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ローマ法の源泉としてのユスティニアヌスの編纂：意味、日付

長い時間のために東ローマ帝国は、古典的なローマ法の最後の砦は、その伝統と哲学を保存しました。ユスティニアヌスの治世は、弱さを示し、いくつかの時代遅れの標準的な法的基準は、当時使用していました。そこで開発されたコード化の基本的な教義を返します（改正）、ローマ法を、法律や事実に基づく状況。この場合、ユスティニアヌスは、法律のセットを開発しているのは素晴らしいローマ帝国と右の古典法との違い（ジュースヴェトス）を削除し、新しい時間（ジュースノーバス）皇帝の構成及び政令で開発。この作品は皇帝ユスティニアヌスの成文化しました。

目的と内容

創造の主な目的は、単一のルールブックの開発、ルールと組み合わせてきた法的概念、そして古代の右、ジュースのヴェトスのセット、そして現代の帝国立法でした。この法律のセットとは、法律上の意思決定における正義の行政に強い引きになるはずでした。それは皇帝の最近の法律や注文に来たときに、動作するようにはるかに簡単だった - 最近の憲法のすべてが定期的に出版されています。しかし、様々な法規定は、それらに指定された、または多くの場合、キャンセルまたは時代遅れとして指定されました。したがって、ユスティニアヌスの体系化の前提があった、と既存の法的コレクションの改正は必要不可欠となっています。そして、これを行うには、すべての後続の変更は、帝国のすべての部分で行われているように、それが必要だったため、zakonotolkovaniemは時間の最高の法的心にだけ対処しなければなりませんでした。

すでにその時点では絶望的に失われたそれらの多くは、古典的なローマ法の主な情報源を使用するので、それらを参照することはより困難だった絶望的な作業でした。一方、矛盾や論理エラーに満ち正義の上の管理、でもそれらの作品で。互いに著しく異なる紛争のそれぞれの場合におけるそのため、様々な法的意見。一般解のみ投票の合計数、またはその接着評決により決定されます。要するに、ユスティニアヌスの帝国は完全に明確かつ正確な法的規制が設けられており、ローマ法の精神に厳密に準拠した法制度をもたらすために、この遺産と現代の墓地令、法的規範や法令に対処するため緊急の必要性を感じていませんでした。

年表

2月528は、ユスティニアヌスは古代ローマ法学の基礎など、新たな規制の開発のために見つけました。ユスティニアヌスの成文化は、彼がトリボニアヌスを参加した10人のパネルにより、コンパイルされました。同年4月に来たユスティニアヌスのコード、すべてが憲法令と前の皇帝の時に発表され含まれています。法令の完全なコレクションと東ローマ帝国、以上の3000の数の以前の支配者の構成は、完全に再設計され、標準化されています。 530の終わりに、彼はTribonianom率いる弁護士をリードする他の手数料を働きました。今回はそれが教授アカデミーKronstantinopolya クラティーナ・テオフィルス、DorotheusとAgatoly Beritskieと、いくつかの主要な弁護士が含まれています。委員会の任務は、法的規範のセットを開発することであった主な現代的な法的科学となりました。

ユスティニアヌスの成文化の一部

編纂書は、特定のベクターの法的アドバイスや質問を強調し、それぞれがいくつかの部分に分割します。古典ローマの法学者の作品からの短い抽出物のコレクション - 年530の終わりには、いわゆるダイジェストを来ました。機関 - 同時にダイジェストを持つ若い弁護士のための法律の研究のための教科書を開発しました。その後帝国憲法のコードによって作成および編集されました。天皇は、直接これらの文書の起草に参加し、以降のタイトルの下に組み合わせ提案や改正、作るために「ユスティニアヌスの体系化を。」

以下に表の部品の成文化：

codificationsの第一及び第二版

法律のコードの最初の版は、すでにとして知られていた「ユスティニアヌスの成文化。」ダイジェスト、機関やコード：まとめ、その内容は、以下の3つの部分に減少しました。残念ながら、現在までのドキュメントの初期バージョンで保存されていません。成文化のより広範なリストの子孫に注意が導入されました - いわゆる第二版を。法律のこのセットは、彼の委員会の仕事に基づいて、ユスティニアヌスの死の後に描かれたと、その改正与えられました。第二版は、「コーデックスrepetitaeのpraelactionis」として知られるようになりました。古典的なスリーピースとともに、それは最初の本の出版後に公開帝国憲法のコレクションであったいわゆる小説、付属の「ユスティニアヌスの体系化を。」この作品のまとめ重要性は、欧州法的思考のさらなる発展に、この作業の効果によって説明することができます。多くの法的規範は、中世の民法の基礎を形成しました。従って、より詳細に文書の構成部分を検査するのに有用です。

帝国憲法

まず第一に、ユスティニアヌスは、私は帝国憲法の各種会議に着目しました。彼の最も重要タスクがために、よく知られている法的な希少性の公表後一世紀にわたって蓄積してきたすべての法的規定を置くことでした。法律家委員会は年に約会った、自分の仕事の結果は、以前のすべての法律と憲法を廃止し、司法判断と法的紛争の新しいルールを報告大全reipublicaeでした。過去の法的な遺産を理解するための最初の試みであり、それは満足な結果をもたらしています。皇帝は仕事、そして4月7529年にリリースされた新しい規制の導入の判決に満足していました。

Digesty

legesを - 皇帝ユスティニアヌスは、時間、現行法では、すべての適用を収集し、整理することができました。いわゆるジュースのヴェトス - 今では、ローマ法の古典的規範との関係で同じことをしなければなりませんでした。新しいジョブは、以前よりも大きかった、との仕事ははるかに困難彼らとしました。しかし、既に持つプロの仕事はコードを発行したとアシスタントのアクティブな作業は、ユスティニアヌスは、作業を継続する決定を強化しました。 12月15日630は、法令がTribonianuはヘルパーを選択し、この困難なタスクを達成することを目的とデオのauctoreを、公開されています。 Triboniatは、コンスタンティノープルアカデミーと11人の弁護士の4人の教授がいたそのうちの時間、の著名な法学者の委員会に参加するために招待しました。これは、ユスティニアヌスの成文化を代表する委員会の前に置く作業によって判断することができます。

一流弁護士の時点で利用可能なすべての作品を収集し、確認します。
すべてのこれらの作品は、レビューを行うべきと削除されますそれらをしなければなりませんでした。
規則や規制現時点では時代遅れまたは非アクティブ削除します。
違いと論理的矛盾を解決します。
体系乾燥残渣を明確かつ簡潔な方法でそれを提示します。

ユスティニアヌスの成文化のこの部分の意味は、提出された文書の多数の体系全体を作成することでした。そして、この巨大な作品はわずか3年前から行われています。すでにユスティニアヌスの533年の治世に消化物と呼ばれる法律の新しいセットを、承認法令を発行し、12月30日に、彼はすでに東ローマ帝国全土で動作し始めました。

ダイジェストの内側の内容

Digestyは、実務者を対象としており、法学の規範と原則をまとめたものです。彼らの他の名前 - ダイジェスト。法律のこの体の応用の普遍的な原理で強調された - 用語は、包括的なユニバーサルがあることを意味するギリシャ語のpandektes、から来ています。現行法のコレクションとして見ユスティニアヌスダイジェストの成文化、法の適用に関する教科書として。ただ、ダイジェストは、時間の39人の著名な法学者を引用して、天皇自身の推計によると、以上の2000の作品を研究しました。 Pandectsは、古典的な法的文学のすべての合計であり、すべての引用符は、それらの四〇から七は、片面または他の法的問題が明らかに名前を持つ、独自のタイトルが装備され、50冊でその意味内容によって分割されたユスティニアヌスI.承認されている法律のセット全体の中心部分です。唯一の3冊にはタイトルを持っていません。近代的な分類では、彼らは30、31、32場所です。それらのすべては、共通の問題を共有し、それらのすべてがに専念しているの遺産。

各タイトルの内側片面または他の法的な問題を捧げ引用のリストを管理します。これらの引用符は、独自の構造を有しています。多くの場合、法律上の規定からの引用の最初の行、民法の規範についてコメントし、その後 - 問題の倫理的側面に専用の広告edictumの著作からの抽出物、および法的実際に法的規範の適用例を明らかにエッセイのvydezhkiで締めくくり。文の第三の群の先頭にresponsumのPapinianiたので、これらのセクションは「質量Papilyana」と呼ばれます。時には、1本のまたは別のタイトルは、追加の文を完成 - それらが付録と呼ばれています。

文と引用のいずれかが引用された著者と彼の作品に関する正確な指示が含まれています。段落 - 現代法学のエディションで全ての引用は、それらの最長は、小片に分裂を持って、番号が付けられています。したがって、ダイジェストを参照する際には、タイトル、引用とその段落の数としてフレーズから取られている本を、示すべきではありません。

補間

codificationsの中央部を作成、法学者は、古代の弁護士の発言を収集するだけでなく、容易に理解できる方法でそれらを提示するだけでなくでした。古代の書物ではユスティニアヌスの治世は時代遅れ多くの場所がありました。しかし、それは、テキストの質と明瞭さに影響を与えることはなかったです。欠陥を修正するには、コンパイラはしばしば引用抽出物中の小さな変化に頼っ。これらの変更は、後に補間と呼ばれていました。補間の外部兆候は、それらのすべては、ローマの主要な情報源の通常のリンクのようなもので、確認されません。しかし、言語的な方法を使用してダイジェストの包括的な研究は、大量に補間を検出することができます。コンパイラは、巧みな法的遺産の周りに歩いて、分かりやすいビューにそれをもたらしました。時には、これらの矛盾を簡単にローマの弁護士の同じ作品から取られた引用符を比較することにより、検出されたが、その意味で様々な本Prediktovに配置されています。また、生き残ったオリジナルソースとユスティニアヌスの成文化からの引用符を比較する例を知られています。しかし、唯一の複雑な歴史的、言語的な調査を通じて場合、治療およびコンパイラの歪みの大半で見つけることができます。

機関

同時に、ダイジェストを構成するチタン労力で若い弁護士のための簡単なガイドを作成するために働きました。新しいリーダーシップを図面に直接教授テオフィロスとドロシーが参加しました。マニュアルでは、民法のコースの形でコンパイルされています。指定するには、それは当時の名のために、非常に自然ました。 11月533で、皇帝ユスティニアヌスは、学者や学生を対象とし、法令のcupidaeのlegum Juventatiを、発行しました。これは、正式に機関に定める法規定によって認可されたと利益自体はユスティニアヌスの他codificationsと等しくされます。

金融機関の内部構造

最も古い機関は紀元前2世紀にその法的活動を主導したローマの弁護士ガイウス、によって書かれたマニュアルました。電子。このガイドでは、若い弁護士のために意図されており、基本法学のための教科書として使用されました。ユスティニアヌスの研究所は、この手当の構造原理を取りました。ただ、ガイアのように、全体のチュートリアルには、4つの主要な部分に分かれています。直接ガヤからコピーされ、多くの章では、この古代の弁護士から取られた段落に分けてのも、非常に原則に利益をもたらします。 4冊のそれぞれが独自のタイトルを持って、各タイトルは、段落に分かれています。タイトルの後と最初の段落の前には、原则と呼ばれる短い記事を提示する必要があります。おそらく、ユスティニアヌス委員会のメンバーは、車輪の再発明したいと研究のための最も便利だったバージョンで停止しませんでした。

変更が必要です

限り新たな法的ルールや概念を起草のハードワークとして、ビザンチン法案も検討する必要が新しいルールや解釈の多くをリリースしました。これらの論争の一部が法令にユスティニアヌスによって直接署名した、と発表しました - 論争の法令の数は50枚に達しました。多くの先進的なソリューションは、新しい評価と見直しを求めて、ダイジェストや機関の最終リリース後にそれらに含まれるいくつかの規範は、既に改正を必要とします。 529年に発表されたコードは、違法または廃止された条項が含まれているので、前方に置くの要件を満たしていませんでした。委員会は、論争の規定はそれらを再度見直し、すでに発行規則や規制に同意検討を余儀なくされました。この作業が行われ、534で彼は、コーデックスrepetitaeのpraelectionisとして知られるようになったコードの第二版を公開しました。

小説

東ローマ帝国の法律のこのコードでは、それが完成しました。これは、その後、実際には法令の適用の細目に関連する既存のルールを修正、法令を発行しています。既存の法的伝統では、彼らはタイトルの小説Novellaeのlegesの下に団結しています。話のいくつかは、法律の既存の規定の適用についてのみ勧告でなく、法律の特定の領域の非常に広い解釈ではありません。皇帝ユスティニアヌスは短編小説を収集し、既存の体系化に加えて、それらを公開するためのもの。しかし、残念ながら、私はそれを行うことができませんでした。今までいくつかのプライベートコレクションに達しました。また、これらの物語のそれぞれはcodificationsの特定の部分を補完するものとして扱われなければなりません。

短編小説の構造と目的

すべての小説は、彼の治世にユスティニアヌスによって公開され、憲法が含まれています。彼らは、皇帝の以前の決定を無効ルールが含まれています。ほとんどの場合、彼らは状態がラテン系言語として使用されたものを地方を除き、ギリシャ語で書かれています。同時に両方の言語で出版され、短い物語があります。

話のそれぞれは、新憲法の出版につながるの理由を示していますコンテンツと力への参入のために変わる3つの部分に分かれています。ユスティニアヌス最初の部分の小説でProaemiumと呼ばれ、後の章に分割されます。最後の部分はEpilogusと呼ばれています。小説で提起された問題の一覧は、非常に多様である：民法の適用は、行政教会や審判との代替を発行します。遺言の場合の相続の権利に関係する新規127及び118、の研究のために特に興味深いです。彼らは、偶然に、あるドイツの王国の法律の基礎となりました。また、目的の家族や公法に専念小説、および特定の法律上の規定の適用の特徴です。

私たちの時間でユスティニアヌスの小説

現代の科学者の小説にユスティニアヌスは古物書店の個人コレクションのコレクションで生き残りました。これらのコレクションの一つが年556で公開され、年代順に配列された124の短編小説を、含まれていました。最も古い話は戻って年535にまでさかのぼり、後アセンブリ全体の年間555を参照します。このコレクションは、ジュリアーニ縮図Novellarumと呼ばれています。以前から知られている134の短編小説を含む別のコレクションですが、現時点ではそれが広範な研究のためには使用できません。ユスティニアヌスを成功Tiberiy11皇帝は、578 582年間にわたって収集した短編小説の完全なコレクションを、発行しました。それは、すでに知られてユスティニアヌスの小説、および多くを含む168の短編小説を、含まれています。この会議は、12世紀の終わりからベネチア原稿デートに現代の研究者に来ました。その一部は、2世紀後の小説を書き直しフィレンツェの年代記の原稿で繰り返されます。また、教会法に専念ユスティニアヌスプライベートミーティングの有名な小説の数。

コーパス権

理論的にはユスティニアヌスの新しいコードのすべては、一体でも持っているはずですが、彼らのために一般的な名前が発明されていませんでした。ユスティニアヌスの成文化の重要性は、ローマ法的な遺産への関心が高まっている時に、唯一の中世に開示されました。そして、ローマ法の研究は、将来の弁護士のための必修科目となり、ユスティニアヌスのセット全体の一般名で鋳造されました。彼はローマ法大全として知られるようになりました。この名前の下にユスティニアヌスの成文化は私たちの時間で知られています。