シーン解析：「記念碑」。 Derzhavin GR

すべての有能な人は子孫の数世代で覚えて、何かを残しする傾向があります。 詩で異なる時間で詩人は、繰り返し自分の作品を待って何運命を予測しようとすると、永遠の問題を提起しました。 でも、ホーマー・ホレイス、彼の頌歌同様のトピックを捧げphilosophizeと彼の仕事の未来、そしてロシアの作家に反映させるのが好きでした。 そのうちの一つがガフリイル・ローマノービック Derzhavinです。 「記念碑」、あなたはについての詳細を学ぶことができたの分析 ロシア古典主義は、 1795年に書かれていました。 この詩は理解することが容易になることに成功したソ連の文献を、賞賛します。

ガブリエル・ダーザビン - 古典主義

ガブリエル・ダーザビン 女帝エカテリーナ2世のお気に入りは、彼が彼女の「Felitsa」への頌歌を捧げましたが、本当に彼の作品は唯一の偉大な作家の死の後に評価されました。

作家や詩人、彼は崇高なスタイルで作品を書くの採択ヨーロッパの伝統として、古典主義の著名な代表だったが、同時に彼は彼らの会話の多くを作った、人生の話や文学分析のあらゆる階層のための詩はシンプルで理解しやすい作り。

「碑」Derzhavinは更新し、古典のタイトな抱擁から抜け出すことに成功したロシア文学を、賞賛の目的のために作曲します。 残念ながら、批評家は、詩、および負の突風の作成者を誤解している - 彼は過度の自慢と誇りで起訴されました。 ガフリイル・ローマノービックもったいぶっスタイルを無視して、彼は自分自身ではなかった暗示した詩の意味を考えるように相手を奨励しました。

分析Derzhavin詩「記念碑は、」私たちは著者が、それはロシアの詩は、より人間にすることが判明しているという事実を暗示することを理解することができます。 それは精神的な、ない材料特性を持っているので、その作業では、詩人は、および「より強固な金属」「ピラミッドの上に」自分自身のために記念碑を建てたと言う、それは、嵐、また何年もを破壊しないであろう。 ガフリイル・ローマノービック心から、将来の世代が国民文学に彼の仕事と貢献に感謝できるようになることを期待しています。 しかし、筆者は彼の名声についてもっと心配していないで、詩の新しい動向について、それがこの分析の作品によって確認されました。

「碑」Derzhavinは、読者が唯一の人々の限られた円に理解できるために使用される詩的なスタイルの美しさを楽しむことができると書きました。 詩人は「死の生きる」大部分があること予見し、百さえ少数の人々は彼について覚えているだろう。 本当に欲しかったガフリイル・ローマノービック仕事を続けることができた彼の信奉者でした。 詩の分析を行う必要がある、明らかになりました。 「記念碑」Derzhavinは、実際には壮大かつ揺るぎない、何世紀にもわたって立つことが自分自身を構築しました。

若い天才メンター

ガフリイル・ローマノービック、プーシキンやレールモントフとして偉大な詩人の精神的指導者になった、それは彼らが追従するための例でした。 Derzhavinは詩人の将来の世代を教えたかったし、「王の真実は笑顔で言う」「心のシンプルさは、神について話をします。」 文学的分析を示したものです - Writerはロシア詩の不滅を夢見ていました。 「碑」Derzhavinは、社会の詩のすべての階層に理解しやすい構成する若い詩人を鼓舞するために書いた、と彼は彼の目標を達成しました。