フランスの作家アルベールKamyu：伝記、創造性

マン - という不安定。 彼は恐怖、絶望と絶望感を持っています。 少なくとも、この意見は、実存主義の支持者で表現しました。 哲学的教義に近いがアルバーKamyuました。 フランスの作家の伝記とキャリア - この記事のテーマ。

幼少

カミュは、1913年に生まれました。 スペイン人 - 彼の父親は、アルザスのネイティブ、と彼の母親でした。 子供の頃の非常に痛い思い出がアルバーKamyuました。 この作家の伝記は密接に彼の人生と接続されています。 しかし、すべての詩人や散文作家のインスピレーションのために自分の経験があります。 しかし、この記事で説明される著者の本に君臨抑うつ気分、の原因を理解するために、あなたは彼の幼年期や思春期のメインイベントについて少し知っている必要があります。

カミュの父は金持ちではなかったです。 彼はワイン会社の重い肉体労働に従事していました。 彼の家族は、災害の危機に瀕していました。 ときしかし、 第一次世界大戦の重要な戦いがあったマルヌ川の近く、彼の妻と子供カミュシニアの生活は完全に悲観的になりました。 これは歴史的な出来事であるという事実は、ドイツ軍の敵の敗北で戴冠ものの、将来の作家悲劇的な結果の運命のためでした。 マルヌの父親の戦いの間、カミュが死亡しました。

稼ぎ手なし左、家族が貧困の危機に瀕していました。 この期間はアルバーKamyuの彼の初期の作品に反映されています。 ブック「結婚」と「間違った側と顔が」貧困の中で過ごした幼少期に専念します。 また、これらの年の間に若いカミュが結核に苦しんでいました。 耐え難い条件と深刻な病気には、知識の将来作家のクエストを奪還されていません。 高校卒業後、彼は哲学の学部で大学に入学しました。

若者

アルジェの大学での彼の研究の間、カミュのイデオロギー的な位置に大きな影響を与えました。 この期間中、彼は時間のエッセイストZhanom Greneで有名と友達になりました。 これは、短編小説の最初のコレクションは、名前「島」を受信した学生が作成しました。 しばらくの間、彼は共産党アルバーKamyuのメンバーでした。 彼の伝記は、それにもかかわらず、Shestov、キルケゴールとハイデガーのような名前でより多くの関連します。 彼らは、その哲学、主に創造カミュの基本的なテーマによって決定された思想家に属します。

非常に活発な人はアルバーKamyuました。 彼の伝記が充実しています。 学生として、彼はスポーツに関与していました。 その後、卒業後、彼はジャーナリストとして働いており、広く旅しました。 理念Albera Kamyuは現代思想家の影響を受けていないだけで形成されました。 しばらくの間、彼は、Fedora Dostoevskogoの作品に興味を持っていました。 いくつかの報告によると、でも彼はイワンカラマーゾフの役割を果たしていたアマチュアの劇場で演奏。 パリのキャプチャ中、第一次世界大戦の初めに、カミュは、フランスの首都でした。 彼は深刻な病気のおかげで前に取られていませんでした。 しかし、たとえ、この困難な時期にかなり積極的、社会的、創造的な活動は、アルバーKamyuを導きました。

「ペスト」

1941年、作家は、プライベートレッスンを与えたパリの地下組織の一つの活動に積極的に参加しました。 戦争の初めにアルバーKamyuの彼の最も有名な作品は書いています。 「ペスト」 - 1947年に出版された小説、。 その中で著者は、複雑なシンボル形式でドイツ軍に占領さパリでのイベントを、反映しています。 小説のためにAlbera Kamyuは、ノーベル賞を受賞しました。 言葉遣い - 「真剣に洞察力にして私たちの時間の問題の人々に直面文学作品の重要な役割のために。」

小説の内容

疫病が突然始まります。 住民が家を出ます。 しかし、すべてではありません。 上記から車に他ならない - 彼らは流行があることと考えているの市民です。 そして、実行しないでください。 それは謙虚さが吹き込まれます。 牧師 - - 英雄の一つは、この位置の熱烈な支持者です。 しかし、罪のない少年の死は、それがビューのそのポイントを再考することができます。

人々が脱出しようとしています。 そして、疫病が突然後退します。 しかし、最悪の日は彼の後ろにある後でさえも、主人公は疫病が返すことがあるという考えを放棄しません。 小説における流行は、戦争に取っファシズム、西と東ヨーロッパの何百万人もの人々を象徴しています。

作家は彼の小説の1を読むべき基本的な哲学的な考えであるかを理解するために。 考える人々の間で戦争の早い時期に勝って気分を感じるためには、1941年アルベールKamyuを書いた小説「ペスト」、と知り合いです。 この作品からの引用 - 20世紀の優れた哲学者の言葉。 そのうちの一つは - 「災害の真っ只中で、あなたは真実に慣れる - すなわち、沈黙に。」

世界観

人間存在の不条理のフランスの作家の創造性の審査の心臓部。 それに対抗する唯一の方法は、カミュによると、その認識です。 不条理の至高の実施形態は、 - すなわちナチズムとスターリニズム - 暴力を通じて社会を改善しようとする試みです。 カミュの作品で悪を完全に克服することができないという悲観的な信念を提示します。 暴力はより多くの暴力を生みます。 彼に対する反乱とが発生する可能性が良い何もしませんでした。 それは、新規な読みながら著者の位置を感じることができるである「ペスト」を

「アウトサイダー」

戦争エッセイやアルバーKamyu書かれた短編小説の多くの初めに。 簡単に言うとは話「アウトサイダー」について語ったする必要があります。 この作品を理解することは非常に複雑です。 しかし、それはそれは人間存在の不条理についての著者の意見を反映しています。

物語「アウトサイダー」はアルバーKamyuの彼の初期の作品に宣言したマニフェストのようなもの、です。 この作品からの引用はほとんど言うことができるものではありません。 本は周りに起こっているすべてのものにものすごい公平であるヒーローの特別な役割の独白を、果たしています。 「実行に参加する道徳的義務宣告」 - この言葉はおそらくキーです。

物語の英雄 - 劣等感の男。 その主な機能は無関心です。 母親の死に、彼自身の道徳的な没落に他人の不幸に：彼はすべてに無関心です。 そして、彼の死は、彼らの周りの世界への病理学的無関心を離れる直前に。 そして、その瞬間に、彼は彼が世界の無関心を免れることはできないことを実現しています。 彼は殺人罪で死刑を宣告されました。 そして、彼は人生の最後の瞬間に何を望んでいるかのすべて - それは彼の死を観察する人の目には無関心が表示されません。

「秋」

この物語は、三年間彼の死の前に出版されました。 Albera Kamyuの作品は、植える方法を、哲学的なジャンルを参照してください。 「秋」は - 例外ではありません。 物語の中で、著者は、現代ヨーロッパの社会の芸術的シンボルである男の肖像画を作成します。 Ioann Krestitel - 文字の名前はフランス語から翻訳されたジャン=バティスト、です。 しかし、カミュの文字は、聖書とはほとんどされています。

では、「秋」の著者は、印象派の技法の特性を使用しています。 物語は、意識の流れの形です。 彼の人生の伴侶についての英雄の話。 しかし、彼は後悔の跡形もなく、コミットされている罪について教えてくれる。 ジャン=バティストは、作家の同時代のヨーロッパ人の心の国内平和の利己主義と希少性を体現しています。 カミュによると、彼らは離れて自分の喜びを達成するから何かに興味を持っていません。 ナレーターは、定期的にこのまたはその哲学的問題について自分の意見を表現する、彼らの伝記から流用します。 芸術Albera Kamyuの他の作品と同様に、プロットの物語「秋」の中心にある - 著者は人生の多年生の問題を改めて明らかにすることができます珍しい精神的な倉庫の男。

戦後、

40代後半では、カミュは、フリーランスのライターになりました。 彼は今までに停止したすべての政治団体の社会活動。 この時間の間に彼はいくつかの劇的な作品を制作しました。 それらの中で最も有名な - 「義」、「包囲の状態」。

20世紀の文学の主題反抗的な性格は非常に緊急でした。 不一致の人間と社会の法則に従って生きるために彼の不本意 - 前世紀の60年代、70年代に多くの作家を励起している問題。 文学運動の創始者の一人は、アルバーKamyuました。 1950年代初頭に書かれた彼の本は、不調和と絶望感の感覚が吹き込まれています。 「人の反乱」 - 存在の不条理に対する抗議の人間の作家の研究に専念している作品。

社会主義の考えの学生カミュ積極的に興味を持っている場合、大人として、彼はラジカル左の対戦相手となりました。 彼の記事で彼は繰り返し暴力とソ連の力の権威の話題を調達しています。

死

1960年、作家は悲劇的に死亡しました。 彼の人生は、プロバンスからパリへ向かう途中で短縮されました。 交通事故の結果としてカミュ即座に殺されました。 2011年版は、作家の死は事故ではありませんそれによれば、発売されました。 事故は、伝えられるところではソ連のセキュリティサービスの従業員が不正ました。 作家の伝記の著者 - しかし、このバージョンは後にマイケル・オンフレーによって論破されました。