エトムント・フッサール：短い伝記、写真、主要な作品は、引用符

エトムント・フッサール（生命の年 - 1859年から1938年） - 現象学 - 哲学的な運動の創始者とみなされている有名なドイツの哲学者。 多くの作品と教育のキャリアのおかげで、彼はドイツの哲学の両方で、および他の多くの国では、この科学の発展に大きな影響を与えています。 エドモンド・ハッサール出現と実存主義の確立に貢献しました。 現象学は - フッサールの主な作品を接続していると何かです。 それは何ですか？ それに直面しよう。

現象学とは何ですか？

当初から、現象学は哲学ではなく、廃校など幅広い運動として展開しました。 そのため、早い時期にそれがフッサールの作品に削減することができない傾向が表示されます。 しかし、現象学の発展における主な役割は、この特定の科学者の仕事で演奏しました。 特に重要な「論理調査」と題した彼の作品です。 方向として現象学は、ヨーロッパ全体でだけでなく、アメリカで特に広まりました。 また、日本、オーストラリア、いくつかのアジア諸国で開発しました。

哲学的教義の出発点は、生活の（意図的な）意識するための方向を検出して記述することができることです。 現象学の方法の重要な特徴 - どのような種類の拒絶はunclarified前提となっています。 また、この授業の代表者が客観的世界の継続性（精神文化、社会、自然）と意識、既約性（相互既約性）の考え方からすると同時に来ます。

大学、科学者との対話における教育

将来の哲学者は、モラヴィア（Prosnitse）で1859年4月8日に生まれました。 彼は、ウィーンとベルリンの大学で訓練を受けました。 私はエトムント・フッサール、世界中に知られているの哲学は、最初の数学者になりたかったのだろうか。 しかし、マサリクは、コースフランツ・ブレンターノ、心理学や哲学にそれを持参することを決めました。 彼との通信は、その後、別の心理学者、K・スタンフで、プロセスを考えたエドモンドの研究に関心の発展に貢献しました。 将来の哲学者は、意識の方向を意味する意思のブレンターノの概念を、義務を負います。 フッサールは後でブレンターノが問題、知識ベースに関連して「志向性」と経験の構造の形成を見ていないと述べました。

その他の早い時期にエドモンドの影響を受け思想家、 - 英国empiricists（。特にJSミル）である、ウィリアム・ジェームズ、およびG. V. Leybnits。 知識の理論 カントは、彼の見解の後期にすでに哲学に大きな影響を与えています。

フッサールの最初の仕事

エドモンド・ハッサール（上の写真は、彼を示して）主なタスクは、早けれ題した最初の作品として定義されていたと考えられ、「算術の哲学。」 この作品では初めて、彼の関心の二つの主な対象に加わりました。 一方で、この形式論理学と数学、そして他の-心理学。 哲学者は、特定の困難に直面しました。 フレーゲは、フッサールの作品の批判的分析でそれらのいくつかを示しました。 これらの問題は、特定の活動の全般的な研究と「意識的経験」の構造を実施エドモンドを余儀なくされています。 本の最終章では、鳥の群れや兵士の行として異なる特徴的な形状の「把持」瞬時に捧げられます。 フッサールは、このようにゲシュタルト心理学の先駆者と呼ばれることがあります。

エトムント・フッサールの作品の4つのグループ

同じ哲学者のすべての作業を通過するという考えはなく、時間をかけて彼の見解は、大きな変化を遂げてきました。 彼の作品は、次の4つのグループに分けることができます。

1. 期間に関連する「心理学。」
2. 「記述的心理学」。
3. 最初の1913年にフッサールによって設定された超越現象学、。
4. 哲学者の生活の後の期間に関連する作品。

作業「論理調査」

フッサールの最も有名な作品は、「論理調査」の作品です。 これは、年間1900から1901年に出版された、とロシア版では最初の1909年に出版されました。 著者自身が現象学などの分野のための「明確な方法」として、この作品を検討しました。 「純粋なロジックにProlegomena」 - 一度に影響力のある心理学の概念の批評を提供最初のボリューム、。 この見解によると、ロジックの基本的な原則と概念は、心理学の用語で与えられるべきです。 「純粋なロジックの考え方」 - フッサールが彼の正式なロジックを導入し、最終的な章、。 この方向は、心理学から解放されます。 著者はそれが無意味である、純粋なロジックの分野に属していると主張しています。 第二巻6では構造の研究と経験値を提示します。 経験の形で元の関心は哲学者エトムント・フッサールのいわゆるカテゴリ直感研究につながっています。

フッサールの現象学

仕事の次の重要な期間は、フッサールの講義を開始します「現象学の考え方。」 非常に重要なのは、新しいタイプの理想主義への移行フッサールました。 この目的のために、彼は現象論的な削減と呼ばれる特殊な方法を提案しました。 知覚のフィールドの指定に必要な準備段階と全体の哲学のためのいくつかの「絶対的」根拠を見つけることが、あらゆる信念と判断控えで、年齢です。 現象学は、このようにエッセンス、必須関係の検索に従事しています。

自然主義への反対

フッサールの仕事を考えると、我々は、彼らが自然主義に反対していることがわかります。 特に、それは、「厳格な科学としての哲学。」1911年エッセイで明白です フッサールの場合、この反対は最も強力な動機の一つとなっています。 エドモンド・ハッサール「超越」または経験の純粋に再帰記述科学はあらゆる前提条件の自由である「ラジカル」の原則、特定の哲学を提供すべきであると判断します。 「アイデア」フッサール（死後に出版）の後のボリュームで、彼の他の作品にプログラム「構成的」現象が展開されました。 その目的エドモンドは、新たな理想主義的な哲学の形成に見られます。

ロジックと意識のプロセスの分析に取り組んでいます

特に、次の二つの領域におけるフッサールの天才を打つ：時間の意識の経験など、意識の異なるプロセスの記述分析では、 同様に、論理の哲学インチ 次のように成熟した期間のロジックの作業は、次のとおりです。「経験と判断力」（1939）と、「正式な超越の論理」（1929）。 時間意識は「内側の時間意識の現象学講義」（1928）で、創造の異なる期間に属するいくつかの他の作品ではフッサールによって調査されます。 1931年、エドモンド・ハッサール知識や人々の意識の経験の問題の多くを詳細に定める「デカルトの瞑想」を作成しました。

現象学の方向を交互に

かつての同僚や学生の多くはまた、フッサールの現象学を開発したが、別の方向にと言わなければなりません。 特に、 シェーラー の宗教に興味やこれに基づいてその現象学的概念を構築します。 ハイデガー、 実存主義の創始者の一人である、最初のフッサールの弟子でした。 しばらくすると、彼は「存在」と「もの」の概念に関連した現象学の監査を実施しました。 フッサールは、彼自身の理論の可能性に自信を持って、ハイデガーの位置を批判しました。

彼の人生と死フッサールの最後の年

エドモンド・ハッサール、捨てられた弟子たちは、彼の人生の最後の年に登場困難な病気を、耐え。 後期は、フッサールの「ヨーロッパの科学の危機」、1936年に作成され、哲学者は非常に有名になってきた人生世界の概念を提案したことで1954年に発表されたの作業を完了します。

フッサールは、フライブルクでは1938年4月26日に死亡しました。 彼の死の後、それはノートや未発表作品約11,000ページを残しました。 幸いなことに、彼らは、保存することができました。 彼らはそれが1950年に立ち上げた彼らの出版物、（シリーズ「Gusserliana」）で、今日の仕事を続けてベルギー（ルーベン）、に運ばれました。

エトムント・フッサール：引用符

多くの引用符フッサールは注目に値するが、それらの多くは、その哲学とより深い知識が必要です。 したがって、我々はすべてに明確である最も簡単なものを選択しました。 エトムント・フッサール、上記提示された主な作品は、次の文の著者であります：

• 「この世界は誰にとっても同じではありません。」
• 「真実の相対性理論は、世界の存在について、必要とします。」
• 「初めは純粋で、いわば、まだ発話障害の経験に浸漬あります。」

そして、この日にエトムント・フッサールの現象学的哲学として、この方向に興味を和らげるしません。 生命の世界、時代とすべての時間の中で最も重要な問題 - このすべては、彼の文章に反映されています。 もちろん、フッサールは偉大な哲学者とみなすことができます。 彼の生徒や同僚の多くは、今日の影の中に後退し、まだフッサールの作品を参照しています。 この哲学者の思想は、その大規模に話すこと、まだ関連しています。

だから、あなたは、このような興味深い思想家、エドモンド・ハッサール満たしていませんでした。 彼の簡単な伝記は、もちろん、彼の哲学のうわべだけの理解を提供します。 深く彼のアイデアを理解するために、フッサールの作品を参照してください。