アゼルバイジャン：信念

現在の憲法に従い、現代アゼルバイジャン - 世俗的な状態。 宗教と正式に互いに分離状態は、しかし、社会におけるその役割は非常に大きいです。 国が採用し、社会における宗教の法的地位と宗教との関係で市民のステータスを定義する法律ました。 アゼルバイジャン、宗教 、多宗教では、宗教間の関係ではかなり寛容状態の一つです。

現在までに、アゼルバイジャンの主要な宗教 - イスラム教シーア派。 これは宗教である、人口の統計によると、以上の99.2％、そしてイスラム教スンニ派（約15％）に準拠し、人口の特定の部分もあります。 1943年にスターリンの主導で作成されたコーカサスのイスラム教徒の精神的な委員会が率いるアゼルバイジャンや他の南コーカサス諸国におけるイスラム教、。 機関の本体は、バクーに位置しています。 1980年以来、それはシェイク・-UL-イスラム教ハジAllahshukur Pashazade率いるれます。 後に ソ連の崩壊 白人イスラム教徒オフィス-とアゼルバイジャンが独立を獲得、この精神的な組織は、新しい名前を受け取りました。 1802での国でその管轄下のモスクで、モスクはレンコラン（75）とMasalli地域（12）にもあります。

キリスト教は信者の数にアゼルバイジャンで2位をとります。 アゼルバイジャンの状態問題として、 キリスト教の宗教は、 2000年以上の長い歴史を持っています。 その分布は、直接、使徒バーソロミューの活動にリンクされています。 伝説によると、彼はキリストの最初の弟子が地球を訪れていた、とキリスト教の信仰の人々にそれをもたらしました。 バクーでは、使徒Varforlomeyが彼の血を流し信仰のために死んだ場所があります。 この日に、この神社は2000年の巡礼や礼拝の場所です。 同時に第四世紀の現代のアゼルバイジャンの領土で最も広く普及し正教は、アルバニアのAutocephalous教会（ - 白人アルバニア彼女は土地の、名前に基づいて受け取った名前）が設立されました。 今、国の首都の5つの正教会の大聖堂は、それらの3がされています。

カトリックは、後に国に登場 - のみ14世紀に、それが原因南捕獲されコーカサス、そしてアゼルバイジャンカトリックの注文の布教活動に広がりました。 カトリック宗教はヨーロッパ文化の普及に貢献し、学校は、カトリック修道院が登場しました。 2002年に、アゼルバイジャンは、牧歌的な訪問を支払った 教皇によって ヨハネ・パウロII。 今日バクーでカトリック教会は、避難所、チャリティーの姉妹の作業順序があります。

アゼルバイジャンプロテスタントは、約3000信者が記載福音クリスチャン - バプテスト、25のコミュニティによって表されます。

ユダヤ教は、その領土の断片化にもかかわらず、社会生活の非常に影響力のある機関が、3つのユダヤ人のコミュニティ、で表されます。 特に、アゼルバイジャン庁のイニシアティブ「ユダヤ機関」で、ユダヤ人の文化遺産を保存するための様々な団体や協議会、宗教学校は、積極的にユダヤ文化センターが機能しています。 資本金は2003年にオープン6つのシナゴーグ、およびそれらの最新のを、作品では、ヨーロッパで最大の一つと考えられています。

アゼルバイジャンの機能は、このキャンプでは宗教的な動きゾロアスター教保存されていることです。 ゾロアスター教はアゼルバイジャンに浸透したときにその起源は、最初の千年紀に遡ります。 宗教はほぼ千年ゾロアスター教は、これらの土地の中で最も影響を与えました。 ない完全に偶然、おそらく、一部の専門家によると、非常に名前「アゼルバイジャンは」「永遠の火の土地」を意味します。 そして現在まで、アゼルバイジャンで人気のゾロアスター教の文化的伝統。 彼らは農村部の若者の間で特に人気があるゲーム、儀式の形で他の宗教の伝統的な祝日の間に表示されます。