絵画：ルーカスは、エルダーをクラナッハ。 ルネサンスのドイツの画家

ルーカスクラナッハ - マスター、ジャンルや聖書の組成物の作成者、絵画のドナウ川の学校の創設者、有能な画家のカラフルな肖像画。 ルネッサンスの彼の絵画は、私たちの日に彼の人気を提供しています。 彼の発祥の地は、のタイトルはその名の一環として、芸術家によって使用された、クラウンを置き、北フランコニア（ドイツの南東部）です。

早い時期

ルーカスクラナッハその写真今日、世界中の多くの美術館にあるエルダーは、彼の息子のために描画の芸術の最初の教師になった人、芸術家ハンス・メイヤーの家族の中で1472年に生まれました。 生活の中で彼の場所を見つけようと、パレスチナ - ドイツの全体の周りを歩いた才能ある若者の年の初めから、彼は聖地を訪問しました。

「はりつけ」画像

1501から1504へのルーカス・クラナック第1の動作を出てきた彼の手の下で、メインテーマは宗教だった、ウィーン、にありました。 「はりつけ」 - 1501画像は、のプロットは、聖書から取りました。 これは、ルーカスクラナッハの対象に全く新しいアプローチ見ることができ 、キリストの受難を。 人生のステージ上の5つの文字は、実際のドラマを演じました。 会話をリードすることにより、キャンバス上の主役、はりつけの非対称配置に視聴者の目を導くジョンとメアリー、姿勢や態度 - アーティスト自身の技術革新。 自然の息吹グルーミー、実行2件の強盗のアニメーション画像や苦しみは、状況の悲劇を悪化させるかのように、救い主の頭と体に大きな包帯の上に重い雲。

絵画「聖クリストファー」

画像 セントクリストファー 異なる時間では、多くの芸術家を書きました。 作成ルーカス・クラナック宗教的な科目でその価値が開催されました。 ウェブの基礎は、以下の伝説を築きました。 私は、一般的な群衆からそれを区別カナンのリプロという男、驚異的な成長と著しい強度に住んでいました。 その並外れた能力を適用する場所を知らない、彼は最も強力な人に参加することを決めた - 王を。 悪魔、今度は、クロスの一種類のみを震え、 - それは強大な王ことが判明しました。 川の土手に彼を送り、それを介して移動する人々を助けるために告げた隠者をREPROすると呼ばれるキリストを、提供するためにどのように伝えるための要求と。 一度川を渡るしたい人々の間では簡単に彼の肩の上に巨大なを入れて、彼の旅を始めた少年、であることが判明しました。 各ステップでは、男の子の肩の上に座っては重く、重くなってきて、そして道の真っ只中に、やっと子供を存続、REPROは両方がおぼれるかもしれないことを恐れていました。 足元が最終的に反対側であることが判明した場合、赤ちゃんはReprevuを開いて、彼言った - キリストが自身に世界のすべての重荷を運びます。 イエスはその後すぐに川Reprevaに洗礼を受けたとクリストファー彼を呼ばれる（ギリシャ語で - 「キリストを支持します」）。 救い主は、地上スタッフに巨大な棒を告げ、そして翌朝、彼は緑の枝や香りの果物で覆われていました。 この奇跡を見た多くの人々は、変換されます。

ルーカスは、1520元の習字から離れると、その絵の彼の仕事の早い時期でのデザインの革新、構図の自由、人間と自然と自然の調和を目立つエルダーを、クラナッハ。 彼の作品でトレーススタイリング特性や癖を開始します。

お気に入りのテーマ - スピリチュアル

1504年から彼の死まで、ルーカス・クラナック デューク・フレデリック III、kurfyustaザクセン州の裁判所で宮廷画家として働いていました。 彼は、祭壇を書いたコインを開発し、彫刻や木版画を働きました。 ルーカスは素晴らしい景観の作品を保つために管理しました。 1504年に書かれた「エジプトへの逃避の休息を」、絵画、白樺やモミの間の芝生の上に位置し、完璧な家族の気晴らしを示しています。 いたずらな子供のように、天使たちは小さなキリストで遊んでいる、音楽を再生し、花を集めます。 チューン飽和赤服で完全に青々と。 絵画は宗教改革の精神的な発達と形成のテーマを反映しています。 作品の数は、ルター派の方法で設定されました。 例えば、キリストは伝統的に描かれている、と使徒たち - ハローがなく、人が改革をリードします。

絵画：ルーカスは、エルダーをクラナッハ

鮮やかクラナッハは、彼の同胞の膨大な数をキャプチャ、肖像画のジャンルで自分自身を示しました。 1532でルーカスフレデリックIIIから60枚の肖像画の注文を受けました。 マスター現代世界の手に今不思議数世紀前に住んでいた人々の顔にピアリング、およびその概念のも、初期段階が提唱する改革の指導者を探すために方法を学ぶことができルーカスクラナッハました。 彼の手に来たうちいくつかの肖像画の マルティナLyutera （Aカトリックの司祭、インクルードイニシエータザ動きでインクルード教会、と呼ばれるザ・改革）、彼の妻と子供、廷臣や王侯者、多くのインクルード聖職者 のカトリック教会。 肖像画に取り組む、マスターは彼らの内面世界に見えるようにしようと、彼らの顧客を理想化しませんでした。 それは外観のみ値を持っていたため。 末の息子を含め、将来のドイツ人アーティスト、 - 多くの場合、人々のアクセサリーや服は彼の学生肖像画を書きました。 アーティストはプロテスタントのパンフレットを図示し、ドイツに彼によって翻訳聖書の出版に資金を提供しました。 当時の多くのドイツ人芸術家のように、クラナッハは彫刻家だった、彼の作品の画像は、カトリックの聖職者とローマ教皇に対して向けられました。

ファッションステートメントとしてシーン画像

神話の主題と流行の小さな絵でGCAPクラナッハ、他のいくつかの単純な構図の中で目立ちます。 、自然女性薄くて細長い、主に「ヌード」またはカバー軽くドレープ布のスタイルに大きな帽子に表示。 これと同じ手法は、聖書をテーマに絵にトレースすることができます。 魅惑的なポーズ、緑豊かな胸とハイウエスト、狭い肩、小さなヘッド：の後の作品では、「ヌード」スタイルでのマスターは、時代のイタリア美術の影響を見ました。

活動ルーカスクラナッハのフィールド

ルーカス・クラナックエルダー冊の本を出版し、それらを販売し、大規模なアートスタジオが率いる、彼の芸術の普及に貢献し、10人の以上の仲間を採用しています。 生徒はこれまで彼の指導者のやり方で書かれたエルダーをクラナッハ、または彼の絵画の多くを繰り返しました。 徐々に、アーティストはヴィッテンベルクの最も裕福な中産階級の町だったと繰り返し市長彼を選出しました。 1508年以来写真の中の彼のイニシャルが、彼は蛇の形でシールを交換して、あなたの仕事上や記号を承認するよう、生徒の製品を味わうようになった人の両方に設定します。 独自の巨大なワークショップに加えて、ルーカス・クラナックエルダーは、フレデリック・ワイズによって与えられたヴィッテンベルクでの薬の販売にワインと排他権を取引するためのライセンスを持っていました。 ところで、薬局ドイツ人アーティストは、1871年まで働いて火に焼失しました。

アウグスブルク、インスブルックとワイマールの彼の人生の最後の年。 ルーカスは、ワイマールにKranas 1553年10月16日に死亡しました。

ドイツ人アーティストの遺産

ルーカスクラナッハ後エルダーは、巨大な芸術的遺産を残しました。 彼の作品のいくつかは、いくつかのバージョンまたはコピー中に存在します。 これは、アーティストが彼の絵画を作成するための短い時間を許さ彼自身の方法を開発したという事実によって説明することができます。二人の息子は、彼のスタジオで働いていた、ハンスとルーカス・ジュニアを 彼らは積極的に書き込みシーンの写真や肖像画に参加し、作品は彼の父のシールに署名しました。 アーティストは、3人の娘を持っていました。 彼が亡くなった時、ルーカス・クラナックエルダーは、独自のバージョンでの絵画は彼の息子を作成し続けました。 今日では、それらのいくつかの本当の原作者を決定するのは非常に難しいです。