ドイツでの宗教：過去と現在

ドイツのどの宗教の問題は、ドイツの国家の歴史だけでなく、将来的にはその社会の発展の見通しのために非常に重要です。 このエリアには細心の注意を与えられるべきであるので、宗教的プロセスは、ヨーロッパの社会の生活に重要な直接的および間接的な影響を持っています。

キリスト教以前のドイツ

のが起源から始めましょう。 宗教古代ドイツだけでなく、ヨーロッパ国籍のすべての国家のカルトは、古代に異教を表しました。 このケースでは、宗教、神話や北欧の本格的な伝統に似た練習の北欧の種類について話しています。

古いゲルマンパンテオンのヘッド - ヴォータン、神々の父。 彼とそのメンバーのエースと呼ばれ、9つの世界のトップに住んでいる彼の側近、 - アスガルド。 そして、地球上で彼らの滞在の謎の場所は神聖な木立です。

パガン ゲルマンの部族 聖職者階級の力に依存してかなりの程度までの土地。 コミュニティへの社会から自分たちの権利と権限は多少異なりますが、一般的には、司祭は、自分の手で自分の司法力を集中し、公共犠牲を管理し、神託が従事していました。

ゲルマン部族のX世紀の異教の伝統によってキリスト教の普及で、最終的な下落に来ます。

ドイツのキリスト教

アイルランドとアングロ・サクソン人 - ドイツの宗教は教会の宣教師のアクティブな説教の仕事と一緒に、IV世紀から変わり始めました。 もともと、ドイツの部族の土地は、キリスト教の牡羊座生まれのバージョンを受け入れますが、時間をかけて、世俗からの圧力の下で 政治的プロセス 、国際舞台でのカトリックの宣教師の活動、 ドイツの人口は ますます正統の精神を吹き込まれます。 この点でターニングポイントは、8世紀には、ドイツの多くの部族の宗教的な生活を再編成し、ケルンにある単一大司教区の管轄下にそれらを結合するために管理し、聖ボニの使命です。 教皇庁への個人的なコミットメントボニフェイス・ローマン教会と忠誠心はカトリックの国作り、先に何世紀ドイツの宗教的なオリエンテーションのために定義されました。

宗教と国家の教会の出現の改革

16世紀には、ドイツの宗教は、すなわち、ローマ・カトリック、その権限の多くを失ってしまったし、主導的な地位を失ってしまいました。 これは、アウグ僧侶マルティナLyutera、カトリック教会の虐待の数に対する彼の神学の引数を持つ武装勢力のパフォーマンスによるものです。 もともと教会の改革として構想されたルター派の動きは、と呼ばれる儀式、教義や倫理規範の特性セット、と別の宗派となった「プロテスタント。」 ほとんどすぐに、それはまだ告白部門の継続的なプロセスを生じさせ、いくつかの独立した電流に墜落しました。 ルター派、改革派と福音教会 - ドイツの宗教的な顔しているプロテスタント3本の主要な枝、。

宗教ナチス・ドイツ

ナチス独裁の期間は、ドイツの土壌上の宗教の歴史的発展との関連で特別な言及に値します。 ユダヤ人はもちろん、キリスト教、異教と、 - 第一に、それは宗教団体の迫害のプロセスに接続されています。 ヒトラーのプログラムでは、ドイツの文化、教育、教育学におけるキリスト教の原則の完全な破壊が含まれています。 第二に、ナチ党は、代替宗教の提案の数によって示されました。 すべてのこのような取り組みはariohristianstvomとネオ異教と呼ばれることができる2つの陣営に分かれています。

これらの理論の最初は、光の中でキリスト教の価値観、歴史観や信念の再評価を示唆人種理論ナチスの。 独断的なキリスト教のフィールドに完全にユダヤ人の根から自身を解離し、イエスは、この教義によれば、ユダヤ人に対してアーリア戦闘機でした。 アドルフ・ヒトラー彼自身の真、イエス北欧事業の継続のためにと呼ばれる新しい救世主を、宣言しました。

帝国のariohristianskoyプログラムの指導者の障害が発生した後半伝説的irminizmaに基づいて、古代の異教の復活のコンセプトを開発しました。 しかし、断固として完全に1941によってそれらを破壊し、ドイツのファシストがnenatsistskieの異教機関を抑制した歴史的Wotanismを否定。 しかし、国の精神的基盤を再編成するには、この試みは全く成功していない、とドイツの支配的な宗教はまだ密接にキリスト教会で接続されていました。

ドイツでの宗教のプロセス今日

今日では、宗教は単一ドイツや校長教会で表現されていません。 リーディングポジションは、カトリックとルター派の間で分割されます。 これらの宗派はそれぞれ、わずか人口の30％以上を団結しています。 国の住民の約30％が無神論者と不可知論者として自分自身を参照してください。 残りの少数はイスラム教徒、他の金種のクリスチャンと他の宗教の代表者との間に分割されます。

また、現代では、ドイツがキリスト教会の信徒の重要な流出であることに留意すべきです。 そして、プロテスタント、カトリック、過去数年間でヨーロッパ正統でさらに人気が大幅に体重を失いました。 同時に、イスラム教徒の宣伝の強化は、ドイツ社会に認められています。 異教と仏教は若者の間で人気を集めていますが、著名な位置を占めていません。 このように、現代のドイツの主要な宗教的な傾向は、ダイナミックでイスラムatheisationの集団として考えることができます。