アルメニア人 - 彼らは何ですか？ 主な機能

世界の歴史の中で、文明が続いたが、彼らが登場し、トレース全体の民族、言語ずに姿を消しました。 最近のほとんどの国と国籍の方は、最初の千年紀のADの端部に形成されています。 しかし、ペルシャ人、ユダヤ人、ギリシャ人と一緒に、まだ代表エジプトのピラミッドの建設、キリスト教と古代の他の多くの伝説的なイベントの誕生を発見した人、他の古代の同一性が存在します。 アルメニア人 - 彼らは何ですか？ それらと隣接白人民族の違いは何ですか、そして世界の歴史と文化への貢献は何ですか？

アルメニア人の外観

他のすべての人と同じように、はるか昔の神話や伝説と絡み合っアルメニア人の出現の過去の歴史の中へ移行し、時にはそれが数千年にわたり送信、経口伝説となっているの起源は、多くの科学的仮説より明確かつ正確な回答を提供しています。

人気の伝説によると、アルメニア国家としての地位の創設者であり、実際には全体のアルメニア民族は古代の王アイクです。 戻る第三千年紀では、彼と彼の軍は海岸に来た ヴァン湖の。 2107年8月11日BC。 電子。 戦いは現代のアルメニア人の祖先とアイクが優勝したシュメール王Utuhengala、の勢力の間で行われました。 この日は、参照の国民のカレンダーの出発点とみなされ、国民の祝日です。 王の名前と人々（ - 高い自己アルメニア人）の名前を与えました。

歴史家は、アルメニア人などの人々の起源について多くの不確実性のままで、より鈍いとファジィ推論を、使用することを好みます。 どのレース彼ら - も様々な研究者によって議論の対象。

事実はその領土であるアルメニア高原の最初の千年紀インチ 電子。 ウラルトゥ - 高度に発達した文明を持つ状態がありました。 地元住民混じりhurarty人の代表が、徐々に言語を取り、アルメニアのような国家を形成します。 別のドラマを - 彼らは、彼らが直面していたもので、2000年のために持っているもの。

アイデンティティのための闘争の歴史

すべての国家は、外国の侵略とその歴史の中で直面している国の本質を変更しようとします。 アルメニア人の全体の歴史 - 数々の侵略者との闘い。 ペルシャ人、ギリシャ人、アラブ人、トルコ人 - 彼らはすべてのアルメニア人の歴史にその足跡を残しました。 しかし、自分の書かれた言語、言語、弾力性の部族の忠誠心を持つ古代の人々は、外国語の移民の中で溶解するために、同化するのは簡単ではありませんでした。 このすべては、アルメニア人によって抵抗されました。 これらの問題はまた、摩擦の対象になっている - 宗教は何隣人の種類、彼らが持っているものです。

繰り返しイラン、トルコの領土に人々措置の強制立ち退きによってなされ、これに応じて、虐殺を配置しました。 その結果、なぜなら国家diasporasは非常に大きく、世界中のほとんどの凝集アフィニティ・グループの中にあるものの、世界中のアルメニア人の大量移住しました。

18世紀には、例えば、それは彼がNakhichevan-on-Donの市に設立ドン、の銀行に白人の移住を行いました。 このため、ロシア南部のアルメニア人の数が多いです。

宗教

他の多くの国とは違って、アルメニア人がキリスト教を採用した、まさに今年を決定することが可能です。 国立教会は、世界最古の一つであり、長い時間のために独立を獲得しました。 タデウスとバーソロミュー - 民俗伝統と明確には信仰の時に若いの最初の説教師の名前を与えます。 301で王TRDAT IIIは、最終的には国家宗教としてキリスト教に決めました。

多くの人々は、多くの場合、アルメニア人のどのような信仰の質問への答えで迷子になります。 それらが参照ストリーミングするには - カトリック教徒、正教会の？ 実際には、でも4世紀ADの真ん中に、それは聖職者と霊長類の選挙とは無関係に決定されました。 まもなく、アルメニア教会は最終的に離れたビザンチンから壊し、完全に自律的になります。 カルケドン公は、基本的な教義にいくつかの事項に隣接東方正教会の教会の規範とは大きく異なっていた451歳の地元の教会を、定義されました。

言語

言語は、人の年齢を判断し、それが他の民族の間で目立ちます。 アルメニア語は、バック紀元前1千年紀の真ん中にその形成を開始しました。 電子。 ウラルトゥの領土に。 エイリアンの侵略者はhurarty地元住民と同化およびベースとして自分自身の言語を取りました。 アルメニアは、ほとんどの古代インド・ヨーロッパ言語の一つとみなされています。 それは言語のインドヨーロッパの家族は、現代ヨーロッパ、インド、イランのほぼすべての国が含まれています。

一部の研究者でも、それは後で現代英語の出現、そこから古代アルメニア語方言ので、インド・ヨーロッパ祖語だった大胆な仮説を提唱している、フランス語、ロシア語、ペルシャ語、その他の言語は、今日の世界の人口の大部分です。

書き込み

そのまま情報を保持していない、彼らの言語、文化、国家のアイデンティティを維持することは困難です。 自分の書き込み - アルメニア人の質問に別の答え - 彼らが何でありますか。

独自のアルファベットの最初の初歩は西暦前に現れました。 アルメニア教会の司祭は彼らの神聖な本を内蔵した上で、自分の秘密のコードを、発明しました。 しかし、キリスト教の成立後にすべて書かモニュメント 古代アルメニアのは 異教として破壊されました。 キリスト教はまた、国家のアルファベットの出現に大きな役割を果たしました。

独立を獲得した後、アルメニア教会は、自分の言語で聖書や他の神聖な本を翻訳の問題でした。 それは決めた、と自分の記録機器の創出ました。 405から406年の間にenlightenerメスロプ・マシュトツは、アルメニア文字を開発しました。 印刷機でアルメニア文字がヴェネツィアで1512年に出版された上で最初の本です。

文化

文化誇り高い人々は深い紀元前1千年紀に入ります。 電子。 後でもアルメニア人の独立性の損失は、独創性と芸術と科学の発展のハイレベルを保持しました。 独立したアルメニア王国のIX世紀の回復後に文化ルネサンスのようなものが来ました。

自分自身を書くの発明は、文学作品の登場に強力な原動力となっています。 VIII-Xの世紀では、アルメニア人だったアラブの征服者との闘いについての雄大な叙事詩「デビッドSasunsky」を結成。 彼らは文学的建造物を作成している - 独立した大規模な会話の主題を。

白人の人々の音楽 - 議論のための豊富な話題。 著名なアルメニアの特定の様々な。 オリジナルの楽器 - オリジナルの人々で。 Dudukの音楽でも、人類の無形文化遺産の目的の一つとしてユネスコによって記載されています。

しかし、文化の伝統的な要素のためアルメニア料理に精通している普通の人のために最善です。 シンケーキ - ピタパン、乳製品 - matsun、日焼け。 いいえ、自己尊重アルメニアの家族は、多くの場合、自家製ワインのボトルがあり、その上のテーブルに座っていないではないでしょう。

歴史の黒いページ

人々の任意のアイデンティティは、激しく吸収と同化に抵抗することは侵略者のための憎悪の強い対象となります。 ペルシャ人とトルコ人の間で分割西洋と東洋アルメニアは、それが繰り返し民族浄化が施されています。 最も有名なアルメニア虐殺され、任意のは、歴史の中で存在しませんでした。

第一次世界大戦中、トルコは領土に住むアルメニア人の非常に現実的な駆除整理 、西洋アルメニアのを 、その後トルコのメンバー。 大虐殺を生き延びた人たちは、不毛の砂漠に強制立ち退きを行い、失敗する運命にされました。

150万〜2人を殺害し、この前例のない野蛮な行為の結果として。 恐ろしい悲劇は、より多くの世界中のすべてのそれらの年のイベントへの関与の感覚をアルメニア人を結びつける要因の一つです。

トルコ当局の不正は、彼らはまだ戦時中の必然的な損失を参照して、民族性に基づいて人の意図的な絶滅の明白な事実を受け入れることを拒否ということです。 今罪悪感の顔入学を失うとの恐怖は、トルコの政治家の良心と恥の感覚を支配します。

アルメニア人。 彼らは今日です

どのくらいの頻度で、今アルメニアの冗談 - それは山の共和国の外に住む国民の過半数として、国、オフィスではありません。 多くの人々は、国の征服と侵略戦争の結果として、世界に点在しています。 アルメニアディアスポラは、ユダヤ人と一緒に多くの国で、今日最もユナイテッドと焦点である - 米国、フランス、ドイツ、ロシア、レバノン。

アルメニア自体は、ソ連の崩壊に伴い、ないので、ずっと前に独立を取り戻しました。 このプロセスは、中に血まみれの戦争を伴っていた ナゴルノ・カラバフ、 Artsakhアルメニア人と呼ばれています。 政治家の意志によって、Transcaucasian共和国の境界線をカットし、主にアルメニア人口と領土はアゼルバイジャンの一部でした。

ソビエト帝国の崩壊時には、カラバフのアルメニア人は、自らの運命の自己決意に正当な権利を要求しました。 これは、武装闘争とアルメニアとアゼルバイジャンのその後の戦争になりました。 トルコや他のいくつかの国の支援にもかかわらず、圧倒的な利点が数字で、アゼルバイジャン軍は大敗し、係争領土を残しました。

アルメニア長年南の彼らの、特に多く、ロシアに住んで。 この時間の間、彼らは地元の人々の目には外国人も、文化的なコミュニティの一員になることを中止しました。