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私はアタナシウスニキーチンを開きましたか? 「旅を越えて三海」アファナシヤ・ニキティーナ
きっとあなたはアタナシウスニキーチンを開いたかを知るために好奇心旺盛でした。 それが訪問したところ、この記事を読んだ後、あなたは学ぶことができます 偉大な旅行者を。 人生アファナシヤ・ニキティーナの年 - 1442-1474(75)。 彼はトヴェリ、ニキータ、農民の息子、そうニキーチンで生まれた - 父称ない旅行者の名前。 農民の大半は現時点では最後の名前がありませんでした。
部分的にしか彼の伝記の歴史家に知られています。 彼の若さとの幼年期についての信頼できる情報がありません 旅行者が。 知られている ビザンチン、リトアニア、ビジネス上の他の国に、彼はかなり若い年齢で商人になったとクリミアに行ったということだけ。 アタナシウス彼は海外の商品ホームから無事に戻った、非常に成功した企業はなかったです。
以下は アファナジー・ニキティンの記念碑、 トヴェリにありますが。
1468年にはアタナシウスは、その間、東、アフリカ、インド、ペルシャを訪問し、遠征を行いました。 この旅は 、「旅を越えて三海」アファナシヤ・ニキティーナという本に記述されています。
Ormuz
ニキーチンはその後、山を通して登って、ペルシャを通じてバクーを行ってきました、私はさらに南に行ってきました。 彼は、何も速攻彼らの旅をしていない村で長期間停止し、ローカル言語を学ぶだけでなく、貿易に従事されています。 アタナシウスは、ホルムズにおける1449年の春に到着 - 貿易ルートの交差点に位置する大都市:インド、中国、小アジアやエジプトから。
ロシアでは、それはすでにホルムズの製品を知られていました。 具体的には、ホルムズの有名な真珠。 であることを知っアタナシウスニキーチン、 インドの都市馬の輸出、この街のベンチャーを作ることにしました。 彼はアラブ馬を購入し、インドで収益性の高い、それを販売するのを期待して船に乗り込みました。 アタナシウスはChaulの町に行ってきました。 だから、インドのロシアの発見を続けました。 アタナシウスニキーチンは海にここにきました。
インドについての第一印象
これは、6週間のダイビングを取りました。 商人に強い印象がインドを行いました。 旅行、貿易を忘れてはならない、また、民族誌的研究に興味を持つようになりました。 彼は、彼らが見たもの、その雑誌に詳細に記録しました。 彼の文章では、インドは、ロシアのように、それはそうではないとした素晴らしい国を提示しています。 アタナシウスはここにすべての人がヌードや黒に行くことを書きました。 でもささやかな手段の住民は金の宝石類を身に着けることを彼に驚き。 ニキーチン自身が、道で、またインド人に感銘を与えました。 まれに、これまで地元の人たちの前に白い人々を参照してください。 ニキーチンは、収益性の高い馬を売るチャウラすることができませんでした。 彼は、深い国に入った小さな町であったこと、シーナの上流に位置し、その後Dzhunnare。
彼は何アタナシウスニキーチンを書きましたの?
アタナシウスニキーチンは彼の旅行ノートに観光スポットや地元の習慣を記述し、世帯の詳細を指摘しました。 これは、ロシアのためだけでなく、ヨーロッパのためだけでなく、ほとんどの生活のインドの道の最初の説明でした。 アタナシウスは、地元の人々は、彼らがどのようにドレス、販売どのような製品、彼らは家畜を養うものを食べるもの食べ物について書きました。 彼らはインドの家庭は、ゲストと同じベッドで寝ることさえ酔わせる飲料が記載されているプロセスと同様に、カスタムの主婦を製造します。
物語は要塞で行われたDzhunnar
要塞Dzhunnarの旅行者は、自分自身ではない残っ。 どちらか、彼はイスラム教を受け入れ、そして唯一の彼の馬を返していませんでしたではないが、奴隷カーンに販売されます:ローカルカーンは、彼はロシア、basurmaninないとジェンティーレからの訪問者が条件を入れていることを知ったとき、種馬アタナシウスを選びました。 四日間は、反射のために与えられました。 唯一のチャンスは、ロシアの旅行者を救いました。 彼はモハメド、カーンの前に外国人のためのvouched旧友に会いました。
ニキーチンは、彼がDzhunnare、農業人口で過ごしたことを2ヶ月間勉強しました。 彼はインドで、雨季に小麦、エンドウ豆と米を播種し、耕すことを指摘しました。 また、地元のワイナリーを説明しています。 原料とそれに使用されるココナッツ。
アタナシウスは馬を売却したよう
アタナシウスはDzhunnara市Alland後に訪れました。 大きなフェアがありました。 商人が販売したかった アラビア馬を、 それが再び失敗しません。 そして、彼なしで公正で良い馬がたくさんいました。
1471でAfanasiyu Nikitinuはそれを販売するために管理、およびの利益なしに、あるいは損失でいます。 それは、彼らが他の集落で雨季を待って、到着したビーダルの町で起こりました。 彼は、ここに長い時間のために一時停止し、地元住民と友達になりました。 アタナシウスは、彼らの信仰と地面について住民に語りました。 インディアンはまた、家族構成、祈りや習慣について多くを語りました。 宗教地元の人々の問題に特化しNikitina数多くのレコーディング。
ニキーチンの記録でParvat
次に、私はアタナシウスニキーチンは、パールヴァティーの聖地だった開かれました。 彼は1472年にここでクリシュナビーチに到着しました。 この都市はに捧げられた毎年恒例のお祭りのためにインド各地から忠実だった 神シヴァ。 ニキーチンは、それがクリスチャンのためにエルサレムのようなインドのバラモンのために等しく重要の場所を持って彼の日記に指摘しました。
また、旅行アファナジー・ニキティン
別の年と貿易や地元の習慣を学ぶための試みで、インドの商人を通過する半分。 しかし、事業者(すなわち、アタナシウスニキーチンは3つの海を歩いた理由は)失敗しました。 インドからの商品のロシアへの輸出に適した、彼は見つかっていません。
Afanasiiニキーチンは戻ってアフリカ(東海岸)途中で訪問しました。 エチオピアの土地は、日記によると、彼は狭く強盗を免れました。 旅行者が強盗からパンとご飯をransomed。
リターン
アファナシヤ・ニキティーナ旅は、彼がOrmuzに戻ったという事実によって継続し、その時点で戦っていたイラン、通過北上します。 アタナシウスはカーシャーン、シラーズ、Erzinzhanに合格し、黒海の南岸に位置トラブゾン、トルコの町にいました。 戻り値は近いように見えたが、潮がニキーチンから再び投入しました。 トルコ当局はイランのスパイと間違えたとして、親権に彼を連れて行きました。 だから、アタナシウスニキーチン、ロシアの商人や旅行者は、すべての彼の財産を奪われました。 彼に残されているすべての - 彼の日記。
アタナシウスは仮釈放に行くためにお金を取りました。 彼はロシアの商人を満たすために、彼らと借金を完済する計画フェオドシヤに取得したいです。 荷風(フェオドシヤ)では、それが唯一の秋に、1474年に到達することができます。 ニキーチンは旅にノートを完了し、ここで冬を過ごしました。 春に彼はトヴェリでドニエプル川にロシアに戻って行くことにしました。 これは、インドアファナシヤ・ニキティーナへの旅を終えます。
死アファナシヤ・ニキティーナ
しかし、復帰は旅行者にありませんでした。彼は不明瞭な状況にスモレンスクで死亡しました。 おそらく、苦難と放浪の年は、アタナシウスの健康を損なっ。 衛星それモスクワの商人は、モスクワに持ってきて、彼の原稿そのMamyrevu、セクストン、イワン顧問IIIを与えました。 応募作品は、後に1480年の年代記に含まれていました。
彼らは、19世紀Karamzinに発見し、1817年に著者のタイトルで出版されました。 カスピ海、黒海とインド洋 - この作品3つの海のタイトルに言及。
私はアタナシウスニキーチンを開きましたか?
国のインドヨーロッパ人の到着前に長いが、ロシアの商人であることが判明しました。 海のルートは数十年後に、ここでバスコ・ダ・ガマ、ポルトガル商人をオープンしました。
売上目標が達成されなかったが、結果はインドの旅の最初の説明でした。 古代ロシアではそれが唯一の伝説や、いくつかの文献で知られていた前。 15世紀の男がこの仲間に伝えるために自分の目や才能でこの国を見ることができました。 彼は、政治制度、宗教、貿易、エキゾチックな動物(ゾウ、ヘビ、サル)、地元の習慣について書いた、といくつかの伝説的な記録します。
ニキーチンはまた、彼は訪れなかったではなく、彼はインディアンを言われたその地形や都市を説明しました。 彼は特に、その時点でロシアに知られていなかったセイロン、カルカッタ、インドシナ、島を言及しています。 それでは、大きな価値を持っていた、アタナシウスニキーチンをオープンしました。 慎重に収集されたデータは、今、私たちは彼らの軍隊の、その時点でインドの支配者の地政学的および軍事的願望を判断することができます。
「旅を越えて三海」アファナシヤ・ニキティーナ - ロシア文学の歴史の中で、その種の最初のテキスト。 ユニークなサウンドは、旅行者だけで彼の前に巡礼者として、神聖な場所を記述していないことを貸す構図。 ないキリスト教の宗教の異なるオブジェクトは、他の信念や生き方を持つ人々は、ビジョンの彼の分野に分類され、そして。 特に価値よりも自己検閲と格式を欠いノート。
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