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ドイツのことわざをロシア語に翻訳します
ドイツのことわざは非常に多様です。 彼らは本当にそこだけの膨大な数です - それはロシアよりもさらに多くのことが可能です。 そして実際ドイツの知恵が特に重要です。 私は詳細にお伝えしたいことのためだけでなく、テーマは面白いです。
ドイツの知恵について
ジャーマン・プロバーブ一覧表示する前に、簡単に全体の主題について教えて価値があります。 だから、最初の場所インチ 箴言 - それは言っていません。 彼らは互いに異なります。 言って-それは 未完成の文、 特定の象徴的な意義を運ぶ、想像力と鮮やか発現によって特徴づけられます。 しかし、ことわざは知恵です。 彼らは特別な、道徳的な文字です。 これは、彼らの主な際立った特徴です。
なぜ、この文字は、発現の人々のように好きと恒久的にすべての文化に定着しているのですか? すべてが簡単です。 これらのフレーズは、普通の人、人によって形成されています。 誰もサークルに座っていないし、式を記述するかと思っていません。 すべてのそれは、それ自体で発生する - いくつかの状況では、特定の状況下で。 そしてそれが修正されました。 すべての生命の表現、そして薄っぺらいません。 これはその塩です。 時には自分たちの生活 - 彼らは実際に人がちょうどと思うし、何を分析していないことができます。 彼らは深い意味を持っており、それぞれの人は、自分の言葉に何かから知ることができます。
ことわざ解釈しやすいです。 典型的な例は次の式である:「デアボールデンgutenのSpielerをsieht」。 「ボールが良い選手を見ている。」として文字通り翻訳 思わせる何かが、それはないですか? 確かに、それは我々の偉大な解釈で「キャッチャーと動物の実行に。」
すべての国民は、ユニークで独特です。 ジャーマン・プロバーブ - それは、地域の文化の一部です。 あなたが主題を掘り下げた場合と、我々はドイツで登場している式のセットは、同じまたは類似したロシアとの意味を持っていることがわかります。
式ロシアのアナロジー
だから、いくつかのジャーマン・プロバーブ転送する必要があります。 「アデルはイムGemüte、NICHTイムGeblüteをliegt」:最も壮観の一つは次のようです。 次のようにそれを変換します:「貴族を - それは、血液中の、しかし魂ではありません。」 私たちは、翻訳で有名なジャーマン・プロバーブの話なら、これはおそらく非常に最初に立っされます。 そして隠されたsymsla検索は必要ありません - それは、表面上に位置しています。
我々は、すべてロシア語、表現「すべての時間」のよく知っています。 まあ、ドイツ人もそう言うのが好き。 それだけでは異なる聞こえる:「すべての丁は、ツァイトのセーヌwährt」。 「ダウンとアウトトラブル - 始まり」? あまりにも頻繁に我々の人々によって使用されます。 ドイツでは、それは異なる聞こえる:「アラーAnfangイストのschwerを」。 真実は、よりエレガントにビットを翻訳:「どれがハードを開始します。」 しかし、本質は、原理的には同じです。
「乗る」 - 私たちは定期的に聞きます。 「イストアインschweres Malterを変更」:ドイツでは、式は次のようです。 別の翻訳が、意味は同じです。 「オールド・年齢 - 重い料」 - それは本当です。
非常にオリジナルの表現があります。 長寿命「「最初はそれが呼ばれていた」:!私たちの言語では、このように聞こえます。 そしてエンディングは葬儀で歌っのように聞こえました。 " そしてすべてのように明確な - の例では、必要がないのででも、ロシアの類推が引用しています。 それはドイツのトーストでありますようにところで、それが聞こえる:「アムAnfang hiess ES«Lebe langの!»。 ダスエンデクランウィーGrabgesang」。
独特の表現
原則として、とにかく、何人かの人々では、一つの同じ式が唯一の彼らはさまざまな方法で音、そしてそれが論理的である、があります。 この事実は、翻訳して、以前のドイツのことわざを証明しました。
しかし、ドイツは独自の特殊性を持っています。 ことわざの形態においては、人々の残りの部分には存在しないアナロジー。 ここでは典型的な例です:「Anfangウントエンデreichen einanderHändeダイ」。 ロシアでは、このような音になります。「プルの端にお互いの手を起動します。」 確かにこれは、それが今までに開始したことを意味かかわらず、状況に完了することにしてくださいではない - どんなに。 非常に興味深い表現。 "Beredter Mund gehtのNICHTのzugrund" - "krasorechiemは滅びないであろうと" と訳さ それは一部の人に完全に適している、私たちの短い定義を頭に浮かぶ - 「おしゃべりの贈り物。」 ドイツでは、他の多くの国のように、彼らは母国語を感謝し、言葉は非常にすることが可能であることを信じています。 それはおそらく出て、式を与えています。
フレーズの特殊文字は「besser zehn ネイダー・デン EIN Mitleider」です。 次のように変換されます「より良いより1つの同調者の10うらやましいです」 このことわざは、一度ネイティブドイツ人の性格を示しています。 そして、彼らの不屈の精神を確認。 語句の意味が明確です。 そして実際に、同情以外からの嫉妬を我慢することをお勧めします。 あなたが嫉妬している場合は、何もありません。 多くのための同情が残念です。 ない最高の気分。
金融感のある表現
ドイツ - 豊かな国。 裕福と成功した人々がたくさんあります。 多分それはパラドックスだが、多くのドイツのことわざは、富という意味の感覚を持っている - これは、この努力のために良いと必要です。 ロシアとは対照的に、単に生活水準や失業者の数を比較するために... - - 、「貧しい恥じていないこと」などの所見はする必要はありません「貧困何悪徳ではありません」。 例えば、ここでの句です良い例です:「Armutイスト毛皮足部痛風の腸」。 訳さ「貧困痛風に貢献します。」 誰もが、これは恐ろしい病気、今人体の損傷であることを知っています。 そこでここでは意味が明確です。
「デムアーメンはイメルダスÄrgstezuteil wird」。 この言葉の意味は、貧しい人々のシェアは着実に最悪の悪を落ちるということについてです。 「怠惰は貧困を支払う」ことを意味し、別の表現、。 残念ながら、すべての人が理解していない、より深い意味、。 より正確には、彼らは完全にそれを理解していません。 次のようにドイツは読む: "Faulheit lohnt MIT Armut"。 そして、もう一つの動機ことわざ:「Unglücktrifftのヌールはアーメンダイ」。 その意味ではトラブルが常に貧しい人々にだけ来るという事実にあります。
そして、これらは一例の一部です。 ドイツでも不思議の人々はソルベンシーする傾向がありません。 富とセキュリティの値が長い前に設立された可能性があり、そして上記の 民俗知恵が 役割を果たすことができます。
才気煥発
ロシア語に翻訳してジャーマン・プロバーブについて言えば、それは素晴らしい哲学者、作家、ドイツの他の有名な人に属する表現の注意を注意すべきです。
例えば、Iogann Goteはかつて言った:「アインMenschセインheißtEINけんぷファーセイン」、意味ある「男になるために - それは戦闘機であることを意味します。」 そして、彼はそのことについて権利だから。 結局のところ、人々は問題、障害、トラブル、彼らが直面トラブルで毎日直面しています。 そして、関係なく、彼らがいかにくらい、逃げ場がありません。 すべてにあなたも力によって、理解する必要があります。 そして、その戦いではないでしょうか? 同じテーマが彼の他のことわざに触れ、そう聞こえた:「ヌール・デア・verdient SICH Freiheitウィー・ダス・リーベン、täglichSIE erobern MUSSをDER」。 そして、意味は一人だけが、毎日彼らのために戦っている生命と自由の価値があるということです。
そして、ニーチェは「umwertungのAllerのWerte」のようなものを導入しました。 すなわち、「値の再評価」。 ここので、すべてが明確である - 彼は、人々は時々何かにあまり重視していることを意味しました。
マルクスとエンゲルスは - ステートメントの質量のペンに属する、また、よく知られた人です。 それは翻訳でドイツのことわざや格言ではありませんが、彼らは注目に値する場合でも。 「ダスセインbestimmtダスBewusstsein」 (「ビーイングが意識を決定」)、 「ダイアルバイト帽子デンMenschen geschaffen」(「労働は人間を作成した」)、「ダスラッド・デア・Geschichteのzurückdrehenは」(「歴史のホイールを元に戻すには、」) -わずか数です人気のことわざは、それらに属します。
Genriha Geyneをご希望の有名な格言文のテーマを完了します。 「アインクルーガーbemerkt ALLES:エッセイストと詩人の母国語で、それは次のように聞こえました。 アインDummerマクトユーバーALLESアイネBemerkung」。 かつ合理的な人は、すべてを見ていると言うの本質。 愚かなだけで一つのケースに基づいて結論を描画します。
微妙な意味を持つ式
多くのユニークなドイツのことわざや格言は非常に微妙な意味です。 そして、彼らは顕著であることを。 例: "Wenn男オッシュのschiefのsitztので、MUSS男DOCHのgeradeのsprechen"。 翻訳は、人はそれが常にまっすぐにする必要がありますと言って、曲がって座っている場合でも、ということです。 知恵では、あまりにも良い意味で「男ZU SCHNELL ALTウントZUスパッツgescheit wird」を。 そして、それはこれです:人々が賢くなるために古い速すぎと手遅れに成長します。 あまりにも本当。 「慧音AntwortイストオッシュのアイネAntwort」 - この式の主なアイデアは、応答がない場合、それはまだ答えであるということです。 パラドックスは、それが起こります。 句「WERのヴィエルのfragt、デアヴィエルのIRRTは」非常に局所の意味が含まれています。 その意味は簡単です。 しかし、それはあまりにも多く、しばしばある人のようなものがちょうど実際に、多くの場合、間違って不思議に思っていることです。
さて、上記のすべて - それはドイツの人々の自慢することができ、それらの表現、知恵やことわざの一部のみです。 それは本当にただの手紙ではありません、それは性格、価値観やドイツ人の思想の形成に影響を与えた - あなたは、各考えてみれば、ドイツの文化の中でその単語の多くの根強いを思われます。
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