社会・人道知識 - ...社会的、人道的な知識の細目であります

社会・人道知識は - デバイス社会の機能の所有です。 そのような知識の特異性を理解するようにしてください。

社会科学や人文科学のニュアンス

現在、社会科学や人文科学の分類などの問題があります。 一部の著者は、人文・社会科学にそれらを細分化することをお勧めします。 その他には、このような部門が適切でないと考えています。 意見のこのような不一致は、社会的、人道的な知識の機関のための優れた機会でした。

社会科学をフィーチャー

彼らは社会とその既存のフィールドのすべてを詳細に研究されている：、法的、政治的、経済的。 人文科学の特殊性と知り合いにするために、研究者が実施し 、調査を 行政の組成の変化を分析します。 社会科学の中で法律学、政治学、歴史、哲学、経済学を区別する。

文系

その構造では宗教学、文化研究、心理学、教育学があります。 人文・社会科学では多くの類似しているので、この傾向は、知識の特別な領域です。

証拠

すべての社会の人道知識は - 科学的知識の別の領域である、それは特定の症状が存在している必要があります。 社会科学や人文科学の機能の中に考慮に自由の現象を取ることの重要性を強調。 場合は 、自然科学 （化学、生物学、物理学）は野生動物に関連した自然のプロセスの研究に焦点を当て、社会の人道的知識は-主に芸術的、法的、経済活動における人間の活動の研究です。 人間の仕事は、それが行われている、起きていません。 自然のプロセス場合は何の自由は、人間の活動が完全に独立していること、ありません。 だからこそ社会科学と人文 - 確実性の最小値、最大仮説。

社会科学や人文科学の特長

この地域の詳細は、主観的現実を勉強することが重要であるということです。 科学の研究の目的は、材料のオブジェクトである場合は、人文科学、材料システム、客観的現実のように解析の研究に従事しています。 社会・人道プロファイルが関連付けられている 人間の意識。 それは主権であるため、それはこの方向で研究を行うために、任意の特定の被験体に固有であることは困難です。 多くの人々のために、特定の被験者の意識は利用できません。 彼らは意識によって制御されている発言と行動の形で外部の症状を見ることができます。 それは彼が対話を評価囲むためのものです。 しかし、問題は、外部の良識の下でも本当の犯罪者、または非常に脆弱な人を隠すかもしれないという事実にあります。

問題

社会研究所と人道知識は完璧な意識として、このような問題に直面しました。 これは、酸化などの特定の物理的および化学的特性、核の原子価電荷を有します。 その特徴は、肉体、エーテル性であるということです。 脳 - 実際には、情報に関係なく、直接キャリアの、理想的な形で提供します。 これらの理由から、客観的な方法の意識を修正することは不可能です。 人間の感情は、ダイナモメータを決定し、定規で測定することはできません。 医療との様々な物理的なデバイスは、それが可能なだけの意識のキャリアである脳の生理学的プロセスを、キャプチャするために作ります。 例えば、神経細胞、それらの空間的構造の励起の周波数を設定することが可能です。 人間の意識は、内部、主観的な経験として与えられています。 これは、デバイスにのみ感じることができるかを決定することはできません。 人間の精神の研究に存在するすべての困難にもかかわらず、彼らは乗り越えられないと考えることはできません。 社会の人道的プロファイルは、音声や人間活動、構造、組成についての知識、人間の意識の機能の詳細な研究を必要とします。

方法

共感と：社会的、人道的な知識の構造は、主要な方法なしには不可能である イントロスペクション。 イントロスペクションは、 ラテン語から翻訳され、個人の精神生活、自分の経験の分析の研究を自己観察を意味します。 それはあなたが自分自身の心のアイデアを得ることができます。 この方法の存在がなければ、人はそれを管理するために、それを勉強することはできません。

共感は、（英語からの翻訳は、共感のように聞こえる）他の内面世界に一人、彼の個人的な資質として、他の人の考えや感情の認識の浸透です。 社会・人文科学研究所は、研究に焦点を当てて一緒にあらゆる危険や困難を被ったような考えを持つグループ、の間で同様の感情を識別支払います。 この方法は、共感に基づいており、それはすべての人の内部構成（共感）です。

同情

それはコミュニケーションの経験に基づいて、人間の行動の感情的な無意識の肯定的な評価、考えることができます。 それと異なる人々の間の共通性を明示する。 社会・人道知識の詳細は、それが唯一の共感や内省の使用を伴うという事実にあります。 自然のプロセスの研究では、このような方法には適用されません。

研究対象のオブジェクトの一意性

システムの社会の人道的 な知識は、オブジェクトの一意性の高い学位を持っています。 彼らは人道分野での研究の統一されたシステムを作成するために、問題を追加して、特定のプロパティのユニークなセットを、持っています。 物理学者は、わずか数に関して、2本の松の木と生物学者に直面している場合は、教師や弁護士は、2つの完全に異なる人々で動作するはずです。 白樺と経済改革の成長と化学反応を比較すると、我々はそれが彼らの詳細な調査のための様々な方法を取ることに注意してください。 必ずしも個々のアプローチの応用の技術と自然地域のために、オブジェクトは、これらの科学で説明したので、同じタイプ。 違いは主に無関係なので、見落とさすることができます。 そして、ここで教師、心理学者で、弁護士は、個人を無視することはできません。 すべての科学の多くの品種があるとして、社会科学と人文科学の分類は、汎用性があります。

社会的、人道的なオブジェクトの説明

これを行うには、特定のサイト、特定の法律の特定の症状をインストールする必要があります。 そうでなければ、完全に彼の行動を保持する、オブジェクトを説明することはできません。 識別するため の社会心理学的特性 の個人や社会集団は、現在使用されたカテゴリの考え方です。 このような研究ははるかに難しい個人の精神的な世界の研究よりもあります。 考え方はつまり、社会心理学的な特性を選択し、ユニットにユニーク定義することです明らかにする。

学習アルゴリズム

時間の長い期間のための社会・人文（カザン、ロシア）研究所は、生体のユニークな機能の研究を目的とした一連のアクションを開発してきました。 その結果、二つの主相が同定されています：

• 様々なエンティティ、ならびにその程度の特徴を識別する。
• 異なる被験者の比較、特定の特性に基づいて決意、それぞれの精神のために識別します。

このような比較を行っていない場合、我々は人格、意識はなく、考え方の研究について話します。 心理学者や社会学者は、アカウントにオブジェクトの機能の法則を取ることの重要性を理解しています。 社会的、人道的な球では静的な法律が適用されます。 彼らは、アクションの別の原因の確率的因果関係、世代を持っています。 明確かつ正確 - 社会科学や人文科学のすべての予測はおおよそ、芸術と自然にいる理由です。

彼らの厳格な実験みなさ方向を選択し、限られた用途の機能の中に。 イベントが既に発生しているため、例えば、実験について話をする国の歴史を勉強したときには、不適切です。 あなたは、国際関係の分析のための社会学の研究を使用することはできません。 不適切な移行の研究で実験。 具体的に間違った動きの人々は、結果のいくつかの種類を取得するには、彼らの生活条件、賃金、家族構成を変更します。 また、社会科学や人文科学の研究のための倫理的な限界があります。 権威を弱体化させる、人間の尊厳を侮辱、人間の健康に害を与えることができます禁止の実験、。 この分野における経験に基づいの限られた経験に技術的な専門分野でより信頼性が低くなります。 主義は一定の科学的基準を使用しています。

• 合理性;
• conclusiveness;
• 実験的かつ実用的な検証可能。
• 経験的な材料を再生する機能。
• 必須性。

正確な科学よりも少ない深刻かつ重大な社会的、人道的なサイクルにおけるエビデンスベース。 その理由は、理論的な位置と確立した事実の数が不十分です。 多くの場合、法律、心理学者や教育者が直感的にされている代わりに、特定のオブジェクトを探索します。

結論

人道球では経験的検証可能性は観察、インタビュー、アンケート、テストを使用することを意味します。 事実の再生が定義されたトピックに関する統計的研究の結果がある場合にのみ可能です。 あなたは、実験が失敗した行った場合は、ソースの数を証明するための代替と考えられています。 例えば、法学では、教育学は、イベントの証言の参加者を使用しました。 社会的、人道的な球のすべてのオブジェクトは、複雑なマルチレベルの階層構築システムです。 完全にシステムを探求するためには、かなりの時間を要します。

ドイツの哲学者ウィルヘルム・ディルタイ科学の様々な種類の区別のための主な基準は、使用される方法であると述べました。 これは、ドイツの科学者は精神を模索したもの、そして自然の法則を調査している人たちにすべての科学を分けることが示唆されました。 男性自身の分析だけでなく、文章に精通していないだけで、codexの複数は、広く社会の人道サイクルで使用されています。 各個人の個々の特性を研究する最初の場所で彼らの前に設定されたタスクに対応するために、心理学者、教師、弁護士を支援するために特定の情報を理解し、解釈します。