Gnoseologiya- A哲学的理論の知識

男は常にその症状の全ての広さでの生活を知ることが求められています。 長い道のりを行く後、人類はますますあることの本質に浸透しています。 そして、この困難な道で人を助けるためには、認識論が来ました。 、そしてそれはどのような教育はどのようなのですか？

認識論は、 知識の哲学的理論、知識の可能性、および国境の性質、およびより。

知識と«ロゴ»-ponyatie、教育、知識のトンE.教義（コンセプト） - 。単語認識論は、ギリシャ«グノーシス»から私たちに来ています。 認識論における重要な場所は、オブジェクトに関連して、対象の研究と研究で、彼らの関係の構築は、 真実何で 、どのようにそれがどこにあるかを決定します。 しかし、一つのことは、この授業の中心に一定であるヒトです。

認識論の知識の理論、 あるいは生活のさえ異なる教義は、人間が進化して進化の長い道のりを通過し、そしてその発展と拡大に進化し、認識論のこのパスに世界の彼の理解を変えた認知の方法を。

古代では、認識論は、それについての知識を持つ、全体として検討中の被写体の知識の哲学的教義である、と多くの注目は、知識のオブジェクトの機能転換に注力するために支払われました。 それが唯一の中世の認識論にあった - 生命の研究は拡大し、深め、知識の古典論の設計へのアプローチを開始しています。 アリストテレスとキリスト教の独断的な公準の教えの化合物は、二重の真実の出現につながりました。

17〜18世紀の実験科学は、この島は、どのような方法で真実を定義する方法の問題になると。 そして、認知の過程で対象の実際の活動がある - 「リアリズムセンセーショナリズム」など... - 「リアリズム経験主義」、この時、反対があります

19世紀の認識論では知識や同定を目的として自然哲学の植物の評価直すつながっ主観的な知識ベース、特定することを目的としていた知識カントの哲学的理論である 絶対的な真実を。 哲学的研究の中心に科学と形而上学的知識の拒絶反応の急速な発展の結果、認知的な態度です。

認知活動 とその分離に関連付けられた古典的な認識論の主題のは重要です。 しかしながら、被験者の意識自体に対して透明であり、したがって、信頼性の尺度ではありません。

現代の認識論は - 科学の関係の問題の研究です。 科学的研究は、知識の社会的な性質の出現につながっています。 科学の成長が無効である、それは科学が正式なや社会発展しないと結論づけられたことを実現するが、それは前方の一定の開発と更新の知識を促進することが可能になるような通信のための研究者との個人的な資源、組織や条件によって。 この地域のすべての更なる研究は、認識論の発展の見通しは、知識の現在の研究状況に関連しているという理解を示唆しています。 このような状況では、それが見つけ、新しい知識や認識論を開発して、明確な知識の社会的機能を出て、これらの状況のznaniya.Naベースの研究の出現の主題を形成認知と人格の社会的な症状で役割を追跡することが可能です。

他の分野で行われ、共同研究、認識論を有効に囲むmiru.Posle長い紛争や緊張に人間関係の種類を説明し、元の申し立て認識論的哲学の限界のますます明確な理解になりました。 これは、方法論は、自然科学の研究の方法とは根本的に異なっている人文科学の発展に重要な役割を果たしました。

現在、認識論は、知識の哲学的理論は成長し続け、新たな知識や開発を獲得して私たちを助けています。