行列 - それは...本質とプロセスの記述です。 イースター行列

正教会だけでなく、カトリックでは、彼らの宗教的な生活の中で東方典礼の儀式を行って、それは通常、大きな十字架を運ぶの前に、バナーやアイコンでお祝い行列を整理するために伝統となっています。 彼からそのようなプロセスは、の行列と呼ばれています。 これは洗礼で、または任意の重要な宗教的なイベントの際には復活祭の週に配置された行列であってもよいです。

伝統の誕生

行列─それはキリスト教の最初の世紀から私たちに来た伝統です。 しかし、福音の教えの信者の迫害の間に、彼らは秘密裏にコミットし、それらに関する情報はほとんど生存しなかったので、かなりのリスクに関連付けられているとされました。 それはカタコンベの壁にのみいくつかの写真にはよく知られています。

「このサイン征服中」：空の決戦の前に最初のキリスト教皇帝コンスタンチンI Velikyが十字架のしるしと碑文を見たとき、そのような儀式の手数料の最古の言及はIV世紀に属しています 将来のバナーの原型となったクロスの画像をバナーや看板を作るように命じ、彼は敵に対して彼の軍隊の列を移動しました。

次クロニクルはかつて、キリスト教の教会を襲った彼に土地冒涜偶像崇拝者を祝福するために行列を作っ世紀後、司教Gazskiy Porfiryは前に異教の寺院の敷地内に建設することを報告しました。

髪のシャツで皇帝

また、統一されたローマ帝国の最後の皇帝は、テオドシウスIグレートは、あなたがキャンプに行くたびに使用彼の兵士の行列を作ることを知っています。 粗布に奪わ先に皇帝の入ったこれらのプロセスは、天の力を請願するためにそれらを求めて、正直なホストが投げ落とされますキリスト教の殉教者の墓の近くで頂点に達しています。

VIの世紀に、教会の宗教の行列は最終的に合法化し、伝統となりました。 彼らは敬虔な支配者は、神聖な儀式のこのprofanationを見たようにビザンチン皇帝ユスティニアヌスI（482から565 GGが。）、聖職者の参加なしにそれらを作るために信徒を禁じ特別な法令を発行することをそんなに重要性を甘やかさ。

行列の最も一般的なタイプ

最終的には教会の生活の不可欠な一部となって、今日の行列は、様々な形態があり、多くの場合に起こります。 最も有名なの中で：

1. イースター行列だけでなく、他のすべての行列、正統派サークルの関連年次主な休日。 これは、Palm日曜日に行列を含ん─«お尻の上を歩いて。」 行列の良い土曜日のプロトタイプでは、シュラウドの除去です。 彼は、イースターの休暇の取り方の日まで毎週日曜日イースター朝の祈り（この後にそれ以上）で行われるだけでなく、毎日の光明週間の間に、と。
2. 特定の教区のコミュニティで祝わ大きな正教会の休日とpatronalの時代における宗教の行列。 このようなプロセスは、多くの場合、特に尊敬のアイコンを捧げ寺院やお祝いの献身に敬意を表して編成されています。 これらのケースでは、行列のルートは村から村へたり寺に寺から行きます。
3. 水の恵み、さまざまなソースだけでなく、光明週間の金曜日のように川、湖と。D.エピファニーの日にそれらをコミット（またはクリスマスイブの前に）、─休日の命を与える春、そして8月14日、聖十字架の日Izneseniyaプレシャスウッド。
4. 墓地に死者を伴う葬送。
5. こうしたなど干ばつ、洪水、疫病、などの有害ライフイベントは、このような場合は...、原則として、任意の関連付けられて、行列─天のホストのとりなしの祈りのための一部であり、含ま降りかかっ災害からの救出を授けますそして、人災と軍事行動。
6. 寺院内には、祭りの数で犯さ。 行列の変化も考慮し、リチウムれます。
7. 任意の祝日や主要なイベントの際に約束しました。 例えば、近年では国民統一の日の宗教の行列を祝うために伝統となっています。
8. 他の宗教の教義の不信者や信者のそのランクに誘致するために開催された宣教師宗教の行列。

エア宗教行列

科学技術の進歩の時代に技術的手段を使用して行列の全く新しい非標準形式に登場していることに注意することは興味深いことです。 この用語は、通常、特定の場所で祈りにそれらを実行する、平面上のアイコンから司祭のグループによって実行される飛行を意味します。

これ神の母のチフヴィンアイコンのモスクワ奇跡的なリストの周りに囲まれたとき、それの始まりは、1941年に敷設されました。 この伝統は、キリストの誕生の第二千周年に捧げ、ペレストロイカ明らかフライバイロシア国境の年で続けてきました。 平面上で行わずっと最後の行列は、神の限り恵みが地面に降り送られていると考えられます。

行列の特殊性

寺の周りに行って、他のどのような正統派の伝統とvostochnokatolicheskoy、イースター行列、によると、「反時計回り─«widdershins、ある日、の反対方向に歩きます。 正統派古儀式派も日─«posolon」の方向に移動し、彼らの宗教の行列を行います。

すべてのそれはこのケースに該当する祭服にペアで行く教会の聖職者に関与。 同時に、彼らは祈りキヤノンが歌われています。 行列の必須属性は、クロス、およびvozzhzhonnyeのcensersやランプです。 また、行進の間、彼らは皇帝に出席しましたので、軍のバナーは、かつて神聖な儀式の一部となっている古代の原型いるのバナーを、実施。 また、時間から太古の伝統は、アイコンと福音を負担することになってきました。

ときイースターの行列の先頭はありますか？

ただ、キリストの復活を見越して彼らの「寺への道を、」開始されているすべての人々への関心の多くの問題の中で最も頻繁に与えられています。 「イースターの行列をしてどのくらい？»─尋ねた主が、唯一の主要な正教会の休日の日中、定期的に教会に出席しない人。 現在の時刻を呼び出し、それに答える、それは真夜中の周りに起こるようにそれは、不可能であり、どちらか一方の側にあるいくつかの偏差がかなり許容できます。

真夜中

こんばんは上の行列に行われます、その間お祝いの礼拝は、20時で土曜日から始まります。 それの最初の部分は、真夜中と呼ばれています。 それは、救い主のクロスと死の苦しみに捧げ悲しげな賛美歌を伴っています。 司祭と助祭は画像、埋葬、キリストとのお香（香炉を燻蒸）─シュラウド布ボードの周りを燃やします。 その後、祈りの歌で、彼らは祭壇にそれを取る、と聖骸布がアセンションの饗宴まで40日となります王位、に置きます。

祭りの主要部分

真夜中の前にイースター朝の祈りが来ます。 すべての司祭は、御座の前に立って、キリストの復活の光休日のアプローチと行列の先頭を告げる、祈り、鐘の後にリンギングを作ります。 伝統的に、厳粛な行列の寺院の周りに三回、毎回彼のドアに滞在中。 どんなに行列を実行しますどのように多く、彼らは聖墳墓への入り口をブロック石を象徴する、閉じたままではありません。 唯一の三度目にドアが（石は投げ）が開かれ、明るい朝の祈り作られる寺院、内部行列を指示しています。

お祝いの歌の鐘

教会の周りの厳粛な行列の重要な部分は、鐘が鳴っている─復活祭の行列が寺のドアの外に出るどのくらい、できるだけ多くは、「ピール」と呼ばれるその喜びに満ちた音を、聞いたことが始まり。 ベルリンギングのこのタイプの複雑さは、それが絶えず交互とわずかな休止によって分離された、3つの別個の部分を含むことです。 世紀の夜明け以来、それはそれはベル着信音の行列彼のスキルを誇示するために最も有利なケースを落下中にあったと考えられていました。

通常、遅くとも午前4:00よりイースターサービスが終了し、その後、彼らの正統派を破る、色の卵、イースター、ケーキや他の食用品を食べます。 光明週間の全期間中、鐘の楽しいリンギングを発表、それはウォークインゲスト、楽しみを持っているし、家族や友人をホストすることを決めました。 家の各所有者の主な要件の1つは、正教会、ロシアの寛大さとおもてなし、とても一般的でした。