教会会議 - ...ロシア正教会の聖教会会議です

聖なる教会会議-過去最高 の統治機関 の業務 正教会。 これは、1721年から1918年まで運営しました。 ロシア正教会1917年の地方評議会 - 1918年、それは総主教を決定しました。 現時点では、この体は教会の業務で唯一のマイナーな役割を果たしています。

早期の教会

ROCは、988年に設立されました。 まず、聖職者の階層構造は、イスタンブールで採用されています。 9次世紀にわたってロシアの教会は、ビザンチン帝国に大きく依存していました。 988の期間中に 1589で mitropolitskoeデバイスを実践。 さらに、1589年から1720年に彼はロシア正教会総主教の頭でした。 そして、1721年から1918年に教会は教会会議によって支配されました。 現在、ロシア正教会総主教キリルの唯一の支配者です。 今日教会会議は - これは単なる諮問機関です。

ユニバーサル教会の規則

正統派の世界教会会議の一般的なルールによると、司法、立法、行政、規制力を監督することができます。 政府によって任命された世俗的な人によって生成状態との相互作用。 以下の体は教会会議の効果的な作業のために確立されています。

1. 宗務局のオフィス。
2. スピリチュアルと学習会。
3. 管理宗務局の印刷。
4. 検察官の事務所。
5. スピリチュアルや学校のボード。
6. 経済管理。

ROCは、教区に分割され、制限はその状態の領域の境界と一致します。 教会会議の決議は司祭こと、そして氏子にお勧めしなければなりません。 彼らの養子縁組のためにロシア正教会の教会会議の特別会合（年2回）を開催しました。

スピリチュアルルールの作成

精神的な規制はピーターI、メトロポリタンFeofanom Prokopovichemの順序によって作成されています。 この文書では、古代の教会の規則のすべてを反映しています。 聖職者、ロシア皇帝の改革への抵抗に直面し、家父長の電力の廃止と教会会議の設立を開始しました。 確かに、それはこの後だった、と検察官のポストの導入後、ROCは国家からの独立性を失っているという事実です。

教会会議の管理のための公式の理由

ロシア正教会は一度それが経営のこの形（ピーターIのコマンド）で受け入れているための前提条件、 精神的な規則に記載されていると、以下の通りでした：

1. いくつかの聖職者は、より速く、よりも優れ真実を確立することができます。
2. ソリューションの大聖堂の当局は、一人の男の決断よりもはるかに大きい重量と権限を持つことになります。
3. 例のみ支配者の病気や死亡の場合には停止されることはありません。
4. いくつかの個人が1よりもはるかに公平な決定を下すことができます。
5. 当局は、教会の唯一の支配者よりも司祭の数が多い、に影響を与えるためにはるかに困難です。
6. そのような人では、電力の誇りを制定することがあります。 一般の人々は、同時にmonarshestvaから教会を分離することが困難になりますです。
7. 聖なる教会会議は、常にそのメンバーの一人の不法な行為を非難することができます。 家長の間違った決定を解析するには、東の聖職者と呼ばれるべきです。 しかし、それは高価で長いです。
8. 教会会議は - 主に、より経験豊富なメンバーが初心者に教会の管理業務を教えることができている学校の一種です。 このため、パフォーマンスが向上します。

ロシアの教会会議の主な特徴

新しく作成されたロシアの教会会議の特徴は、彼が東の族長に階層的に等しい告白ということでした。 他の正統派の国でこのような団体は、人間の唯一の頭の権にのみマイナーな役割を果たしました。 唯一のギリシャの教会会議は、ロシアとして自分の国の教会の中に同じ力を持っていました。 両国の神の家はいつもお使いのデバイスに多くの共通点がありました。 呼ばれる東族長「主にあって愛する兄弟は、」ロシア正教会の聖教会会議は、つまり、自分自身に等しいその力を認識しています。

教会会議の歴史的な部分

当初、統治体は、から構成さ：

1. 社長（ステファン・ジャウォースキー - リャザンのメトロポリタン）;
2. 2人の量の副会長。
3. 顧問及び評価者（4人）。

会議のメンバーはarchimandrites、司教、修道院長と都市archpriestsの中から選出されました。 教会の規則は、出願中の意見の自由を守ること採択されました。 だから、教会会議でそれらの上に司教を立って修道院長とArchpriestsの両方に参加する必要はありませんでした。 死後 Stefana Yavorskogoの 会長の位置廃止されました。 その瞬間のことから、教会会議のすべてのメンバーは、権利で均一化されました。 体の組成と時間をかけて周期的に変化します。 だから、1763年には、6人（3人の司教、及び1 2掌FR）から成ります。 7名様 - 1819で。

ほとんどすぐに教会会議の設立に関する決定後に世俗的な人を監督この体で君主の会員の処分が続きました。 彼は立派役員の状態の代表に選出されました。 それは彼の位置を付与されたいわゆる「教会会議の主任検察官を。」 君主によって承認された説明書によると、男性は「天皇と公共のための弁護士の目」でした。 精神的、時間的コスト - 1726年教会会議は、2つの部分に分けました。

1721年から1918年まで宗教会議管理の簡単な歴史。

教会会議の意思決定に大きな影響の早期年間でビショップTheophaneました。 どちらの教会の本は彼の承認なしに公開することができませんでした。 この男はビスマルクとオスターマンとすべての司教、一つの方法または別の友人だった、彼の中毒でいました。 このような電力Theophaneは、教会会議の偉大な党の崩壊後に達しました。 当時、ソ連政府は、厳しい時代を通過しました。 困らIoannovnoyとピーターの娘の間の対立はグレートは、最後の支持者の迫害を引き起こしました。 告発を除き、教会会議Feofanのすべてのメンバーは、単純に解雇された後は、その場所で、はるかに忠実な彼に他の任命しました。 もちろん、その後それは前例のないパワーに達しています。 Theophanesは1736で死亡しました

最後に、エリザベスはまだ即位しました。 その後、追放された司祭Theophanesの時間内のすべてのリンクが返されました。 彼女の統治の間にロシア正教教会会議のための最高の一つでした。 しかし、総主教皇后はまだ回復していません。 また、それは特に不寛容主任検察官J. Shahovsky任命された、事務の状態の熱心な付着性と評さ。

ピーターIIIの統治の間の聖なる教会会議 ロシア正教会は しかし、キャサリンIIの王位への昇天で終わった、ドイツの影響を、耐えることを余儀なくされました。 具体的な技術革新は、教会会議のこの女王は導入されないされていません。 彼女が行っていることを唯一のものは - 大学節約を閉じました。 このように、教会会議は再び団結となりました。

若い男は、神秘的な宗派のすべての種類の守護と評さとしてアレクサンダーIの下主任検察官は、王子ANゴリーツィンになります。 実用的な男として、彼はさらに、特に最初は、教会会議に有益であると考え。 ニコラスの著名な教会の図は、私が1826年に首都圏のランクに皇帝によって建設され、フィラレートになりました。 1842年以来司祭は教会会議の作業に積極的に参加しました。

XX世紀の初めの教会会議の「暗黒時代」

18年 - 1917年に総主教に戻るための主な理由。 それは、教会の事務管理ラスプーチンと体の周りの政治情勢の悪化で干渉しました。 教会会議は - hierarchsの不可侵です。 イベントは、メトロポリタンウラジミールの彼の場所でアンソニーの予定の体の優位性のメンバーの死に関連した、と後でPitirimはトップ教会の管理者の情熱に容認できない煽ると不信の重い雰囲気を作成するために導きました。 メトロポリタンPitirimほとんどの聖職者「Rasputinists」と見なします。

私たちは1916年の終わり、そして教会会議の他の多くのメンバーによって王の子分の信者であったことを考慮した場合（例えば、主任検察官Raevは、Gurievと彼のアシスタントMudrolyubovの事務所を管理する）、教会はほとんど野党王室の王位を見始めました。 それはすぐにツァールスコエ・セローに転送されることを知って、自分の意見を表現するために、再び恐れて「Rasputinists」の選択グループに属していない経営体のメンバー。 オペレーティング総務正教会と個人的にラスプーチンのいない教会会議、実際には、持っています。

家父長のルールに戻ります

1917年2月の革命後、臨時政府は、このような状況を是正するために、この身体のすべてのメンバーと新しい夏のセッションの招集の解任に判決を出しました。 第五1917年8月には、主任検事のポストを廃止し、省は宗教を設立しました。 教会会議に代わってこの体の令は、1918年2月14日以来1918年1月18日までに発表され、会議の最後の決議が公開されました。 この文書によると、当局聖なる教会会議のが家長に合格しました。 彼自身、このボディは、集団になりました。

現代の教会会議の構造と権限の特長

今日では、ロシア正教会の聖教会会議は、家長の諮問機関です。 これは恒久的かつ一時的なメンバーが含まれています。 最後は自分の教区の会合に呼ばれ、同様に教会会議のメンバーシップを割り当てずに却下しました。 今日、この身体は精神的な法律や定義が以前家長への承認のためにそれらを送ったルールを修正する権利を持っています。

会長および常任理事

今日はROC教会会議（会長を務めていました）、家長キリルGundyaevを導きました。 常任理事は、メトロポリタン、次のとおりです。

1. キエフとすべてのウクライナウラジミール。
2. ラドガとサンクトペテルブルグ、ウラジミール。
3. そしてスウツクMinskiyフィラレート。
4. すべてのモルドバウラジミールとキシナウ。
5. コロムナとKrutitsyジュベナル。
6. カザフスタンとAstanayskiyアレクサンドル。
7. 中央アジアヴィンセント。
8. モスクワ総主教とモルドヴィア共和国サランスクメトロポリタンVarsonofyのマネージングディレクター。
9. モスクワ総主教区の対外関係省、都Volokolamskiy Illarionの会長。

場所

すぐに教会会議の設立後にシティアイランドのサンクトペテルブルクにありました。 しばらくして、会議は12大学の建物の中に開催されるようになりました。 1835年、教会会議は、元老院広場に移動しました。 随時会議がモスクワに移しました。 例えば、君主の戴冠式中。 1917年8月には教会会議は、最終的にはモスクワに移動しました。 これに先立ち、そこだけ宗務局のオフィスを持っていました。

1922年に、家長が逮捕されました。 教会会議の最初の会議は1927年に、わずか5年後に開催されました。 その後、ROCはニジニ・ノヴゴロドのメトロポリタンセルギウスを達成合法化します。 彼は一時的な総主教会議の彼らと一緒に配置されました。 しかし、1935年の春に臓器が再び当局の主導で解散されました。

常設会議の

1943年に、恒久的な教会会議の司教協議会では、スターリンの家によって提供されるスペースで開催される№5クリアレーンに始めたのセッションに選出されました。 時々彼らは三位一体、セルギウス・ラブラで家長のチャンバーに移しました。 2009年以来、会議は教会の頭を選ぶ上の異なる場所で開催されました。 2011年12月に、それは改装聖ダニエル修道院に家長の教会会議の住居を開き、献堂されました。 これは、現時点では最近、2013年10月2日開かれた会議を、通過したことをここで。

納会

（2013年10月に開催された）最後の会議では、多くの注意がロシアの洗礼の1025番目の記念日のお祝いに支払われました。 教会のための十分な重要なのは、州当局と協力して、すべての記念日のためにケータリングの伝統を継続する必要性について教会会議の解像度です。 パワー。 また、会議で国のさまざまな地域での新司教区の設立と新しい位置にある聖職者の割り当てに問題が議論されました。 また、司祭は、青少年の育成だけでなく、布教や社会活動に関連するプログラム上の規制を取りました。

現代ロシア正教会教会会議ではなく、統治体が、まだ教会の生活の中で重要な役割を果たしています。 その判決や決定は、すべての教区に結合されています。 一瞬のために検察官のポストは存在しません。 誰もが知っているように、状態から教会は、私たちを分離しました。 そして、内部と外部の両方の政策にそれほど影響は、家父長のルールにもかかわらず、現代の独立で、それはしていません。 それは、そうではない公的機関です。