古代インドのアーキテクチャ。 古代インドのアーキテクチャの特長。 インドの寺院

インドは、衣類、芸術のさまざまな種類の面でも建築だけでなく、伝統を維持している数少ない国の一つです。 伝統 古代インドでは 、ほぼすべてのものに保持されています。 これを確認するには、ちょうどこの国のすべての都市を訪問します。 空気混入の建物に浮かぶような完璧なライン - これは、他の文化の中で見つけることができません。 古代インドのアーキテクチャ、もちろん、近代的な都市で見ることができるものとは異なります。 しかし、それにもかかわらず、それは近代的なホテルや寺院であるかどうか、それはすべての建物の基礎となったもの。

国の文化の一部として、インドのアーキテクチャ

古代のヒンズー教徒は、想像を絶するほど大規模かつ壮大なものとして宇宙ました。 これは、特に、一般的に芸術と建築にこの効果です。 その大きさと輝きに驚い重大な損傷、にもかかわらず、インドの古代モニュメント、。 石で凍結したように見えた音楽と哲学的世界の不溶性の織り成す - それは、典型的なインドの建築と考えられているまさにです。 あなたは金で覆われた彫刻、絵画、高いドームと尖塔で飾られ、古代インドの寺院や宮殿の複合体、なしで想像することは不可能であることに同意します。

古代インドのアーキテクチャは、密接にこの状態の宗教的な動きと連動します。 古い建物の壁のほとんどをカバーするレリーフは、インディアンの見通しについて多くのことを教えて、だけでなく、自分の過去の秘密を発見することができます。

インドの建築の特色

何が古代インドの他のアーキテクチャが異なるのですか？ 形、色、周囲の空間や記念碑と建物の完全な調和：簡単に言えば、その機能は次の単語にすることができ述べます。 壁、天井、さらには屋根の上に飾り：多くの注目が建築家が完了し、詳細に支払われます。 この構成により、現存は、その大きさにもかかわらず、レースに似ています。 距離からまたは空気からの寺院や街を見ているとき、これは特に明らかです。

古代インドのアーキテクチャの特長は、すべての工事の詳細に固有の意味仙骨でもあります。 単一計画上に構築された壮大な寺院は、宗教的な文献に記載さ。 しかし、そうであっても、すべての建物は、人格の完全です。 どこかの壁のレリーフ像の内面外で官能的な含まれている、といくつかのケースでは主な動機は、農民、王や神々の日常生活についての物語のようなものになります。

インドでは何を建てたのか？

地域によって異なる古代インドで建物を建てるために、そこから建設資材、。 木材およびAdobeブロック - 北の郡のために石、レンガや木材、南のための使用によって特徴づけられました。 少し後に、それらの構築およびその他の鉄鋼石灰岩の主な建築材料。 モノリシック岩にカットされた石窟寺院、あることも共通の特徴です。 木とレンガの建物は元の形式で保存されていないとしてこれまでに、古代インドの寺院建築は、石の複合体で表現されます。

古代インドの都市

完全に古代インドの建築だったかを理解するには、都市ドーラビーラ、ロータル、およびカーリバンガンRahilvariの遺骨の回復を可能にします。 3部（砦や要塞、都市の下部及び上部）からなるこれらの古代インドの人口の代表的なレイアウトは、まだ広く十分に使用されるが、わずかに異なるスケールでれます。 古代のサイトを探るインドの都市、考古学者は、再びこの国で何千年もの間、特定のカーストに属するに基づき、社会の束があったことを確認してください可能性があります。 だから、要塞の家の隣には、貴族に属し、二重の土塀、職人や貧困に住んでいた下の町から分離しました。

他の都市の特色全く異なるロータルを保有 - インドの海岸で最も重要な貿易都市の一つ。 砦は、そこに市の中心部に位置し、海岸線からの最大距離で、上下の都市の境界は直線広い通りで開催されたなかったです。 水の近くに立って、家の洪水を避けるために、彼らは泥レンガの高いプラットフォーム上に構築されました。

インドの寺院

一部の人々は、古代インドの建築の現象と知り合いたい人は、この国にある寺院への巡礼を行う必要があると考えています。 そして、これは本当です。 自分のスタイルやレイアウトも、その形成の初めから8千年後に変更されていません。 同じことが、その機能は何ですか？ 第一に、それは彼らの計画です。 かかわらず、その場所と大きさの、すべての インドの寺院は 、以下の施設で構成されています。

• 洞窟（garbhabriha） - メインテンプル神像を収容する単一の低域通過、低窓の部屋。
• ワイマン - ドーム型の塔や聖域にそびえるshpilevidnoyフォーム。
• 聖域周りを通過 - 寺院の訪問者は、メインの寺院・神社を迂回させるために移動されているpradakshinapathaを。
• mukhamandapa - 宗教とカルトオブジェクト、犠牲用の収納スペースとして使用し、そのメインホールと、テンプルの聖域とを接続する小さな回廊。
• mandapa - 部屋、寺院や聖域へのメインエントランスの間に位置し、区民が宗教活動を行うことがあります。
• 寺院の前で崇拝されている神々（ - ガルーダ、シヴァ - 神ヴィシュヌ牛ナンディニ、等...）のマウントの旗竿や彫像を設置しています。
• メインゲートと同じライン上の寺の庭と聖域に犠牲のための祭壇です。
• 基部周囲テンプル壁塔は、通常、追加のゲートまたは神社神衛星（ラクシュミ、ハヌマーンSubramanyaら）です。

この日に、建設のすべての規範を厳格に実施し、それはインドの寺院と同じ熱意を与えます。

インドの建築の最も印象的なモニュメント

近年のインドの寺院の建築ユニークさは、数百万人のファンを集めています。 完全にいくつかのユニークな場所を訪れる価値休眠巨大な建物で、古代インドの精神を吸収するために。 これらは、場合瞬間のために一時停止していること、女性の大小の彫像（アプサラスとふくらはぎ-sundari）の他の豊富異なるカジュラホ3つの寺院の複合体を含むが、すぐに再びダンスをzakruzhatsya。 1444本のカラムでホバリング、その雪のように白い大理石ラーナクプル除い可能寺院の複合体と競合します。

ガンジス川の西岸に位置最も美しく、豊かな装飾が施され、古代インドの寺院。 彼のフィニッシュは、ほぼ純粋な貴金属のトンを行ってきましたので、これは、インドで唯一の「黄金寺院」です。 岩の寺院に刻まれた-しかし、最も珍しいと雄大な寺院はKailasa寺であると考えられて シヴァ神の。 その建設ビルダーで原始的なツールを使用しているという事実にもかかわらず、列、彫刻の装飾やデザインはその繊細、精密さと軽さに顕著です。