どのような賛美歌であり、誰が彼らの最初に充てられました。

単語「akathistは」時々、同じ意味で口語いると賞賛を使用しています。 だから我々は何かまたは誰かの賞賛で歌を呼び出します。 しかし、これら二つの概念の間に有意差があります。 適用するには 、この定義を 場所に、あなたは知っておくべき ものを 賛美歌。

すべての祈りは、次の3つのカテゴリに分類されます嘆願し、後者にslavoslovyaschieに感謝し賛美歌賞賛含まヴァージンを。 神の母にAkathist長い時間のためには、おそらくVI-VII世紀を作成し、一つだけと、非常にユニークな作品でした。 これは、大きさと、この傑作の詩的な天才クリエーター明らかにされたものの音韻構造の優位性を強調精神文化のを。 私たちは、その詩的な形でこのような賛美歌ことを理解するであろう。 Kukulaは、最初のスタンザすなわち、以下のICOSをカバーし、これは12回発生します。 Hayretizmyが、それは歓迎聖母で、リズムが似ている単語ICOSのそれぞれに含まれている「喜ぶ」、で始まる、ストレスのないと強調した音節の同じ交代を持っています。 ギリシャ語のアルファベット列フォームの最初の文字のシーケンス。

今、この詩的なフォームのタイトルについて。 実際には 、このようなことを 賛美歌、単語の翻訳を言いました。 文字通り、それは「座っていない」を意味します。 そして、賛美歌、そしてそれに耳を傾けるが、必ずしもこの規則を遵守することはできません病気のため、または古い時代のものを除き、立たなければなりません。 この用語はまた、kontakiaに似た韻律教会の形を示しています。

最初の部分は、第二は、三位一体の物語や教会によって教示されているように、キリストのイメージで父なる神の化身を伝え、イエスとマリアの地上の運命の子供の頃に専念しています。 テキストは神聖なの、それだけではなく、最高の理にかなっている巧妙な古代の修辞と詩的な技術を使用していますが、また、偉大な芸術的価値の。 無神論の時代では、公式の国家政策として宣言され、文献学の学生は、彼らは、古代ギリシャの詩の傑作であると答え、どのような賛美歌について先生に尋ねました。 そして、それは本当だが、注意すべき点で彼らの主な意義は、精神的な豊かさであること。

最初のテキストは、ヴァージンは、626年に都市アヴァールとスラブ異教の部族の包囲中にコンスタンティノープルの奇跡的な救出のための感謝を上昇する最初のスタンザを、改正されました。 そして、家長セルギウス正統派の人々が壁をバイパスし、聖母のアイコンの秋に、救出します。

教会のサービス範囲のために設立され、規制akathist一般的な手順を使用します。 神智学の歴史家は、それはお祭りの儀式や受胎告知のノートルダム大聖堂のために作曲されたと主張しています。 現時点ではそれが朝の祈りを賞賛聖母の四旬節の賛美歌と土曜日に行われます。

まずakathistは枝が神の子、聖人や預言者たちにもっと献身育ったように、強大なトランク、となりました。 これは、14世紀にはすでに起こりました。 そのフォームによると、古代正統派の詩学のいくつかの推測模倣卓越した傑作。 現在までに、彼らは百以上のものを書きました。 ないそれらのすべては、芸術と正規の資質が等しく、通常、このような神の母「無尽蔵カップ」にAkathistとして奇跡的なイメージの休日、に限定されています。