カテリーナ：A.オストロフスキーの小説のヒロインのキャラクタリゼーション

1つのバージョンによると、オストロフスキーはマールイ劇場の女優の一人で、彼が恋にいた時に「嵐」を書きました。 彼女の名前はリュボフKositskayaだった、彼女は彼の仕事のライターを捧げています。 しかし、それは未回答の意味であることが判明し、その彼女が貧困になったと突然亡くなったので、彼女は、他の人に彼女の心を与えました。 キャサリンの役割を果たした女優は、ほとんどのステージ彼の本当の運命の上に、偏見を自分自身を演じました。 彼女のために、カテリーナ - 自身の内面世界の特性、自分の苦しみと経験。 ステージングだけでなく、一般市民だけでなく、皇帝に言っています。

カテリーナ：19世紀の社会の特徴

で 「嵐」オストロフスキーは 、すべてのドラマ、ロシアの女性の人生の悲劇を示しています。 19世紀では、人口の女性の半数が自分たちの権利が制限されてきた、すべての若い女の子が、彼女は結婚し、unquestioningly男に従うと家庭生活のルールに従わなければなりませんでした。 結婚のほとんどは、計算であったので、カップルは愛と理解を奪われたが、それでも離婚について考えることはしませんでした。 そのため、高い社会的地位や材料の両親の幸福も、高齢者のための彼の娘を与えることができます。 それは裕福な商人、ティコン・カバノーブの妻となったキャサリンの運命となっています。 比較特性 他の文字とキャサリンロシアの古典文学のは、このヒロインの独自性と独創性を理解するために読者を提供します。 読んで「嵐」は歴史的な時代の特殊性や社会における生活の既存の何世紀も昔のやり方の再編に注意を払う必要があります。 このような背景、抵抗キャサリンの性質は、さらに驚かせると真の尊敬の原因となります。

小児および思春期

大きく彼女の子供の頃に影響を受けた少女の身元に。 その年の初めには、彼女は人生を楽しんで幸せでのんきだった、愛する人の温かさとケアに自由と日光浴を楽しむために、彼らの行動に無料でした。 その特性が小説の最初のページであるほぼ完璧なリーダーに思える、幼い頃から教会に行ってきましたキャサリンは、彼女が中に残って見えたサービスの間に、神の戒めに従うために、非常に道徳的、敬虔だった「他の世界では、」彼女の顔は、スピリチュアライズと上昇となりました。 それは、彼女は彼女の最愛のボリスに会った教会であるため、暴力的な多くの点で、信仰とは、個人的な事故キャサリンのための前提条件となっています。 彼の実家に彼女は、オープン、正直であることを学んだ愛を感じることを学んだ、種類と愛情成長しました。

キャサリンの結婚生活と専制Kabanihi

専制政治と侵略の雰囲気があった家族Kabanihiは、穏やかな気質キャサリンは、多くの変化を遂げてきました。 ハウス「独裁」で導入された法律の彼女の母、攻撃や侮辱にさらされ、カテリーナは、家族への依存を感じたが、完全に彼女の夫のサポートを奪われた、うつ病と不幸を感じました。 しかし、光、優しさと明るさの完全な性質により、キャサリンはこの混乱で患者であることができなかった、この世界では、邪悪と残酷混雑。 彼女が専制Kabanihiに抵抗するために公然と始めました。

カテリーナ：プレイクライマックスでヒロインのキャラクタリゼーション

彼女はTikhonが離れていたとき、別の男と恋に落ち、強い動きをしました。 彼女自身は、恐ろしい犯罪としてそれを見て、自分自身と苦しみ、宗教的な規範を非難し、良心は女の子が迅速かつ冷静変化に関係することはできません。 罪の有罪判決は、公共の苦行を行い、彼の行為を告白するためにキャサリンを余儀なくされました。 遊びの集大成は、自然の中で嵐と全会一致と容赦なく女性を非難し、社会にマークされました。 彼は、彼女自身が彼女の夫と彼女の恋人への支援と保護のために実行されている、神の罰として大変動を知覚するヒロイン。 Tikhonは悪と冷酷な自然の母恐れていた。しかし、ボリスは恥から貧しい人々を救うために、自分自身が弱すぎました。 自分の愛する人に失望し、絶望のうちキャサリンは、それが-samoubiystvoのうち唯一受け入れられる方法を決定しました。 自分を殺し、彼女は彼女の精神が自由で反抗的なままで、弾圧の義理から自由になりました。

ロシア文学におけるキャサリンの役割

キャサリンの画像だけでなく、彼女の死は、それが王国Kabanihiを破壊し、「暗闇の中で光の光線」です。 すべての家族のメンバー 、それに対してKabanovaの反乱。 カテリーナ - 崩壊や破壊の危機に瀕しているロシアの社会の伝統的な方法に対する本当の抗議。