件名と哲学の機能

科学としての哲学の主題を構成するものの質問に移る前に、事実ではそのようなことを理解することが必要です。 哲学的知識の枠組みの中で科学的な関心の幅が事実上無制限であるため、哲学の主題の定義にこの理解アプローチがなければ、無意味です。 このアプローチのもう一つの理由は、あなたがオブジェクトを考える前に、あなたは科学的知識のオブジェクトの鮮明な画像を持っていなければならないということです。

科学的知識の主題 - あらゆる科学の目的は、彼のビーイングの願望や、特定の研究者の好みによって決定されていない、つまり、用語自体から次の常に客観的です。 かなり頻繁に、あなたは、認知哲学の対象とオブジェクトのフィールドの広さを考慮して同一の判断を見つけることができます。 しかし、このようなアプローチは、非生産的に認識しなければならないことは、この科学の科学的な関心のこの広さのおかげであるがぼやけているので、それが不確実になります。

哲学的知識と思考の歴史的な紛争に基づいて、被写体の哲学は、全体の客観的な現実、精神的、社会的現実に考えることができる 人間、 人間自身を含みます。

研究者 - オブジェクトとは対照的に、すべての科学の目的は、その存在は、知識の対象で科学的な関心によって媒介される、つまり、常に主観的なものです。 彼は彼のために科学的な関心で、その後、実際には、科学の主題を形成しているオブジェクト（客観的現実）の一部を選択します。 哲学的知識に関しては、 科学の対象は、 科学、その方向性、トレンド、教義や理論の構造によって決定されます。 弁証法研究課題の関係や科学的知識の構造 - これは、方法によって、哲学の哲学的法則の一つ表示されます。 次のように哲学の目的と機能の最も単純で最も一般的な形で定義することができます。

その主題は、最も一般的なの起源の法則を示すことができたよう 有無のフォーム 説明のできる材料のと精神的な世界、並びにそれらの画像を、人間の意識をratsionaliziruemye。

歴史的哲学的傾向は、特定の原因となっている形成された 被写体領域を 各トレンド内。 だけでなく、私たちの周りのすべてのもののような意味的な正当化するだけでなく男性に、スタンドの存在、 - 例えば、偉大なハイデガーからexistentialistsは、対象と哲学の機能は、個々の意味を知っていると信じていました。 この問題のpositivistsに異なるアプローチによります。 でもOgyust KONTを説明し、人間の存在の法律や傾向を策定するために、哲学の対象と機能が社会のニーズから形成されるべきであると主張しました。 これはコントが実証主義の哲学的学校の創設者、だけでなく、科学の社会学の創始者でないだけと考えられているという事実によって予め決定されます。 しかし、対象と哲学の関数であるもののカール・ポパー実証主義の定義以来、大幅に変更されました。 ここでは、分析への移行を参照世界の科学的な絵は、知識の検証可能性の原則によって補完される-が生成され、この分析の主な方法論的基準は 改ざんの原則。

オブジェクトの概念をリンク相互依存関係に基づき、その機能を決定するために哲学の構造と機能は、唯一その最も広い形であってもよいです。 一般的に、これらは、次のとおりです。

• 方法論、つまり、その哲学は、知識マシンを開発し、人間の活動の様々な分野で使用するための普遍的な方法を提供します。
• 基本的な理論や知識に使用されるカテゴリです、それは哲学的知識の枠組みであるという事実で、一般的な科学的な嘘。
• 社会的機能は、単一の統合性と哲学的知識の枠組みの中で、社会の配慮を必要とします。
• 法的および規制、それは哲学が人間の存在の様々な球で評価活動のための基準を開発しているという事実にあります。
• 世界観は、自身のために語って、それは単に理論的なガイドラインや法律に基づいた思考と行動のモードを確実に形成することができます。

リストによると、あなたが私たちの生活の哲学によって実行される機能のリストを制限することができないことに留意すべきです。 彼らは、分割することができ、配合することが可能である劣らず重要な、新しい、しかし歴史的プロセスによって媒介します。

科学の哲学は、その対象と機能は、直接もドグマではなく、常に公共の新しい科学的事実の蓄積と拡大している哲学的知識の構造を決定します。 また、いくつかの問題に科学的な関心の焦点が着実にシフトを伴う哲学の開発は、ので、我々は現象は、異なる時間にフォア様々な哲学的問題に来る観察することができます。 この現象はまた、科学としての哲学の対象となっている問題の範囲の内容に直接影響です。