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「エフゲニー・オネーギン」小説でオネーギンの画像
オネーギンの画像...どのように多くの時間を取られたと完全に異なる人々の彼の報道のために取られるのですか?...おそらく、(カリキュラムや高等教育の特殊な領域を含む)数千人のいない何百もの。 ほとんどの場合、回ロシアと外国の市民数百万人は、それについて書くことを試みました。 この象徴的なイメージは、その芸術性と美学に魅了されていないだけ。 彼はかつて本当に社会や産業の進歩の高い道路上の社会開発の行き詰まりのうち、ロシアをもたらすために19世紀の始まり知識人に影響を与えました。
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プーシキンに入れ「エフゲニア・オネジーナ」
彼の小説の仕事の彼の7年間は、彼は古典的な偉業を考えられて詩に「エフゲニー・オネーギン」を「私は...手をせずに記念碑を建てている」:私は言葉アレクサンドラSergeevicha Pushkinaを覚えています。 それは、「詩人の、ロシアパルナッソスの最初の」率直な意見ロシアの社会最高の光を含む、それを取り巻く上でした。 彼は彼の世代の書いた、そしてそれは彼に強...国内のライターはカルバリのリアリズムに上昇し、その時点で最も先進的なロシアの人々を世話正直、非常に芸術的に存在することを試みた最初の時間を与えました。 それは彼のお気に入りの創造しました。 14線-特にそれプーシキンは、特定の「オネーギン」節発明 Iambic Tetrameter 式CCddEffEggを押韻とします。
XIX世紀の貴族先頭を示すにおける客観性
ロシアの電力の管理者は、進歩の原動力ではなくなりました - アレクサンダーは、リアリズムの原則を以下、誠実かつ率直貴族の社会的階層は、実際にあることを示しました。 前世紀の貴族 - 視聴されたキャサリンの時代、そして熱い血中に形成され、人々、そして祖国の行動や行為をする決意を - 縮退しました。 輝かしい勝利とロシアの栄光は、18世紀の金を承認している間は、忘却の彼方に沈んでいます。 役員としてのサービスは、貴族を楽しむません。 上流社会の代表者は、ランクと賞のためにレースを魅了します。 彼らは熱心に、様々な陰謀、陰謀に従事しています。 貴族は、多くの場合、個人の幸福と社会の利益上記の彼らのプライバシーを置きます。 また、彼らは、農奴制の保全に興味を持っている主要な政治勢力、となっています。 結局のところ、何百万人もの人々の運命を支配する権利は、状態の彼らの影響力の基礎となりました。
受動オネーギン - 貴族の生い立ちの製品
それはちょうど小説読者にオネーギンの正直な画像を理解するのに役立ちます
煮えくり返る力の輝きは、一定の資本との接続を持っているすべての後に、それはするのに十分である、と考えているプーシキン、言葉のこの素晴らしいマスターに明らかな試み、読者にロシアの教育を受けた若者の論争の現代の典型的な特徴を伝えるために、キャプチャするために、ユージンのイメージを作成し、プログレッシブと、必要なものを実装しています。 しかし、それは受動的です。 彼は彼の周りの生活のインテリジェントなオブザーバーではなく、当事者の役割を引き受けました。 彼は少しアンデルセンの童話からの大理石の少年のようである「リトル・マーメイド。」 彼の魅力、美しさ、心 - 寒いです。 おそらくそれは、オネーギンの悲劇的なの理由はイメージです...
どこに力ユージンを及ぼすだろうか?
歴史的な状況に基づいて、彼の経済的な知識を持つこの男は、本当にどこ力を適用することでした。 ロシアの経済は遅れています。 何の鉄道はありませんでした。 資本主義企業は揺籃期にありました。 農奴制は 巨大な国の人的資源を麻痺しました。 しかし、それは不活性であり、驚くほど、会社がプッシュしていない、これらの重要なタスクに対処するために、それを(人間、もちろん、最善の)動員しません。 ロシア社会は - それは上部光の影響を受けやすい、非晶質です。 貴族の若者はもともと完全に社会的混乱、欧州の教育を受けた(あるいは、むしろプロフランス語)! どのように深く彼女の人工を吸引し、はかない、高い社会のロシアの現実の小さな世界から切り離さ!
Decembrist運動の憲兵抑制
そして、主要なアカウントのアッパーライト、特定の個人の個人的な利己的な利益に提出します。 私たちが見ることができるように - 円は閉じられています。 この "トリック - 22"! これはDecembrist運動を作成するための原動力だったものではないですか? 良い思考の興奮に応じて、皇帝ニコラスI、その後、アレクサンダーI(より少ない程度に、後者は)ロシアの利益に外国人の警察力、計画、建設のための計画を選択しました。 南部のリンクプーシキンに追放された状態のこのタイプの被害者となりました。 、詩で小説は、それは詩人の南部リンクで作成され始め、最後の最後で「ロシアを水浸しにしているとんでもない詩」のためにシベリアでの彼の滞在の友人のおかげで、文を通勤し、「オネーギン」に置き換え。
ローマのプーシキン - の変化の前触れ
私たちは教授トールキンの三部作によって書かれた有名な小説を開始しますどのような言葉を覚えてみましょう。 近くに彼らが来る程度であることを - それは、これらの変化ということ、そのすべての詩では、世界は変化が感じたことをエキサイティングなアイデアを開始します。
彼の優れた作品の創造の前夜に、これは世紀以前に感じたことを私たちには思える、アレクサンドル。 19世紀の初めにオネーギンの詩における新規、象徴的な芸術と現実的なエッセイロシアの画像を務めを表現すると、40のロシアの改革の必要性を感じることを意味します。
ローマン・パッシュキーナ廃止農奴制への強力な知的打撃でした。
「オネーギン」 - フォークの作品
プーシキンの作品へのもう一つの側面があります。 ほとんどのプーシキンの「エフゲニー・オネーギン」のために好きな作品だったことを思い出してください。 したがって、その主人公の冒険以下、それはロシアの国家の非常に広い画像を作成します。 本の中で、私たちは、文字と高い社会、そして地元の貴族や農民を満たしています。 別にすべての人生の歩みの実際の表示から、アレクサンダーは好み、当時の流行、社会思想の方向を示しています。
オネーギンは、上陸した紳士になり
私たちは、彼が金持ちの貴族でなかったとき、冬1819が突然自身が彼の叔父帰属故人地主の相続人を見つけ、小説の冒頭で、ユージンと会います。 ロシア語、ロシア語、自然、大衆文化、民俗学:詩人自身が愛したすべてのものに無関心である小説プーシキンにあるオネーギンの画像、教育を受けた教師、フランス人。 彼は、フランス語で完全に流暢で丁寧に会話をすることができ、「入札の情熱の科学」を持っています アレクサンダーは、劇場やレストランオネーギン絵を訪問について語っています。
プーシキンの小説におけるオネーギンの画像は - 農奴制の有害性を認識している貴族によって形成されたタイプです。 それは冷たい論理心と魂の貴族によって特徴付けられます。 特徴的には、不動産の所有を締結し、彼は簡単に農奴制の農民会費に重い置き換えます。」 しかし、農民の経済の活発な所有者は、彼はなっていませんでした。 支配階級の典型的な代表として、彼は社会に有用な任意の作業のためのわずかな必要性を感じていません。 皮肉たっぷりにプーシキンを書いたように文学作品を撮ってみました、彼はすぐにこの雇用に興味を失いました。 オネーギンは、上陸した貴族になって、ファッショナブルな人でした。 以前のすべての教育はすべての活動に適応ユージンを点眼していません。 公共財を作る人々の生活の彼のために全体の方法、見知らぬ人、関心と積極的に参加したいという願望がありません。 ギリシャの英雄アンタイオスのようなこの優れ、深い心の人々は、彼らの故国との接続を欠いて、生活の中で任意の目標なしに、無力と役に立たないに見えます。
愛のテスト
それは彼の性格を示すユージンの村で彼の滞在中でした。 一方で、それは空の社会と限られた周囲の地主を回避することができます。 しかし、「オネーギン」の分析として、彼は愛の試練に耐えませんでした。
小説の主人公の内部矛盾が最も顕著にTatyanoy Larinoyとの関係で表示しました。 タチアナ - すべての中でアレクサンダーのほとんどのための最も好きなキャラクターは、今までにそれらを作成しました。 彼女は小説で育った、ユージンは、ロマンチックな英雄の「同じ」タイプで、本当に彼と恋に見ました。 人間の感情の文学的表現の傑作 - 1820年の夏に書かれた自白の彼女の手紙、。
それは認識すべきことは、自分の思考に不可欠な人々の本当の現実から離婚はるかに自然な小説の主人公より「エフゲニー・オネーギン」小説、特にタチアナ・ラリーナの女性の画像、、、。 彼女は、主人公とは対照的に、そのような性格特性、世界の人気の感覚に近い、誠意があります。 世界の騒音や喧騒が、彼女は「ぼろがマスカレード。」と呼んで ビザリオンベリンスキーは (ユージーンに完全に存在しない)タチアナの画像における「ロシアらし」この番組と呼ばれる-偉業。
確かに、Pushkinskoy人の当Tatyanyや貴族のメンバーに、むしろ反対しますが、原則的には関連していませんでした。
友情をテスト
基本常識の観点では全く愚かな後者のために悲劇的に終わったオネーギンとLensky 1821年1月14日、間の話決闘です。 冷鋭い心ユージンオネーギンを有するデュエルキャンセルしない臆病をブランドされるのを恐れて、光の概念に従うことによって。 小説のキャラクターはもちろん、腕に頼ることなく自分の関係を解決することができます。 抑うつ行動や不適切なスキーム外部からそれらに課せられた高い社会のマナー。
決闘の後エフゲニー・オネーギン
冬1821オネーギンが伝わります。 だから、それは決闘に制定された - その後に行き、到着時に、ゴシップがダウンして死亡しました。 そして、タチアナは、同時に結婚します。 オネーギンはオデッサ1824分の1823の常駐(年表がプーシキンの存在有無と一致する)です。 サンクトペテルブルクの冬には1824/1825のリターン。
ここで彼はタチアナを満たしています。 彼は誠実持っています。 氷は彼の心を溶かし。 ユージンは恋に説明した...しかし、タチアナは、別の...家族の母、夫の妻、主婦です。 彼の魂の動きの上に、彼女は彼の家族の保全のために個人的に責任を感じています。
プーシキン...オネーギン...タチアナ...感情の素晴らしい絵は言葉の巨匠を描か何!
象徴的なイメージ
ロシア文学にプーシキンのエフゲニア・オネジーナから開始して表現する伝統があり、「英雄の時間を。」 社会の進展を決定した人のこの時期の代表的な - クラシックは、アレクサンドラSergeevicha Pushkinaと正確に始まる、彼が誰についての疑問を始めました。 グリゴリー・アレクサンドロビッチPechorinレールモントフは、公衆へのプーシキンのヒーロー登場Vosled。 比較オネーギンの特性貴族、多くの点で彼らの懐疑、不信- - 12月14日、人への政策への信頼のイベント後のロシアの憲兵隊内部政策の成果とPechorinはどちらもすることを示しています。 これらの二つの人格の本質 - 周辺現実に抗議、自分自身を見つけるし、実現したいです。
結論
これは、自伝的特性の両方が含まれています。 しかし、詩人は完全ではありませんオネーギンに自身を関連付けます。 彼は、固有の欠点を指し、ユージンを理想化しません。 彼は友人を呼び出します。 ご自身アレクサンダーと関連付けて「作者の声。」
ローマン・パッシュキーナ、我々は知っているように、未完成のアクションに終わります。 したがって、すべての読者自身が発明する権利を持っている - ユージンは、自分自身を見つける、またはそうして生活を送ることができれば - あてもなく。
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