1555年アウクスブルクの和議

それはヨーロッパで新しいキリスト教の教義を広めるために始めた後アウグスブルクの有名な平和を締結しました。 このシステムは、1555年に設置され、初めまで、60年間続いた 三十年戦争。

改革

1517年ヴィッテンベルクのドイツの町に重要なイベントでした。 注文avgustiniantsevマルティン・ルターのモンクは95本の論文で地元の教会紙のドアに掲示しました。 それらの中で、彼はローマカトリック教会で勝っ順序を非難しました。 まもなく、この前に、お金のためにおぼれる（罪の赦しを）買う機会。

汚職やカトリック教会の威信に厄介な打撃の福音の原則から出発。 マーティン・ルーザー 、キリスト教世界における改革のための闘争の過程-改革の創設者でした。 彼の信奉者は、（これより狭い用語は、ルター派プロテスタントに加えて、例えば、また、カルヴァン派だった）、プロテスタントやルター派と呼ばれました。

ドイツの状況

改革は、ドイツの中心地でした。 この国は単一の状態ではなかったです。 その領土は神聖ローマ帝国の皇帝に従属した数多くの王子の間で分割されました。 この最高君主の力はモノリシックではありませんでした。 王子は、多くの場合、独立した国内政策でした。

彼らの多くは改革を支持し、プロテスタントとなりました。 町人や農民 - 新しい動きは、ドイツでは一般の人々の間で人気となりました。 これは、ローマとの競合につながった、と最終的には皇帝の権力と（皇帝はカトリックでした）。 1546-1547 GGで。 これは、シュマルカルデン戦争を破りました。 これは、国を荒廃し、古い秩序の非効率性を示しました。 反対側の当事者間の妥協点を見出す必要があります。

ロング予備会談

当事者はアウクスブルクの和議を締結する前に、それは数年前から上にドラッグ交渉の多くを取りました。 彼らの最初の成功は、王子と選挙人の間でカトリックとプロテスタントの間で仲介することに合意した人たちだったという事実でした。 皇帝 神聖ローマ帝国の この時点ではカールV Gabsburgは成功した企業であることのそれさえもより多くのチャンスを作った教皇、と口論しました。

カトリック教徒の利益は、ドイツの王フェルディナンドI.このタイトルは、主に正式な考えられている表現するために始めたので、アウクスブルクの和議も可能となったが、それは彼の右腕だった皇帝の弟、チャールズを、産みました。 交渉におけるプロテスタントのヘッドは選帝侯Morits Saksonskyによって作られました。

ニュートラルプリンセススチール定規と1と他のブランチクリスチャン。 その中でもバイエルン、トリアー、マインツ（ローマカトリック）、及びヴュルテンベルクとプファルツ（ルター派）の支配者でした。 アウクスブルクの和議を締結された主な会談、前にもヘッセ、ザクセン、ブランデンブルクの支配者の会議がありました。 また、皇帝を上演位置を、合意されました。 同時にチャールズVで、交渉に参加することを拒否しました。 彼はプロテスタントと王子に反対に譲歩をしたくありませんでした。 そのため、皇帝は彼の弟フェルディナンドに彼の力を委任しました。 この時点で、カールは彼のスペイン語の財産（ハプスブルク家は、ヨーロッパ全体広大な地域を支配）にありました。

国会議事堂の会議

最後に、 5年2月 1555アウグスブルクは、彼らがすべての関係者に会った帝国の国会議事堂や紛争の当事者を開催しました。 フェルディナンド私は彼の上に会長でした。 会談は、並行していくつかのcuriaeで開催されました。 それらの間で個別に自由都市と支配者選挙人を合意しました。 最後に、9月には、アウグスブルクの平和は多くのプロテスタントの譲歩がされた条件にフェルディナンドによって署名されました。 これは、皇帝チャールズを喜びませんでした。 彼は戦争を開始しないように、プロセスを妨害できなかったので、しかし、彼は契約の締結前に数日間退位することを決めました。 結論アウグスブルクの世界は1555年9月25日に開催されました。

規約とアウグスブルク世界の価値

数ヶ月は、代表者は、文書でスペルアウト条件に合意しています。 アウクスブルクの和議は帝国にルター公式の状態に割り当てられています。 しかし、この製剤は、深刻な予約を持っています。

それは宗教の自由の原則を確立します。 王子、選挙人、帝国騎士団とフリー都市の住民：それは、社会の特権メンバーを含め、いわゆる帝国の状態に適用されます。 しかし、宗教の自由はFeudatories住民と自分の所有物に影響を及ぼしませんでした。 このように、帝国に彼は、原則として勝利「とは、その土地、そして信仰のを。」 王子は、ルター主義に向けるしたい場合は、彼はそれを行うことができ、これは例えば、可能ではなかった、彼の土地に住んでいた農民。 しかし、アウクスブルクの和議が不満を抱いて定規の選択が合理的な信念が確立された帝国の他の領域に移動することができました。

同時に、カトリック教徒は、ルター派の一部に譲歩を行いました。 結論アウグスブルクの世界はプロテスタントに行くことにしました修道院長と司教は、その力を奪われているという事実につながっています。 だから、カトリック教徒は、前国会の会議にそれらに割り当てられたすべての教会の土地を保持することができました。

あなたが見ることができるように、アウグスブルクの世界の価値は巨大でした。 初めて紛争当事者は、交渉ではなく、戦争を通じて紛争を解決するために管理しました。 また、彼は神聖ローマ帝国の政治的分裂を克服しました。