実存人間はフロームの理論を必要とします

心理学の分野では、学校やトレンド、多くの研究では、過去100年間で、個人の実存的ニーズを説明しようとします。 社会心理学的分析のための重要なツール 人間の行動の 社会では、世界と人々の対象のパラメータ関係の包括的比較です。 エリック・フロム原因、その自然の機能を、彼は道徳的価値観の独自のシステムを構築するために、自分自身を識別するために、私の人生に根を取るために、自分自身を克服するために、社会の中での通信を確立しようとしているという認識に社会の中で健康な人の行動を主張しました。

1. 実存は、リンクを確立する必要があります

彼の人生を通して、人は意識的または無意識のうちに他の人と団結しよう。 エーリヒ・フロムによると、このニーズを満たすための唯一の3つの方法があります。 あなたは愛を通じて人々または個人に関連付けることができ、誰かを支配することが可能で、別の規則および任意のグループまたは個々の要件に提出することができます。 この場合には、その人道主義理論の面でフロームは不必要に自分の実存のニーズに電源または提出を通じて会った事実に社会思想を説得しました。 それは愛だけは自然、内面の強さと自信の整合性を維持するための最も確実な方法であるのです。

モデルのパワーの人々の社会束 - それは完全にこのニーズを満たすことができないので提出は、欠陥があります。 スレーブ間の関係の発生の粗い面に起因して部分的に彼らの「I」を失う支配。

2. 実存は自分自身を克服する必要があります

複雑な概念は、作成したいです。

生産的な方法は、創造的なプロセスや芸術、科学、宗教でその症状を介して行われます。 本来、人間は、彼は、霊長類、動物の世界と異なっているかを示すためにしようとしています。 そのため、人々は、社会制度や材料値を作成し 、道徳的規範を 通り、愛を配置、様々な程度に 駆動力 その種の。

ニーズを満たすの非合理的な方法は、悪意のある攻撃の現れです。 犠牲として他を殺し、旋回、人は無意識のうちに内部紛争を上げ、支配的な力を発揮して、その重要性を見ています。

3. 実存人間は rootednessを必要とします

その種の本格的な代表を感じるために、人はそのルーツを理解することが重要です。 子供を持つため、などの強い母性債券。 フロイトに同意、フロムは、子供たちの近親相姦の欲望の精神に存在することを認めたが、その原因は性的魅力とセキュリティの完全な意味を達成するために、ルートを取るビューで子宮に戻すための潜在意識の願望ではないと主張しました。

根を取るために生産的な方法は、適応能力の開発の世界との積極的な協力で、母親の胸から自然出発し、達成 個々の整合性を 認知現実の面で。

非生産的な方法は、独立の願望なしに、母親の限られた範囲に彼の心を修正することです。 内側の不安を完全にこの安全でない、歩く人々は、非常に依存しています。

自己のアイデンティティのための4実存ニーズ

自分の「I」、という事実の実現で、その結果の概念の男独立した形成の固有の性質「私は自分のために担当しています。」 状態、国家、宗教、職業、社会集団、居住地：別の機関と識別することが容易です。 識別の単純化したモデルでは、グローバルコンフォーミズムの脅威にある群れの本能、個性が唯一の単語で群衆に属する依存、その語彙的意味の客観的本質を失います。

他の極端は、人は誰か何かで識別するための機会を奪われている状況に隠されています。 あなたは彼の心を失うことができます。 何の心理的な問題を持っていない人々は、彼らが現実の基準を満たしながら、群衆の外に自分自身を識別することができます。

値のシステム5. 実存ニーズ

道徳的なコンパスを欠いた人は、ブラインド子猫のような人生を移動します。 バリューシステム 、それが作成されますが、彼らの行動のバックボーンとして、これに基づく規則は、フロムの面で生産的または破壊的に人生を生きます。 歴史は、彼らの価値システムの保全のために命を支払っている人の多くを知っています。