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不協和 - それは何ですか? 認知的不協和の理論、および音楽と感情における不協和の症状
この記事では、近い不協和音のようなものを見てください。 それは何ですか? どのような分野では、それが使用されていますか?
用語
言葉は文字通りとして翻訳ラテンdissonantia、から派生した「不協和音の音。」 不協和音 - この言葉は何ですか? その内容とは何ですか? アクティブな用語は、様々な分野で使用されています。 例えば、それはしばしば芸術、心理学、哲学で使用されています。 あなたは同義語を不和ていますか? コンセプトは同じ値は、いくつかあります。 不一致、不一致、紛争、不和、不協和音(後者は音楽理論の分野と同義である):ここでは最も一般的なものがされています。 実際には、調和の欠如、既存の知識や他の新事実とアイデアの格差によって引き起こされる不快感のようなもの。 不協和音 - 例えば、 芸術理論的には? 科学的な解釈を参照します。 百科事典によると、音楽における不協和音 - それは音をraznoboynoe。 この場合は、同時に鳴らすトーンはお互いにマージされません。
反対
(ラテン語consonantiaから - EUPHONY) - 協和それは完全に極性不協和の定義です。 しかし、彼らは一緒に二対の関係特性「の要素を。」 彼らは、これらのコンポーネントは、実際には、知識を好みます。 「要素」の中には、彼の「I」についての知識です。 その他は、しかし - それは世界秩序の一般的な問題に関する情報です。 用語「知識」は、多くの場合、さらに、実際には、情報、さらには意見や信念、態度や価値観で、含む、広い意味で使用されています。 これらの現象は非常に実質的な差が存在する間、彼らは「知識要素。」とみなすことができるという事実にもかかわらず そして、それは不協和音と協和音として存在することができるペアでそれらの間にあります。
関係の種類
認知要素がどこにも見つからない場合は、互いに交差し、互いに共通するものがありません、そのような要素は無関係と呼ばれるべきです。 私たちにとって、唯一の関心これらの要素は、その中に存在していてもよく、関係協和音と不協和音があります。 認知的不協和理論は、レオン・フェスティンガーによって20世紀半ばに策定しました。 それによれば、2つの離間した要素は、そのうちの一つの否定が他から誘導された場合に互いに対して不協和であろう。 男は、彼が唯一の彼の友人たちに囲まれていることを確信し、まだこのような状況に不快感や恐怖を経験する:一つは、ここに例を挙げることができます。
認知的不協和の原因
質問「不協和 - それが何であるか、」我々はすでに答えています。 さて、完全性のために、その発生原因や要因を理解することが必要です。 第一に、それは論理的な矛盾が原因で発生する可能性があります。 例えば、人は彼がサウンドハウスを構築する年であることを確認しているが、これら2つの要素の基礎を築くためにどのようには考えていない場合 - 不協和音を。 第二に、原因は、文化的伝統や習慣かもしれません。 男はトラムの場所高齢の祖母に劣っていないですが、エチケットと良い道徳の規則は、彼がそれを行う必要があることを知っていると仮定します。 この場合は、彼の知識 文化的規範 と彼は間違ってやっていたという知識は、不協和音の関係です。 高齢者を輸送するために道を譲るにおけるいくつかの他の培養は、取られていないが、この状況は明らかに関係の一例とは考えられません。
「ミスマッチ」の度合い
1つの明白な側面を支援するために不協和音のレベルを決定します。 それは「不適切」な関係があり、その中の要素の客観的特性、です。 知識システム内の2つの認知的成分が互いに不協和音であると仮定する。 そして、「ミスマッチ」の程度は、これらの要素の重要度に直接比例になります。 コンポーネントは、特定の個人のために非常に重要である場合、インデックスはそれぞれ、不協和音なり、高いです。
例
男は地下道で50ルーブル乞食乞食を供給想像してみてください。 この場合、人は貧しいが、このお金を必要としていないことを認識しています。 しかし、彼はお金を取り、二つの要素の間で、この場合に発生する不協和は非常に強力ではありません。 すべての後、第1及び第2の要素でもない、この人にはそれほど重要ではありません。 そして第二に、劇的に反対の例。 学生は、彼のために重要なテストの前夜に、絶対にそれのために準備していません。 しかし、彼は主題に関する知識のレベルは、彼がこのテストを取ることを許可していないことを十分認識しています。 知識の二つの要素が個々に重要であるため、この場合には、学生のための不協和の程度は、はるかに高くなります。
システムは、不協和音の関係から自由がありますか?
偉大な確信を持って、私たちは私たちの生活の中で客観的に「非準拠」の存在から完全に自由になり、そのようなシステムは、存在しないと仮定することができます。 結局のところ、どんなアクションが任意の個人を取るつもりだった、関係なく、彼が感じたり体験しているものを、「行動」のコンポーネントとの不協和音の関係になる少なくとも一つのマイナーな認知要素が常にありません。
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