Korzhavin Naum Moiseevich、ロシアの詩人や作家：伝記、創造性

詩人Korzhavin - 文学とハイクラスなスタイルのすべての愛好家に注意する必要があり、ユニークで才能人、。 文化と文学の発展への貢献が膨大であるが、残念ながら、詩人は、でも故郷にあまりにもよく知られていません。 政府との緊張関係 - その理由は非常に陳腐なとizezzhenaです。 Korzhavin Naum Moiseevichは誰でしたか？ 今日は華麗なロシアの詩人、劇作家、小説家や翻訳者について話しています。 人間の自由について、その道徳や倫理の - すべての彼の作品で主なポイントに浸透していることに注意すべきです。

知人

その伝記少し下の棚の上に配置されますKorzhavin Naum Moiseevichは、キエフで1925年に生まれました。 マンデル - 詩人の本当の名前。 彼はユダヤ人の家庭に生まれました。 両親について有能な人は事実上何も知られていません。 tzaddik（信心深い男、ほとんど聖人） - 歴史のページから消去すべての重要な情報が...彼の母親は歯科医だった、と彼の祖父ことが知られています。

少年、だけでなく、すべての子どもたちが学校に行ってきました。 しかし、首都の学校は彼の好みに合わせていない来て、戦争の前に、彼はそこから追放されました。 彼の回顧録で詩人自身は原因が機関の長との競合だったと言います。

若者

その詩の故郷や海外での狭い界では非常に人気があり、彼の若さと明るい人柄だったナヒューム・コーザビン、。 知られている詩人、作家とスターリン賞の受賞者 - でも、彼の若さでニコライ・アシーバ気づきました。 この男は才能が、未知の著者との将来モスクワ文学環境で導入します。 ニコライ・アシーバスタイル、誰もが感動します詩人の若者と臆病な青年で見た最初の人でした。 これは、主に調和できるだけKorzhavinに提供し、シームレスだけでなく、才能のある人でいっぱいだったモスクワの文学的環境に適合するだけでなく、嫉妬されます。 彼はいつも大胆かつ公然と敵の答え - それはKorzhavin Naum Moiseevichは臆病ていないことは注目に値します。 もちろん、それは彼が愛したが、尊敬されていない理由の一つでした。

大学に行きます

大祖国戦争を始めたとき、マンデルは、資本から排気しました。 彼は近視に苦しんでいたとして兵役には、彼のために不可能でした。 若い詩人は1944年にモスクワに移りました。 彼がした最初のものは中に入ることだった 文学研究所 ゴーリキー。 しかし、若者は自分の強さを過大評価していたし、試験に合格しませんでした。 試みが失敗した領収書があったという事実にもかかわらず、それは若い男の闘志に影響を与えませんでした。 それは単にogorchilolo彼は準備が困難となり、来年に行くことを意味するものではありません。

運命は永続提出します。 翌年、1945年、Korzhavin Naum Moiseevichは本当に学校に行きます。 ホステルの彼の隣人は、ウラジミールTendriakovやラスル・ギャサトブなどの人だったこと好奇心という事実。

逮捕

すぐにスターリンキャンペーン コスモポリタニズムに対して、 触れると私たちの英雄。 1947年、詩人は、逮捕されました。 彼は非常に明確にそれを覚えています。 おそらく、あなたの人生が上下逆さまになっている日を忘れることは困難です。 それは、早朝にあったことを私は知っている詩人の思い出から、 ラスル・ギャサトブ一度だけ飲むが恐れて叫んだ後に眠って強い「どこにいますか！」。

8ヶ月以上長いとハードKorzhavin Naum Moiseevichは研究所で過ごしました。 セルビア国家安全保障とソ連の省。 最後には、詩人が言い渡されました。 MGBの特別会合は、社会的に危険な要素として追放を宣告しました。 1948年の秋にはマンデルは、シベリアに追放されました。 そこに彼は村Chumakovに住んでいました。 3年間、彼は1951年から1954年まで、カラガンダで過ごしました。 私は若い男を希望としての人生は、そうではなかったという事実にもかかわらず、彼は生活の中で自分の信仰、そしてより良い未来を失うことはありませんでした。 Naum Moiseevichそれは彼に何が起こった理由について真剣かつ痛みを伴う瞑想の時間を無駄にしないで、この後に生きる方法を、将来は...彼はただ住んあり、彼は彼の時間が来ることを知っていました。 カラガンダでの彼の滞在中に、彼も採掘現場監督の大学で教育を得ることができたことは興味深いです。

1954年に発生した恩赦、後に、詩人はモスクワに戻ることができました。 すでに彼は2年後に修復されました。 間もなく詩人は1959年に卒業し、文学研究所で回復しました。

モスクワマンデル帰国後の生活をしなければなりませんでした。 当事者の一部は持っていなかったから助けを待つため、この問題は、非常に深刻でした。 この時点で、彼は翻訳の彼の生活費を稼ぐために開始します。 すでに「雪解け」の期間中、彼は文芸雑誌に詩を発表しました。 それは彼雷や目まいを成功させるませんが、それはまだ読んで。 雑誌での出版物は大雑把と選択的であったので、特別な人気を達成するのは困難でした。 ワイド名声は1961年に詩的なコレクション「タルーサページ」の出版後に、著者に来ました。 「年」と題した新しいコレクションは、2年後に出てきます。 彼は1941年から1961年に作者の詩が含まれていてもよいです。 この時間は、それはマンデルのために非常に難しいが、また実りました。 1967年に彼の創造のために、「一度二十で」K. S. Stanislavskogoの劇場の壁に演劇を上演されたことは興味深いです。

Korzhavinの詩人は、唯一の公式詩人ではなかったです。 彼の作品の多くは、サミズダート異なるリストに掲載されました。 すぐにKorzhavina出版物は、禁止になった、と彼は1960年代の後半に役立ったことを、彼は積極的にGalanskov、ギンズバーグ、ダニエルとSinyavskyなどの「良心の囚人」、のために立ち上がりました。

移民

その図書今禁止されているナヒューム・コーザビンは、サイレントであり、政府のエスカレートとの競合することはできません。 1973年には、次の質問で、検察官の詩人はそれを言って、国からの出口の文を書いた「生活のための空気の欠如。」 詩人を行っている場合は？ 彼は、ボストン、米国に定住しました。 Maksimovは 「大陸」の編集委員会のメンバーのリストにそれを含める-創造パスKorzhavinとスローするとは思いませんでした。 1976年、フランクフルトのドイツ連邦共和国、というかは、メイン午前、彼は「時間」と題した作者のコレクションを発表し、1981年にあった - 「叢」。

調整後

著者のリストラの期間の後、私はロシアを訪問する機会を得ました。 そして彼は詩の朗読を整理し、時間の文学クリエイターと通信するようになりました。 最初の訪問は、ブラート・オクジャワの個人的な招待で1980年の後半にモスクワで開催されました。 詩人は、多くの人々があった映画館の家に話を聞いた：ホールは、サイドバルコニーで混雑していた余分な椅子を置きます。 OkudzhavaとKorzhavinが一緒に現場に来た時には、全体の観客は、目に見えない支配者の順序によって、立ち上がって拍手喝采しました。 しかし、詩人のビジョンは、大幅に彼の若さからより多くの苦しんだので、彼は、このような受信を見ることができませんでした。 Bulatはマンデルが著しく恥ずかしいた後、彼の耳に会場の反応をささやきました。 この夜に彼は彼の詩を読んで、会場のさまざまな部分からstrewedた質問に答え、それは終わりではありませんでした。 とても、メモリからそれをしなかった、彼の作品の読書は、彼が予約できなかったことに留意すべきである。その理由は同じである - ビジョン。 ステージに本から何かを読む必要があった場合には有名な俳優を上昇し、目を引く最初の詩を読んで。 演劇「現代」 - まずイガー・クバーシャた巨匠の詩を読みたいという願望を表明しました。 次いで、それをスーツなどが続きます。

このように成功し、パフォーマンス後の数日と暖かいレセプションKorzhavinはスポーツジャーナリストArkadiya Galinskogoを訪問しました。 彼らは長い間話をし、国が変化していることを喜んでありました。 それにもかかわらず、マンデルは言いながら、「私は彼らを信じていません。」 個人的な思い出と著者のインタビューは、ウラジミール・カラ - Murzaが監督、「彼らは自由を選んだ」ドキュメンタリー映画、2005年に見ることができます。

政見

彼の政治的見解の思い出とジャーナリズムの記事Korzhavinaフル進化。 彼は若い頃、部分的に共産イデオロギーを分離しながら、それは完全に、スターリン主義システムを拒否しました。 後者の信念は、現実の生活と本物の共産主義とのコントラストに基づいています。 詩人が明らかに迷惑と後悔と言う、それは彼がスターリンを正当化しようとしていたということだ右第二次世界大戦の終了後に、彼の行動を発見しました。 これらのビューでも有名な逮捕後に持続していることは興味深いです。 しかし、亡命ながらKorzhavinは、共産主義とスターリン主義の拒絶に戻りました。

著者自身が共産錯覚が1957年にそれを残したと述べています。 彼は（ソ連からの移民の大多数のような）政治的スペクトルの右側にあったときに、このために米国への彼の移民でした。 その出版物では、著者は、率直かつ大胆に共産主義と社会主義と革命の傾向と対向西洋「ソ連の友人」のすべてのフォームを批判しました。 サムは彼自身の定義与えた「リベラル保守やリベラル激しいの。」 紛争「Russophobes」と「Russophile」で、彼は自分の故郷の伝統を守る、後者の位置を取ったことが理解されるべきです。

すでに1990-2000で、彼の記事は軽蔑や共産主義と過激自由主義の批判に満ちています。 彼の文学作品は、キリスト教の道徳に満ちていた、とロシアの伝統的な文化を備えています。 彼は文化がない量が、品質を取らなければならないことを主張しました。 仕事は、深い人間の感覚を持っていない、それは浴室で読み物を楽しま以外にも、少し体重を持っています。

その詩驚くべきものナヒューム・コーザビンは、それにもかかわらず、ほとんどの人のためのロマンチックなと前衛的な軽蔑に反対しました。 彼は文学が普通の人のために作成されており、それらに適用すべきであると主張しました。 読者のための芸術的必要性を満たすと考えることができるハーモニーを有するだけ培養。 彼は調和のための欲求が存在しない場合、それはペンによる陳腐な自己肯定であると主張しました。 これらの位置に基づいて、彼は「銀の時代」の時代の遺産を再訪しました。 彼の批評家でもブロークとA. Ahamatovaにさらされたが、彼のすべての問題を抱えたブロツキーのほとんどされています。 彼の作品「創世記」スタイル先行天才「または偉大ブロツキーの神話」Korzhavinで急激詩人のカルトを批判しました。 散文ナホムKorzhavinaは彼の仕事の賛美者や学者からの特別な注意が必要です。 これは明らかに、詩人は些細な心を持っていたもの散文で見ることができます。

家族

最初の妻は作家バレンティンマンデル、から娘エレナました。 詩人の第二の妻は、古い時代の女性の命を奪った2014年、1965年から続いた言語学者真愛、結婚しました。 今日の彼女の娘を持つKorzhavinはチャペルヒル、ノースカロライナ州に住んでいることが知られています。

優等

作品Korzhavina（マンデル）Naum Moiseevichは「文学への貢献については、」特別賞「ビッグブック」賞を2006年にマークされていました。 また2016年に、マンデラは「詩人」の国家賞を受賞しました。

分析の創造

この段落では、我々はナウム・コーザビン私たちを与えた詩のいくつかを検討します。 レーニンの改革と呼ばれたものの非常に皮肉な方法会談で「睡眠の歴史的な不足のバラード」。 詩は、詩人は、公開することは許されなかったということは驚くべきことではない、非常にシャープで大胆です。 このクリーチャーに公衆の反応が優れていたことに留意すべきである：すべてはショックであったが、誰も彼自身がそう公然と権威を笑う許可されていないので。 もちろん、このNaum Moiseevichシャープネス音節のためにそれが大きな問題になったが、行がまだ生きている、最も大胆なKorzhavinaラインを覚えているだろう将来の世代によって読み込まれます。 読書はすべての深刻さと悲劇にいくつかの「後味」のまま後の最初の詩は、面白いと風刺に聞こえるという事実にもかかわらず。 詩はすべての時間に関連していることは驚くべきことです...

ナヒューム・コーザビンだけではなく、重大な行だけでなく、より理解しやすく、簡単な書いた（「私の子供の頃以来、私は楕円形を気に入っ」）。 上記の詩に彼は平凡なことを言っているように見える、まだ明確な言外の意味は非常に顕著です。 簡単な単語、シンプルなスタイルが、深く、正確な意味は、各ラインに組み込まれている - それは詩人のすべての作業によって特徴付けられます。 なぜコーナー、なぜ複雑な形状の人生？ 楕円形がある場合は、このすべては、あなたが平和と死傷者なしで問題を解決できる場合は、なぜ？ どのようにソ連の小さな世界での穏やかで心優しい男になる、それが可能かどうか、同時に男性ままに - それは質問がナウム・コーザビンで与えられるものです。

「ネクラーソフのバリエーションは、」ドイツで1981年に出版された著者の「神経叢」、のコレクションです。 なぜ我々は少しの詩に、このような注意を払っていますか？ 前述したように、Korzhavinは - 線や文字の数が絶対的に何の役割も果たしていないしないで詩人、です。 それはバラードで自分の考えスタンザまたは「パック」には多くの意味を締結することができます。 詩はロシア人女性の物語：、シンプル大胆かつ強いです。 この場合には、その国別文字が（「疾走する馬を止める...」）微妙年が行くことを示す、嘲笑が、何も変わりません。 囲炉裏や家庭の快適さの守護者である必要があり、女性は、「馬を停止し、燃えている家に入る。」を続けて この詩は、社会の中で自分の役割を考えるために別の理由であっても女性の観客、驚くほど暖かくなると認識されています。 アイロニーとスタイルKorzhavinaのシンプルさは、それが簡単に詩を読むためになりますが、特定のは、魂の弦に触れます。

ナヒューム・コーザビンの詩は、どのように壊れやすい繊細な女性の本質を知って、非常に慎重な女性について書かれました。 この場合、それはと非難することはできません、それは彼の作品には女性の支配的なビジョンを歪めていることです。 それは、気分を害する侮辱またはいずれかの方法で、女性の性別を辱めるために文学的な贈り物を使用していません。 彼は唯一の女性が目を覚ますと異なる目を通して自分を見て作るべき重要なポイントに焦点を当てています。 Korzhavin Naum Moiseevichすべての彼の文学作品を通して不活性およびパッシブ社会として「夢」の細かなアイデアを運ぶ（ヘルツェンメモリの詩は、それが最善のサポートがあります）。 この並列では、著者のほぼすべての作品の中に見つけることができます。

著者ほとんど関心自伝的な瞬間のいくつかの詩。 例えば、詩は「あなた自身は、賞賛に値する熱意を示した...」彼は彼の最初の妻との著者の関係を伝えます。 彼らの結婚が解散したという事実にもかかわらず、優しさと畏敬の念を持った男が彼の元妻、彼の回想ことは興味深い「愚かな少女。」 Korzhavin Naum Moiseevichの愛の詩を書きたくありませんでした。 実は、この中に奇妙な何もありません。 彼は女性について書いても、しかし、彼のラインは、最高の男性が可能で、そのような優しさと静かな、静かな愛の満ちています。 非常に多くの行が、著者は、最高の賞賛に値する、生まれた女性の画像が、それらの詩、専用ではありません。

この作者の大きな利点は、彼が、彼の同時代と前任者の多くとは異なり、調和を完璧に努めていることです。 彼は彼の思考の真珠を与えるために、読者を豊かにするために、書きました。 私は特定の名前を言及する必要はありませんが、ロシアの文化の中で尊敬されている多くのよく知られている詩人は、唯一の自己表現を求めました。 これは、自分の仕事は、多くの場合、自己破壊的、破壊的だったと女性を軽蔑しているという事実によって証明されます。 ナウム・コーザビン光とエネルギーを持つ読者を埋めるために働いている間、彼らは美しいスタイルと詩人の才能を所有しているという事実にもかかわらず、彼らは、それが唯一の世界に彼らの視点を反映するために使用しました。 非常に長いとハードが、（特に「銀の時代」の）Korzhavinaと他の詩人のコレクションを取ると詩のカップルを読んだ後、自分の気持ちを比較するのに十分なことができ、このことについて話しています。 ここでは、創造ナホムKorzhavinaの意義を理解し、深く彼の世界を感じるように簡単なテストです。

この記事の結果をまとめると、私はKorzhavin（マンデル）Naum Moiseevichが祖国の文学と文化の発展に大きな貢献をしたことを言いたいです。 これは、どんな先に彼の人生を行きません大文字、持つ男です。 私たちが記事から学んだように、彼は毎年彼のヒット豊かで長い人生を、住んでいました。 （それをやっている間 - 犯罪を）でも文学的な瞬間を省略し、単にそのような複雑とイバラの道の尊厳をもって歩いた男としてKorzhavinを鑑賞することができます。 これは、大胆な独立した自由人を成長させたい国の若い世代に良い例だろう人物である - 考慮にも彼の文学的才能と将来の世代のために豊かな文化遺産を取って、私たちはそのNaum Moiseevich言うことができます。