂漠内のすべての彼の人生を住んでいたし、世俗的な喜びを拒否した、聖ヨハネは、神のサービスに身を与えました。

人生と真実の完全な彼の説教は、広い応答を満たしています。 福音は、ユダヤ人の何千ものことを話す、彼の呼び出しに急ぎました。 それらのすべては、ヨルダン川の水にジョンによって洗礼を受けました。 それは身体と魂を洗浄する象徴的行為だったが、それはまだキリスト教の聖餐を祝福していませんでした。 それはそれのための唯一の準備でした。

神の王国の創始者

この時点で、ナザレに住んでいた、そしてまだ誰にも知られていなかったイエス・キリストは、30歳でした。 ユダヤ人の法律によれば、男は教師になることと呼ばれるように資格を与えたときの年齢だった「ラビ」。 それ以来、彼は彼の公共省を始め、人々に神の王国への道を示すことだったの目的は、それが人類の崩壊後に復活、新たに追加されました。

ゲートがあるため閉鎖された入口に罪と悔い改めからクレンジングすることなく、それに洗礼を受けました。 Iisus Hristosは、王国の創始者として、その中に入ることが最初だったため、彼の無実にもかかわらず、彼のクレンジングゲートを逃れることができませんでした。 これは彼の次の説教は、イエスは彼に近づいて見て言って、1日Ioann Krestitelその理由でした。

イエス・キリストのバプテスマと秘跡の確立

彼に来た一つの神の力を捉え、ジョンは救世主自分自身との関係で儀式を行うために彼の無価値についての彼の言葉をもたらした、混乱に陥った。 イエスは起こるすべての神の運命を確立した聖書の言葉を、引用、彼を安心させました。 何続くことだったとのアイコンである「主の洗礼。」

イエスは儀式を行い、それによって、それを神聖と聖餐に上昇し、ヨルダンの領海に入りました。 現在のすべてのものは、同時に声が空から来て、イエスの神性の証言を聞きました。 同時に、鳩のように聖霊が彼の上に降りて。 人間と神 - このすべては、ナザレのイエスは、2つのエンティティを組み合わせることを人々に証明します。

ヨルダン、そのデートでエピファニー

エピファニー - エピファニーこのイベントを記念して設立休日、および「キリストの洗礼」のアイコンは、別の名前を持っています。 これについての説明は明白である - ヨルダンのほとりに、神は人々にその自給自足の3つすべてを明らかにしました。 洗礼を実行 - 天から息子のproveschal - 聖霊 - 父、鳩の形でイエスの上に降り。 このように、「キリストの洗礼」のアイコン - エピファニーは - 聖書の出来事の単なるイメージではなく、深い宗教や哲学的教義のプレゼンテーション。

ルークは私たちに、このイベントをこれまでに一定の精度で機会を与えてくれます。 彼は、バプテスマのヨハネは、皇帝ティベリウスの治世の第十五年に彼の説教を始めたと言います。 歴史的な記録によると、それはローマの建国779年、あるいは30 ADを満たす必要があります。 洗礼者ヨハネの説教の初め、ヨルダン、小さな時間間隔のほとりに、イエス・キリストの出現との間にあるので、我々はこの同じそこ年エピファニーでそれを締結することができます。

資料の冒頭に撮影した写真であるアイコンは、彼の上に儀式を犯し、ヨルダンの水に立って、イエス・キリスト、およびIoanna Krestitelyaを表します。 右側には 天使のランクは 畏敬の念で頭を下げ、そして聖霊が天から下ります。 最も正統派のアイコンは、イベントで、この合成画像の解釈に準拠しています。

この休日の他の名前

古代からロシアで祝わ、休日は最初に別の名前を持っていたことは注目に値します。 「顕現」の現象 - - ひらめきと「光の祭典」彼はギリシャ語の意味から翻訳「エピファニー」として知られていました。 もちろん、この世界では神によってもたらされた永遠の光のビューがありました。 主の洗礼のアイコンの開示は、上述の、そしてバックに行く別の象徴的な意味があるされた 旧約聖書を。 それは、それが人生の始まりとして提示された水です。 それから、命を与える霊の影響を受けて、すべての生きとし生けるものが来たかを思い出してください。 そのため、主なる神との生活は不可分です。

特長休日は教会を設立しました

アイコン「エピファニーは、」キリスト教徒の大祭りの一つです。 これは、1月19日に祝われ、彼らはそれが1月7日に、である、キリストの日から続いたクリスマスの12日に、終了します。 ヨルダンイエス・キリストのメモリでバプテスマ聖別水、すべての正統派の教会での休日の前夜に毎年水の奉献の儀式を犯しました。 特別な祈り、司祭深いクロス水の中に3回をお読みください。

前の行列にコミット貯水池で聖別の水の饗宴の日、。 多くの場合、海域で海の恵み穴最も熱烈な崇拝者へのシンボリック浸漬を伴います。 冷ややかな冬の日に、彼らは自分自身で署名を、勇気を見つけ、クロス氷水に突入します。 穴は、氷で十字の形で通常です。 また、同時に存在聖職者の手の中に、クロスのアイコンに必ず「主の洗礼を。」 この儀式の意義は非常に明確である - 肉の上に精神の勝利。

この休日の民俗

で 、この前夜の 日に教会は一日、高速を確立しています。 それが呼び出され エピファニーイブ。 sochivo - この日の人がシンボリック料理を食べます。 小麦と蜂蜜のこの煎じ。 洗礼のお祝いの伝統の豊富な。 十字架 - たとえば、クリスマスイブに、主婦は特別なクッキーを焼きます。 ごちそうの朝、彼らは一緒に食べるた 聖水。 ベーキングクッキーの形とその設計でのみ、それが意図していた誰のためのものと理解できる、特別な意味を築きました。 女性のための休日の間、川で水を取得するために、適切ではない、それは男性の責任でした。 それは休日に失礼と考えられているとして、川で洗濯は、その後、これらの日や週の間にすすがれていません。

世界中で、クリスチャンはエピファニーを祝います。 写真用紙を完了アイコンが、しかし、注意が対象組成の類似性に引かれ、西洋の教会に属しています。 合計数字の偶数位置。 追加されましたオーソドックスなアイコン含まれていないいくつかの要素であり、「エピファニー」を 同時に、アイコン、同じことの意味 - ヨルダンジェットでIisus Hristos彼の浸漬は、神の国の門を明らかにする。

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