概要。 「饗宴または飢饉」：戦いまたは従順？

中世では、と後で、それは脱出する1つの方法をだったので、市と国を破壊されたホラー御馳走の疫病を持つ人々は：速く、遠く長い実行します。 唯一の宗教、その儀式や信仰が残った死の恐怖を克服することができます。 この説明は、「疫病、」彼の要約に関連しています。 ペスト時の饗宴は、誰が保持する勇気はありません。 しかし、多数の画像があった「死の勝利を。」

boldins

結婚する前に、息子は父は彼に村Kistenovoを与え、そして詩人は、継承への参加を行ってきました。 Kistenovoは - Boldin近くの村です。 彼は一ヶ月数え、そしてなぜならモスクワのその後のコレラの流行の3のために滞在しました。 自分のためプーシキンは、ペスト、それを呼ばれます。 検疫の観点から - モスクワでは、そこにすることはできません。 詩人実りの仕事が、それは「苦しめ」モスクワに残っている愛する人のための懸念を消費します。 このような状況では、詩人は自分自身のために1666-Mにロンドンで荒れ狂う、およびペスト、その内容を見直し、簡単に内容を説明する彼の元の組成「疫病中饗宴」を、書き込み専用の英語「ペスト・タウン」の単語翻訳のための単語を作ります。

路上で。 夕食のテーブルの間に

ペストスポットは狂人が残りました。 夕食のテーブルのための路上で彼らの会議はプーシキンについて説明します。 若者のグループが2日前にジョークやwitticismsとの一般的な会話を盛り上げゲイ・ジャクソンのメモリ内にガラスを上げます。 今では、空の椅子を立つ - それは疫病を免れてきました。 会長は、メアリーが悲しい何かを歌うことが示唆されました。 彼女は今一人で墓地を残して開花一度場所についての悲しげな歌を歌っています。 彼らは、空と絶えず補充はなりません。 歌う死ぬ運命ならば、彼らは感染を離れるまで、そして、彼女は、彼女の最後の旅を過ごすと、これらの場所から離れて取得するために離れて彼女の恋人に尋ねます。 だけにして死んだ女の子の遺跡を訪問します。 会長はかつて疫病が訪れた彼女の出身地の歌、メアリーのために感謝の意を表明し、哀れなうめき声を鳴らしています。 会話はルイーズがかかります。 それは涙の歌に反しています。 しかし、今回は、それらを渡すと死者を搭載した台車に乗ります。 ルイーズは忘却の彼方に陥ります。 メアリーは生命に彼女をもたらし、そしてルイーズは、彼女が死んだが、彼女に沿って呼ばれると思ったことを不平を言っています。 そして、ルイーズは死んでカートはどこにでも渡し、沸騰カップの上に表示されるはず暴力歌を歌ってウォルシンガムの会長を求める権利を持っていることを説明しました。 これは、プーシキン、その概要を伝える歴史の始まりです。 ペスト時の饗宴は継続します。

歌ウォルシンガム

初めての議長は昨夜の詩になって、疫病の国歌を作成しました。 かすれた声は、彼がインスピレーションを歌います。 ロシアの賛美歌の行は引用符で誘拐しました。 彼らはこれらのステートメントを取得する場所の多くはさえ知りません。 プーシキン我々はそれを読むことなく、知っているが、といいことと読んで思うだろう。 しかし、それの要旨はこれです。 それは寒い冬になると、すべての熱いお祭りのための点灯暖炉と楽しみに暖かい家の中に隠れて。 そして今、すべてのウィンドウはひどいTsarinaをノック - 疫病を。 それから脱出するには？ はい、ちょうどそれが冬からそのまま - ラッチ、Kindleの火災は、眼鏡を注ぎ、ごちそうを開始し、ボールを配置します。 悲観的な深淵の縁に戦いでは不可解な歓喜を持っています。 そして、死と破壊を脅かす疫病との会合で、奇妙な喜びがあります - 屏息を克服するだろう勝つ誰が見て。 したがって、疫病を賞賛 - 私たちは暗い墓を恐れていないと一緒にメガネや祝宴を埋めます。 勇気、克服しなければならない恐怖と混合 - 曲のウォルシンガムの意味は、その要約。 饗宴または飢饉 - たまらなくすべてのライブ豚を噴出勇気あると必死に反対。

司祭の外観

前奏曲と紹介せずに一度司祭、テーブルに座って人々の呪いから始まります。 彼は、彼らが無神論者であることを述べている、と彼らの曲 - 死と悲しみの葬儀の嘲笑、堕落と嘲笑です。 「私はそれを嫌う - 彼は続けて - 。あなたの熱意の地球は、彼らはあなたが、劣らず悪魔に移動埋葬を泣く、と彼女にあなたをドラッグする降伏する高齢者や女性を与えていない死者の墓の上に聖歌から揺れます...」 若い人たちのような誠実な説教司祭、その要約。 饗宴または飢饉 - 冒とく、理解または説明することはできません。 しかし、若者は混乱しませんでした。 彼らは、彼だけが行く提供します。 しかし、司祭がデパートで販売されていたとして、それは停止しません。 彼は続けます。 彼は、キリストのすべてが恐ろしい宴会を卒業した後、彼らの家に分散し、血を流し思い出し、頼みます。 議長はそれに反対しました。 彼はすべての悲しみと悲しみと若者のニーズの喜びの家庭でと言っています。 スピーカーにピアリング司祭は、「頼むそれは本当にあなたです、ウォルシンガムは、あなたの彼の母親の死体の上に泣いた、と彼女の墓から自分自身を離れて引き裂くことができませんでした誰？ あなただけ？彼女は天からのすべてを見ていない、あなたが聖人の言葉を聞きたくないものから、泣かないことだと思う「しかし、ウォルシンガムは激しく反対しました。 彼は空の家を見て彼の絶望を説明しています。 「ジャスト - と彼は言った - フルカップが溺れとブラント孤独の意識が私の行動や無法をしてみましょうが、私はごちそうに滞在していて、ここから出て行くと、あなた、老人は、離れて行くものを呪い、あなたはここに場所がありません...」 しかし、司祭の試みは最愛のが、故人の妻を思い出し、彼の傷をrastravit。 プーシキンは、ペストの間にごちそうを説明しています。 概要は次の3つの方法で死の恐怖を克服するために減少しました。 最初に - 祈りと謙虚さ、二 - 忘れられた、第三 - テストの恐ろしい運命と人間の精神の不滅のようなウォルシンガムの曲。

調査結果

ウォルシンガム最も可能性が高い近いプーシキンに位置。 ウォルシンガムは、司祭に耳を傾け、いくつかの点で、彼は彼が非常に愛した彼の妻、のことを思い出した場合は特に、の範囲です。 しかし、それは憎しみに満ちた疫病を取りました。 ウォルシンガムが残っています。 プーシキンは発言、思考の深い、最終的な物語の会長を与えます。 これはA. S. Pushkinaによって物語「ペスト中の饗宴」の要約です。