メトロポリタン - それのメトロポリタン...ロシア教会

メトロポリタン - キリスト教の教会で高いランクを定められています。 文書Iに記録されたタイトルの最初の公式言及 エキュメニカル協議会、 325でニカイアで開催されました。 また、階層で彼の場所を命じられました。

教会の階層

ローマ帝国では、州の主要都市は首都圏と呼ばれます。 部門を持つ司教は、それは首都圏と呼ば大司教区での彼の住居です。

メトロポリタン - 司教の最高タイトルです。 次にビショップ（監督、nadsmatrivayuschy）はディーコンとニワトコ（別名プリースト、別名FR）後に高度第神権を有します。 したがって、ビショップは、多くの場合、司教と呼ばれています。 「アーチ」 - ギリシャ語から来て、高い教会のランクを示すのに役立つ作品。 教区の司教は、支配と首都圏に従います。 教区が大きい場合は、それを管理するための司教や司教は、大司教と呼ばれていました。 ロシア 正教会 だけメトロポリタン後ろになるように、この権威あるタイトル。

外部の違い

フード - これらの高い教会のランクが異なる帽子を見て。 貴金属や石で作られたクロスブラック、およびメトロポリタン同じクロスに白いフードを着用 - 司教は大司教は、黒い服を着します。 彼らは異なっており、マントル。 だから、司教と大司教メトロポリタン、赤紫色または暗い - ブルー、家長は緑のマントを身に着けています。 で黒いローブ内のすべてのbishopの地位を四旬節。 メトロポリタン - この名誉称号。 そのようなタイトルの割り当ては、彼のサービスのために与え、報酬、記章の一種です。 ロシア正教会 Sanovの大司教とメトロポリタンは、教会の前に個人的なメリットのために司教を光栄です。 彼らは、付与されたと長寿のためにしています。

最も古代の一つ

キリスト教の教会で最も古いタイトルである - 首都圏のことに留意すべきです。 教会の一部の研究者は、他の人が教会の権威の集中の必要性があったII世紀にこの管轄権の出現を、含まれ、メトロポリタンは使徒だったと信じています。 そして、年にさんの司教協議会に325と341だけで完全にインストールされました。 力が大幅にボリュームが増加しており、登録されています。 すべてが合法化と調整し、それはどんな論争を引き起こす以上を持つべきではありません。 589で開催されたトレドの大聖堂、さらに拡大し、首都圏の法則 - 今、彼は部下の司教を罰することができます。 VIII世紀 - 一般的には、キリスト教の教義は、協議会IV上に形成されました。 次の年は、有意な変化をもたらしませんでした。

最初の

とき王子ウラジーミル1世ルーシは、10世紀の終わりに洗礼を受けました。 ほとんどの場合、それは年988、いくつかの歴史家に電話し、991はまた、キエフの最初の首都圏には正確なデータが存在しないと述べています。 しかし、16世紀から、マイケルだったと仮定しています。 彼は民族やギリシャ、またはシリアだったので、彼はまた、シリアの名前を持っていました。

メトロポリタンマイケルと彼と一緒に到着した僧侶、金、ドームマイケルさんとキエフMezhegorsky修道院が建設されたと考えられています。 992-1008年 - チャンピオンシップコンテストメトロポリタンLeontyは、いくつかのソースは、同じ日の彼の最初の都会だったと言います。 その後Theophylact、ジョンI、Feopemt、ギリシャ人のキリル私が来ました。 争われ、それらのそれぞれのボードの日付。 それらのすべてが外国人だったことに留意すべきです。

最初のロシア

そして、唯一1051年にこのランクを受け入れ、1054年まで教会を支配したことで、首都圏Hilarion（Rusin）が同胞でした。 彼は、1088年については死亡しました。 彼は時間の中に導いた教会 Yaroslava Mudrogo。 聖人としてあがめ - 正教会では聖公会のランクの神聖です。 彼は、それぞれ、1030年から1050年に書いた著書「法とグレースの言葉、」の著者です。 また、彼は、「祈り」、「信仰の告白」を書きました。

メトロポリタンHilarionもヤロスラフワイズの賞賛を書きました。 Hilarionの人生について非常にマイナーな詳細は、しかし「過ぎ去った年の物語」にキエフ - ペチェールスカヤ大修道院の建設がHilarionの治世中、つまり、1051年に始まったことを示しています。 ノヴゴロドIIクロニクルでは1054年にキエフの都はエフライムになったと述べています。 これはすぐにヤロスラフMudrogo Illarionによって1054年に彼の死の後に削除されたことを示唆しています。

聖人と奇跡の労働者

ロシア正教会の歴史の中で非常に重要な図は、メトロポリタンアレクセイました。 アレクシスI（1945年から1970年にセルゲイウラジSimansky、総主教）、およびアレクセイII（1990〜2008年アレックジー・ミヘイロービック Ridiger、家長） - 彼は2有名なモスクワと全ロシア、家長の守護聖人です。

ボヤー家族から来て、息子Fodora Byakonta、このようPleshcheevやIgnatievなど、いくつかの貴族の創設者。 すべてのロシアの奇跡の労働者と聖人モスクワ（死後50年列聖）は、彼の生涯におけるメトロポリタンアレクセイは、政治家や微妙な外交官としてかなりの成功を達成しました。 彼と彼が接触していた人とリトアニアと大群の公国に考えられていた、と別の種類 - アレクシスHanshi Tayduluは、眼病から癒さ。 コンスタンティノープル、キエフの都と（世界で）すべてのルーシElevferiy Fodorovich Byakontの家長の位置に任命1354から1378に彼の死まで、この分野にありました。 彼は含めて、いくつかの修道院を設立Chudov修道院クレムリンインチ クレムリン自体は、それが石で構築し始めました。 修道院のほかに、彼はSpaso-アンドロニカス、シモノフ、Vvedensky聖公会とセルプホフ修道院を設立しました。 彼はいくつかの宗教的な作品を書きました。 1947年に奇跡の労働者の神聖な遺物は、彼らがこの日に嘘モスクワのブロッホエピファニー大聖堂に移されました。

メトロポリタン-同胞

ロシアの洗礼の瞬間から、そして14世紀に、国は1都、コンスタンティノープルに任命されたの頭でした。 もちろん、ほとんどの場合メトロポリタンに送られたが、ロシアはありませんでした。 プリンセスが前にあるため、この記事の同胞に見たい 1589年 にロシアで総主教を導入し、メトロポリタンは、教会の階層の先頭に立って、多くはそれらに依存していました。 キエフの教会の最初のロシアのヘッドは（在位1147年から1156年の間に、Smolyatich）クレメントました。 そして、オフィスでも、ギリシャ、およびブルガリア人でした。 しかし、その先頭に完全な独立正教会の教会国家の期間を開始しているテオドシウス（1461年から1464年）の治世、以来、その時から、として知られるようになった、主にロシアのメトロポリタンであった「モスクワと全ロシア。」

重要な文学的遺産を残した著名な教会の指導者やライターは、ロシアの王子なくコンスタンティノープル総主教に任命テオドシウス（Byvaltsev）は最初のモスクワ都として名高いです。 テオドシウスの治世は、まだフィリップIとGerontius、Zosimaとサイモンを身に着けていたので、総主教の承認前に、モスクワのメトロポリタン - これはロシア正教会の最高の教会のランクです。 そして、今度はそれがBarlaamとダニエル、ヨセフとマカリウス、アタナシウスとフィリップII、キリル、アントニーとディオニュシオスを受賞しました。 モスクワ都仕事はすでにだったと最初の総主教。